📘 ❞ الحياة العلمية بإفريقية في عصر الدولة الأغلبية هـ هـ / م م لـ صاحي بوعلام ❝ كتاب ــ بن يوسف بن خدة
مصادر - 📖 كتاب ❞ الحياة العلمية بإفريقية في عصر الدولة الأغلبية هـ هـ / م م لـ صاحي بوعلام ❝ ــ بن يوسف بن خدة 📖
█ _ بن يوسف خدة 0 حصريا كتاب ❞ الحياة العلمية بإفريقية عصر الدولة الأغلبية هـ م لـ صاحي بوعلام ❝ عن المركز القومي للترجمة 2024 بوعلام: يعد الجانب الحضاري للمغرب الإسلامي من المواضيع التي لم تحظ بالاهتمام الكافي قبل الباحثين المؤرخين، إذ أن جل البحوث انصبت حول التاريخ السياسي لبلاد المغرب، ذلك يعود إلى قّلة المصادر المراجع الأكاديمية المتخصصة عالجت الناحية الحضارية الفكرية لمنطقة المغرب العصر الوسيط، ثمة صعوبة طرق مثل هذه كان اهتمامي الشخصي بالتاريخ للشعوب، هو الدافع الرئيسي الذي جعلني أقدم – الرغم المسلك تناول جانب جوانب ألا عرفتها إفريقية الأغلبي، خاصة الأغالبة كانوا تابعين إسميا للخلافة العباسية، مما كنهم التواصل سياسيا حضاريا بها كما فترة القرنين الثاني الثالث الهجريين الثامن التاسع الميلاديين هما القرنان اللذان تفتفت فيهما ينابيع الحضارة العربية الإسلامية، فأتيح للأغالبة الإغتراف معين كانت لهم دافعا لكي يساهموا فيها بما أنتجوه شتى حقول العلم مصادر مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
كتاب
الحياة العلمية بإفريقية في عصر الدولة الأغلبية هـ هـ / م م لـ صاحي بوعلام
ــ بن يوسف بن خدة
عن المركز القومي للترجمة
كتاب
الحياة العلمية بإفريقية في عصر الدولة الأغلبية هـ هـ / م م لـ صاحي بوعلام
ــ بن يوسف بن خدة
عن المركز القومي للترجمة-
مساهمة من: NOOR
( السبت 16 مارس 2019 ( 5:26 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
يعد الجانب الحضاري للمغرب الإسلامي من المواضيع التي لم تحظ بالاهتمام الكافي من قبل الباحثين و المؤرخين، إذ أن جل البحوث انصبت حول التاريخ السياسي لبلاد المغرب، و ذلك يعود إلى قّلة المصادر و المراجع و البحوث الأكاديمية المتخصصة التي عالجت الناحية الحضارية و الفكرية و العلمية لمنطقة المغرب في العصر الوسيط، و من ثمة صعوبة طرق مثل هذه المواضيع. و كان اهتمامي الشخصي بالتاريخ الحضاري للشعوب، هو الدافع الرئيسي الذي جعلني أقدم – على الرغم من صعوبة المسلك – على تناول جانب من جوانب التاريخ الحضاري لبلاد المغرب، ألا و هو الحياة العلمية التي عرفتها إفريقية في العصر الأغلبي، خاصة و أن الأغالبة كانوا تابعين إسميا للخلافة العباسية، مما م كنهم من التواصل سياسيا و حضاريا بها. كما أن فترة القرنين الثاني و الثالث الهجريين/ الثامن و التاسع الميلاديين هما القرنان اللذان تفتفت فيهما ينابيع الحضارة العربية الإسلامية، فأتيح للأغالبة الإغتراف من معين هذه الحضارة التي كانت لهم دافعا لكي يساهموا فيها بما أنتجوه في شتى حقول العلم.
#540
0 مشاهدة هذا اليوم#60K
11 مشاهدة هذا الشهر#48K
6K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
