📘 ❞ آل البيت وحقوقهم الشرعية ❝ كتاب ــ صالح بن عبد الله الدرويش

كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ آل البيت وحقوقهم الشرعية ❝ ــ صالح بن عبد الله الدرويش 📖

█ _ صالح بن عبد الله الدرويش 0 حصريا كتاب ❞ آل البيت وحقوقهم الشرعية ❝ عن دار ابن الجوزي 2025 الشرعية: مقدمة الطبعة الثانية إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا يهده فلا مضل له ومن يضلل هادي وأشهد أن لا إله إلا محمدًا عبده ورسوله وصلى عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا أما بعد: فقد أوجب سبحانه وتعالى لأهل بيت نبيه صلى حقوقًا وخصهم بفضائل وقد ظهر الفرق جليًا بين أهل السنة وبين مخالفيهم تلقيهم لهذه الحقوق والفضائل فأهل أقروا بها وقاموا دون أي غلو أو تفريط مخالفوهم فقد كانوا طرفي نقيض هذا فطائفة منهم زادوا هذه أشياء؛ بل بلغ بأصحابها منزلة رب العالمين وقابلهم تركها واعترض عليها جعل أصحابها الظالمين فنسأل يوفقنا الرسالة المختصرة التعريف بهم وبيان حقوقهم بلا إفراط ولا اللغوي يقال الرجل زوجه والتأهل التزويج قاله الخليل ([1]) وأهل سكانه وأهل الإسلام يدين به ([2]) الآل فجاء معجم (المقاييس اللغة) قوله: «آل بيته»([3]) وقال منظور: «وآل أهله وآل رسوله أولياؤه أصلها (أهل) ثم أُبدلت الهاء همزة فصار التقدير (أأل) فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفًا»([4]) وهو يضاف فيما فيه شرف غالبًا يقال: الحائك خلافًا فيقال: وبيت داره وقصره وشرفه ([5]) وإذا قيل: انصرف إلى الكعبة؛ لأن قلوب المؤمنين تهفو إليه والنفوس تسكن وهو القبلة الجاهلية قريش خاصة وبعد إذا فالمراد رسول ([6]) الاصطلاحي اختلف العلماء تحديد النبي أقوال أشهرها: القول الأول: هم الذين حُرِّمت عليهم الصدقة وبه قال الجمهور القول الثاني: ذرية وأزواجه اختاره العربي([7]) وانتصر القائلين بهذا القول مَنْ أخرج زوجاته الثالث: أتباعه يوم القيامة([8]) واختاره الإمام النووي الشافعية ([9]) والمرداوي الحنابلة([10]) الرابع: الأتقياء أمته والراجح الأقوال هو الأول قول وبناءً عليه: من الصدقة؟ الجواب: بنو هاشم وبنو المطلب الراجح؛ لقول : «إنما شيء واحد»([11]) قَصَرَ التحريم بني فقط مفهوم عند الشيعة الاثنى عشرية جمهور يرون المراد بأهل أصحاب الكساء الخمسة وأنهم نزلت فيهم آية التطهير: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ [سورة الأحزاب: 33] وهم: محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي عنهم زادت الاثني عشرية بقية الأئمة عشر مع أنه لم يرد لهم حديث ذكر!! فقد جاء صحيح مسلم([12]) عائشة عنها قال: «خرج غداة وعليه مرط مرحّل شعر أسود الحسن علي فأدخله الحسين فدخل معه جاءت فاطمة فأدخلها تَطْهِيرًا﴾» وهم عدم دخول أمهات مسمى البيت([13]) واستدلوا ذلك الحصر بآية التطهير السابقة ونحن نقول: أين الآية الذي بموجبه زعموا زوجات الرسول يدخلن فيه؟! فإن نص وسياقها يدلان ولأول وهلة أزواج المؤمنين؛ ما قبل وما بعدها خطاب لهن عنهن ولهذا بعد كله: ﴿وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ [الأحزاب: 34] وكذلك تزعم الاثنا التذكير قوله تعالى: ﴿عَنْكُمُ﴾ و﴿وَيُطَهِّرَكُمْ﴾ يمنع جملة وهذا مردود؛ وذلك لأنه اجتمع المذكر والمؤنث غلب والآية عامة جميع كما سبق فناسب يعبر بصيغة ([14]) وإذا كان – هداهم قد تشددوا الاستدلال بدلالة وخطاب فإننا نلزمهم الآتي: أولاً: تركهم ومخالفتهم لاستدلالهم السابق لعدم تقيدهم بالحصر أدخلوا غيرهم!! فأين الأدلة والنصوص التي تدل إدخال غيرهم معهم؟! ثانيًا: حصر وفي تسعة أبناء فهل هؤلاء ؟! يا سبحان الله! أعمام ؟! أليس حمزة عنه أسد وأسد شهيد أحد وفارس بدر وعندما استشهد حزن حزنًا شديدًا وقال: (سيد الشهداء القيامة حمزة)([15])؟! العباس شهد فتح مكة وثبت حنين «إن مني وأنا منه»([16]) «يا أيها الناس! آذى عمي آذاني؛ فإنما عم صنو أبيه»([17]) وأين جعفر الطيار صاحب المآثر والمحامد «أشبهت خَلْقي وخُلُقي»([18]) السابقين وممن هاجر الحبشة ولم يزل هناك المدينة فقدم خيبر ففرح فرحًا وقام وعانقه وقبَّله عينيه ولما أرسله مؤتة نائبًا لزيد حارثة أبلى بلاءً حسنًا وقاتل حتى قطعت يداه واستشهد فعوَّضه يديه جناحين الجنة فكان قتله: ولما نبأ استشهاده «دخلت البارحة فنظرت فيها يطير الملائكة»([19]) «مر بي الليلة ملأ الملائكة مخضب الجناحين بالدم أبيض الفؤاد»([20]) وهذه إنما هي بعض مناقبه عظيم مكانته وعلو شأنه وأرضاه؟! عباس عنهما حبر الأمة وترجمان القرآن؛ وكان يلقب بالحبر والبحر لاتساع علمه وكثرة فهمه وكمال عقله وسعة فضله؛ لازم ودعا بالفقه الدين وعلم التأويل ممن الجمل وصفين اعترف بذلك الفضل كبار الصحابة والتابعون بإحسان؟ ومن عمه أبو سفيان الحارث فارس وأين الحديث سائر أولاد أعمامه؟! كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين المنهج وضعه للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب الإنسان يكون مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير