📘 ❞ رسالة في أحاديث الوعيد لمن رفع رأسه قبل الإمام في الصلاة للمقدسي ❝ كتاب ــ حسام الدين بن موسى محمد بن عفانة اصدار 2016

كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ رسالة في أحاديث الوعيد لمن رفع رأسه قبل الإمام في الصلاة للمقدسي ❝ ــ حسام الدين بن موسى محمد بن عفانة 📖

█ _ حسام الدين بن موسى محمد عفانة 2016 حصريا كتاب ❞ رسالة أحاديث الوعيد لمن رفع رأسه قبل الإمام الصلاة للمقدسي ❝ 2025 للمقدسي: أولاً: وردت عدة إمامه منها: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى عليه وسلم قال:«أَمَا أو أَلا يخشى أحدُكُم إذا رفعَ رأسَهُ الإمامِ يجعلَ اللهُ رأسَ حمارٍ صورتَه صورةَ حمارٍ» رواه البخاري وعن قال: قال رسول وسلم: «ما يأمنُ الذي يرفعُ صلاتهِ قبلَ يُحَوِّل صورتَهُ حمارٍ»رواه مسلم وفي رواية صحيح «أن وجهَهُ وجهَ حمارٍ» وفي عند ابن حِبَّان :«أن يُحَوِّلَ كلبٍ » وهذه الرواية مختلف إسنادها حيث الشيخ شعيب الأرنؤوط :إسنادها وقال العلامة الألباني:ضعيف شاذ بهذا اللفظ انظر سلسلة الأحاديث الضعيفة 11 51 وورد الحديث بروايات أخرى ولكن أكثر الروايات بلفظ (رأس حمار) وهي أصح الواردة رواها ومسلم وغيرهما قال الحافظ رجب الحنبلي:[ وإنما اختص الحمار بالذكر دون سائر الحيوانات عَلَى الصحيحة المشهورة] فتح الباري لابن الحنبلي 5 90 وقال حجر العسقلاني:[قوله:( أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ) الشَّكُّ من شعبة فقد الطيالسي عن حماد سلمة وابن خزيمة زيد يونس عبيد والربيع كلهم زياد بغير تردد – أي رأس حمار فأما الحمادان فقالا ” وأما فقال صورة الربيع وجه “ والظاهر أنه تصرف الرواة عياض: هذه متفقةٌ لأن الوجه الرأس ومعظم الصورة فيه قلت:لفظ يطلق أيضاً فرواتها أشمل فهي المعتمدة وخص وقوع عليها بها وقعت الجناية أشمل] 2 183 ثانياً: إن الوعيدُ تشملُ الرفع الركوعَ والسجودَ وقد اتفق أهل العلم تحريم ذلك وهو داخل مسابقة [وفيه دليلٌ صريحٌ تعمد المأموم قَبْلَ فِي ركوعه وسجوده؛فإنه توعد عَلِيهِ بالمسخ وَهُوَ أشد العقوبات ] 4 163 شيخ الإسلام تيمية:[مسابقةُ حرامٌ باتفاق الأئمة,لا يجوز لأحدٍ يركع ,ولا يرفع قبله , ولا يسجد ,وقد استفاضت بالنهي مجموع الفتاوى 23 336 عبد الرحمن السعدي:[وأما مسابقته والتقدم ركوعٍ سجودٍ خفضٍ رفعٍ فإن مبطلٌ للصلاة فيؤمر المأمومون بالاقتداء بإمامهم وينهون الموافقة والمسابقة والتخلف الكثير بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار شرح جوامع الأخبار ص 94 ثالثاً:وينبغي التنبيه قد جاء الخفض وليس فقط المحرمات ومما يدل حديث أنس قال:( صلَّى بنا رسولُ ذات يومٍ فلما قضى أقبل علينا بوجهه فقال: أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع بالسجود بالقيام بالانصراف) مسلم قال النووي:[ قوله وسلم:( لا بالانصراف ) تحريمُ الأمور وما معناها والمراد السلام النووي 150 الأشعري (الإمام قبلكم ويرفع قبلكم) ( إنما جعل ليؤتم به فإذا كبر فكبروا تكبروا حتى يكبر وإذا ركع فاركعوا تركعوا سمع حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد سجد فاسجدوا تسجدوا يسجد) أبو داود باب يصلي قعود رقم 603 وأحمد 341 وصححه الألباني سنن 1 120 وتدل أحاديثُ فيمن كبائر الذنوب ضابط الكبيرة منطبقٌ اعتبره المكي الهيتمي كما الزواجر اقتراف الكبائر 381 رابعاً: اختلف الفقهاء أثر جمهور تجزئُ صلاتُه وفاعله يأثم وذهب قومٌ إلى صلاته تبطل للوعيد الوارد يحول وهذا قول عمر عنهما وبه أحمد روايةٍ البهوتى ورفع ركوع عالماً عمداً بطلت وإن كان جاهلاً ناسياً الركعة التي وقع السبق فيها الروض المربع 103 104 وانظر الاستذكار 3 306 كشاف القناع 171 172 منتهى الإرادات 547 الإنصاف 317 كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين هو المنهج وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم لهم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان يكون مسلماً بحق الالتزام اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير