█ _ محمد بن عبد العزيز المسند 1997 حصريا كتاب ❞ اللآلئ الحسان ج4 ❝ عن دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة 2025 ج4: يتناول الحديث روائع الكلم والبيان وهو عبارة صور معبرة وأقوال مؤثرة وحكم وطرائف وفوائد متنوعة وسبق وأن كلف المؤلف طالب كلية الشريعة بالإشراف مجلة حائطية أسبوعية وإعدادها وإخراجها وقد أخرج ما رآه هو مناسب تكون كل صورة صفحة حدة ليسهل الانتفاع بها ومن موضوعات الجزء الرابع ضريبة العلم وفيه لما عجز المعتصم ثني الإمام أحمد رحمه الله رأيه القرآن نصب له آلة التعذيب وده بالزبانية عليها وضربوه حت أنخعت كتفه وانبثق الدم من ظهره فقال المعتصم: يا قل هذه الكلمة وأنا أفك عنك بيدي وأعطيك والإمام يقول: هاتوا آية أو حديثاً للجلاد: شد قطع يدك فضربه ضربة أخرى فتناثر لحم وقال عالم جماعة الخليفة: ألم يقل تعالى: ولا تقتلوا أنفسكم الله: اخرج وانظر أي شيء وراء الباب فخرج إلى صحن القصر فإذا جمع لا يحصيهم إلا معهم الدفاتر والأقلام قال تعملون؟ قالوا ننظر يجيب به فنكتبه فرجع واخبره أنا أضل هؤلاء كلهم! أقتل نفسي أضلهم رحم كتب الخطب المنبرية والدروس الإسلامية مجاناً PDF اونلاين كان ظهور الدعوة حدثاً عظيمًا وتحولاً بارزًا وضخما تاريخ الإنسانية حيث بعث رسوله محمدًا صلى عليه وسلم حين فترة الرسل وبعد أن الناس جاهلية جهلاء وضلالة عمياء أسِنَت الحياة وفسدت بما ضلَّ طريق رب العالمين وصراطَه المستقيم ولقد جاء النبي برسالته أُمِر بإعلانها وتبليغها فلم يسعْه القيام أمره ربه: ﴿ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [الحجر: 94] ﴿ يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [المائدة: 67] فقام البشير النذير يدعو بدين فطرق مسامعَ البشرية صوتُ هذا الداعي الجديد وأقبل ينظرون الأمر فكان منهم شرح صدره للإسلام نور ربه ومنهم أعرض واستكبر ونأى بجانبه وولى وأدبر واتبع هواه وحارب دعوة فصار للدعوة مناوئون كما لها ممالئون فأنصارها يدعون إليها ويذودون عنها وأعداؤها يحاربونها ويصدون طريقها ومنذ ذلك الحين أهَلَّ الخَطابة زمان جديد إيذاناً بارتقائها وعلوِّ شأنها فقد اعتمدت الجديدة نشرها والدفاع مبادئها ضد خصومها وكذلك صنع المناوئون ثم إن الإسلام بالإضافة اعتماده نشر قد جعلها ضمن الشعائر التعبدية ففرض خطبة يوم جمعة تصح الصلاة بدونها هناك الخطبَ المشروعة الحج وفي الاستسقاء الخسوف والكسوف الزواج والجهاد وغيرها تحث دائما بالمعروف والنهي المنكر وإسداء النصح للآخرين ارتقت ظل وبلغت الغاية الكمال مظهرًا وجوهرًا أداءً ومضمونًا وكان أكبر عوامل ارتقائها وسموها؛ استمدادها الكريم وسنة الرسول وتأثّر الخطباء ببلاغة وفصاحة والحديث النبوي الشريف