█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 0 حصريا كتاب ❞ الرد الإخنائي واستحباب زيارة خير البرية ت: آل زهوي ❝ 2025 زهوي: كلمات مضيئة مقدمة المحقق منهجي تحقيق الكتاب المؤلف مدار الدين توحيد الله تعالى فصل [الكلام المردود عليه] عليه عنده شيء من لكن مع جهل وسوء فهم التحذير الكلام دين بغير علم [بداية المعترض] قصد السفر إلى المدينة فليقصد المسجد الفرق بين مسجد النبي صلى وسلم وبين قبره أول وضع أحاديث المشاهد [خلط القبور والسفر إليها] لا يوجد ولا السنة دليل استحباب قبور الأنبياء إتيان لأجل القبر ليس بطاعة التفريق الغرباء والمقيمين خارج الحجرة قبر الرسول أجل وأعظم أن يزار كسائر المقصود الشرعي اعتقاد النفع بالقبور هو كاتخاذها أوثانا شد الرحال لزيارة الصالحين جنس عمل المشركين واجب المؤمن تجاه عداوة بمخالفتهم بموافقتهم الأحكام الشرعية يستدل إلا بالأدلة الصلاة واختلاف العلماء وجوبها الحلف بالملائكة والأنبياء أفضل الناس أنبيائهم هم الصحابة [الأحاديث التي احتج بها المعترض جواز للقبور والرد ذلك] الزيارة البدعية [المصنف يحرم الشرعية] [هل وردت صحيحة وسلم؟] ليست باب الإكرام والتعظيم والأولياء الذين عبدوا دون إثم عليهم إنما الإثم عبدهم [حديث «من علي عند قبري سمعته»] [مذهب السلف وسلم] الأحياء القبور] [تعدي المصنف وجواب من اعتقد شيخ أو إمام الحج فهو كافر [المردود وأسجاعه الفارغة] [كلام حديث النهي عن غير المساجد الثلاثة] [الرد فيما افتراه أئمة المسلمين أنهم يجوزون [زعم خرق الإجماع] [افتراء المصنف] [واجب الموحد الملائكة والأنبياء] [الفرقان الحق والباطل] الفهارس العامة فهرس الآيات القرآنية الأحاديث المصادر والمراجع الصوفية أصحاب الطرق مجاناً PDF اونلاين روح المناقشات الدينية تناقش بالعقل بل بما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء , لذا يحتوي القسم الكتب اللتي ترد رد عقلاني وفي نفس الوقت بالآدلة الواقعة القرآن والسنة