📘 ❞ الأعمال بالنيات ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني

كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ الأعمال بالنيات ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖

█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 0 حصريا كتاب ❞ الأعمال بالنيات ❝ عن دار القاسم للنشر والتوزيع 2025 بالنيات: عمر الخطاب رضي الله عنه قال: قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنما الْأَعمال بِالنِّيات وإِنما لِكل امْرِئ ما نوى فمن كَانت هجرته إِلى دنيا يصِيبها أو إِلَى امْرأَة يَنكحها فهِجرته مَا هاجر إِلَيه) متفق عليه واللفظ للبخاري النيات ) جمع نية وهي القصد وعزم القلب أمر من الأمور الهجرة: هي مفارقة الكفر إلى الإسلام خوف الفتنة وقصدا لإقامة شعائر الدين منزلة هذا الحديث الدين: هذا عظيم الموقع كثير الفائدة أصل أصول داود: إنه نصف الفقه وقال الشافعي رحمه الله: ثلث العلم؛ وسببه كما البيهقي وغيره : أن كسب العبد بقلبه ولسانه وجوارحه فالنية أحد أقسامها الثلاثة وأرجحها؛ لأنها تكون عبادة بانفرادها بخلاف القسمين الآخرين؛ ولأنَّ القول والعمل يدخلهما الفساد بالرياء ونحوه النية المعنى الإجمالي: هذا العظيم تضمن قاعدة جليلة قواعد القياس الصحيح لوزن حيث القَبول وعدمه فإن النبي صلى وسلم يخبر مدار النياتْ كانت صالحة خالصًا لوجه تعالى فالعمل مقبول وإن غير ذلك مردود أغنى الشركاء الشرك ثم ضرب رسول مثلاَ يوضح هذه القاعدة الجليلة بالهجرة بلاد ابتغاء ثواب وطلباً للقرب وتعلم الشريعة فهجرته سبيل والله يثيبه عليها ومن لغرض أغراض الدنيا فليس له معصية فعليه العقاب فوائد العقدية: ـ كلها النيات فتصرفات المكلف تابعة لنيته فتكون صحيحة إذا كان صحيحًا وتكون فاسدة فاسدًا ـ الحث ملازمة الإخلاص لله كل الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة والحذر الرياء والسمعة لغير فهو محبط للعمل ومانع الثواب لأنّ سبحانه وتعالى لا يقبل العمل إلاّ خالصاً وفي الحديث: رَسُولُ (قال تبارك وَتعالى: أَنا أَغنى الشُّركاء الشِّرك عمل عملا أَشرك فيه معي غيرِى تركْته وشركه) صحيح مسلم أهمية الاعتناء بالقلوب إصلاحها وتطهيرها محل نظر (فإنَّ ينظر صوركم وأموالكم ولكن قلوبكم وأعمالكم) وفي الختام حريٌ بمن علم منزلة ومكانته يجرد نيته جميع أعماله وأقواله ويجعلها خالصة فكم صغرته وكم يسير عظمته فهذا شرح لطيف غزير لشيخ الإمام تقي النبوي: «إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لِكلِّ امرئٍ نوى» وهو فريد بابه غنى لكل وحسب القارئ شارحه ابن كفاية كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين هو المنهج الذي وضعه للناس كي يستقيموا حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس التي يجب الإنسان حتى يكون مسلماً بحق الالتزام بها اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

كتاب

الأعمال بالنيات

ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة

عن دار القاسم للنشر والتوزيع

كتاب

الأعمال بالنيات

ــ أَحْمَدُ بْنُ تيميَّة

عن دار القاسم للنشر والتوزيع

حول

أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ✍️ المؤلف

المتجر أماكن الشراء

دار القاسم للنشر والتوزيع 🏛 الناشر

مناقشات ومراجعات

QR Code

عن كتاب الأعمال بالنيات:
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنما الْأَعمال بِالنِّيات وإِنما لِكل امْرِئ ما نوى، فمن كَانت هجرته إِلى دنيا يصِيبها أو إِلَى امْرأَة يَنكحها فهِجرته إِلَى مَا هاجر إِلَيه). متفق عليه واللفظ للبخاري.

النيات ) جمع نية وهي القصد وعزم القلب على أمر من الأمور. الهجرة: هي مفارقة دار الكفر إلى دار الإسلام خوف الفتنة وقصدا لإقامة شعائر الدين.
منزلة هذا الحديث في الدين:

هذا الحديث عظيم الموقع كثير الفائدة أصل من أصول الدين، قَالَ أبو داود: إنه نصف الفقه، وقال الشافعي رحمه الله: هذا الحديث ثلث العلم؛ وسببه كما قَالَ البيهقي وغيره : أن كسب العبد بقلبه ولسانه وجوارحه، فالنية أحد أقسامها الثلاثة، وأرجحها؛ لأنها تكون عبادة بانفرادها بخلاف القسمين الآخرين؛ ولأنَّ القول والعمل يدخلهما الفساد بالرياء ونحوه، بخلاف النية.

المعنى الإجمالي:

هذا الحديث العظيم، تضمن قاعدة جليلة من قواعد الإسلام، هي القياس الصحيح لوزن الأعمال، من حيث القَبول وعدمه، فإن النبي صلى الله عليه وسلم يخبر أن مدار الأعمال على النياتْ، فإن كانت النية صالحة، والعمل خالصًا لوجه الله تعالى، فالعمل مقبول، وإن كانت غير ذلك، فالعمل مردود، فإن الله تعالى أغنى الشركاء عن الشرك، ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلاَ يوضح هذه القاعدة الجليلة بالهجرة، فمن هاجر من بلاد الشرك، ابتغاء ثواب الله، وطلباً للقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، وتعلم الشريعة، فهجرته في سبيل الله، والله يثيبه عليها، ومن كانت هجرته لغرض من أغراض الدنيا، فليس له عليها ثواب، وإن كانت إلى معصية، فعليه العقاب.

فوائد الحديث العقدية:

ـ مدار الأعمال كلها على النيات، فتصرفات المكلف تابعة لنيته، فتكون صحيحة إذا كان القصد صحيحًا، وتكون فاسدة إذا كان القصد فاسدًا.

ـ الحث على ملازمة الإخلاص لله في كل الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة، والحذر من الرياء والسمعة والعمل لغير الله، فهو محبط للعمل ومانع من الثواب، لأنّ الله سبحانه وتعالى لا يقبل من العمل إلاّ ما كان خالصاً له، وفي الحديث: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (قال اللَّهُ تبارك وَتعالى: أَنا أَغنى الشُّركاء عن الشِّرك من عمل عملا أَشرك فيه معي غيرِى تركْته وشركه). صحيح مسلم.
ـ أهمية الاعتناء بالقلوب في إصلاحها وتطهيرها، لأنها محل نظر الله تعالى، وفي الحديث: (فإنَّ الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) صحيح مسلم.

وفي الختام حريٌ بمن علم منزلة هذا الحديث ومكانته في الإسلام أن يجرد نيته في جميع أعماله وأقواله، ويجعلها خالصة لله تعالى، فكم من عمل عظيم صغرته النية، وكم من عمل يسير عظمته النية.

فهذا شرح لطيف غزير الفائدة لشيخ الإسلام الإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية رحمه الله على الحديث النبوي: «إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى»، وهو كتاب فريد في بابه لا غنى عنه لكل مسلم، وحسب القارئ أن شارحه ابن تيمية، وفي ذلك كفاية.