❞ تأملات صباحية في القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
و أنا أقرأ سورة الروم في هذا الصباح وقفت عند قوله تعالى (إنه لا يحب الكافرين) وقع في خاطري أنه سبحانه يبغض الكفار الذين لا يأمنون بالإسلام ، و هؤلاء كُرهُ الله لهم أكبر ، و يبغض أيضا المسلم العاصي الذي يكفر بنعمة الله بمعنى أنه يقابل نعم الله بالعصيان ويسمى هذا بكفر النعمة ، و مفهوم الآية أن الله تعالى يحب المؤمن الطائع الشاكر
أسعد الله صباحكم .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
As I was reading Surah Ar-Rum this morning, I paused at the verse where Allah says, ˝Indeed, He does not love the disbelievers.˝ It occurred to me that Allah hates the disbelievers who do not believe in Islam, and for them, His hatred is the greatest. He also hates the disobedient Muslim who denies Allah˝s favors by disobeying Him, which is known as ingratitude. The meaning of the verse is that Allah loves the obedient and grateful believer.
May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#MorningReflections #Quran #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ تأملات صباحية في القرآن الكريم (الشيخ هشام المحجوبي المراكشي)
بسم الله الرحمن الرحيم
و أنا أقرأ سورة الروم في هذا الصباح وقفت عند قوله تعالى (إنه لا يحب الكافرين) وقع في خاطري أنه سبحانه يبغض الكفار الذين لا يأمنون بالإسلام ، و هؤلاء كُرهُ الله لهم أكبر ، و يبغض أيضا المسلم العاصي الذي يكفر بنعمة الله بمعنى أنه يقابل نعم الله بالعصيان ويسمى هذا بكفر النعمة ، و مفهوم الآية أن الله تعالى يحب المؤمن الطائع الشاكر
أسعد الله صباحكم .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate.
As I was reading Surah ArRum this morning, I paused at the verse where Allah says, ˝Indeed, He does not love the disbelievers.˝ It occurred to me that Allah hates the disbelievers who do not believe in Islam, and for them, His hatred is the greatest. He also hates the disobedient Muslim who denies Allah˝s favors by disobeying Him, which is known as ingratitude. The meaning of the verse is that Allah loves the obedient and grateful believer.
May Allah bless your morning.
This tweet was written by Sheikh Hisham ElMehdioubi AlMarakechi.
MorningReflections Quran SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi . ❝
❞ ˝رسالة من الله في سورة آل عمران˝ لأبي الحسن هشام المحجوبي و أبي مريم عبدالكريم صكاري
يقول الله تعالى في سورة آل عمران :˝زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)˝
المتأمل في هذه الآيات النيرات من كلام ربنا في أوائل سورة آل عمران يخلص إلى رسالة ربانية موجهة منه سبحانه وتعالى إلى عباده مضمونها و فحواها أنه سبحانه فطر الإنسان على حب شهوات الدنيا كالنساء و الأولاد و الأموال و غيرها ، فهذا الحب الفطري يجب أن يكون تابعا لحب الله في قلب العبد ، فإذا أباح الله شيئا من تلك الزينة و الشهوات سعى العبد لتحصيلها وهو مستحضر نعمة الله عليه شاكر ربه عليها بما استطاع من الطاعات ، و إذا حرم عليه سبحانه شيئا منها إبتعد عنها و هو خائف كاره مخالفة ربه فهؤلاء المتقون الذين وعدهم الله سبحانه بحسن المآب، لأنهم علموا أن أنفسهم و متاع الدنيا كله ملك لله فلا يتصرفون في ملك المنعم سبحانه إلا بما أذن به لذلك استحقوا منزلة الرضوان و هي أعلى درجات الفردوس و النعيم الأبدي ، ثم بين سبحانه وتعالى صفات هؤلاء العباد فلننظر هل تتوفر فينا هذه الصفات،˝الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)˝
الصفة الأولى: الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، فالكافر ليس منهم ( إننا آمنا)
الصفة الثانية: كثرة دعاء و سؤال الرب سبحانه ( فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار)
الصفة الثالثة : الصبر على الدنيا و مشاقها و تكاليف العبادات و الطاعات ( الصابرين)
الصفة الرابعة: الصدق مع الله و العباد المنافي للنفاق، فالمنافقون ليسوا منهم ( و الصادقين)
الصفة الخامسة: الحفاظ على الصلوات الخمس و حبها (و القانتين)
الصفة السادسة: إخراج زكاة المال و الصدقات النافلة و خدمة المحتاج لوجه الله ( والمنفقين)
الصفة السابعة: سرعة التوبة من الذنوب و الإكثار من الاستغفار خاصة في آخر الليل ( و المستغفرين بالاسحار) وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
Title: ˝A Message from God in Surah Aal ˝Imran˝ by Abi al-Hasan Hisham al-Mahjoubi and Abi Maryam Abdelkrim Segari.
#SurahAalImran #MessageFromGod
In Surah Aal ˝Imran, Allah Almighty says: ˝Beautified for people is the love of that which they desire - of women and sons, heaped-up sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.˝ (Quran 3:14)
#GodsMessage #WorldlyDesires #BestReturn
The contemplation of these enlightening verses from the early part of Surah Aal ˝Imran leads to a divine message directed from Allah, the Exalted, to His servants. The essence of this message is that Allah, the Exalted, has ingrained in human nature the love for worldly desires, such as women, children, wealth, and more. However, this natural love should be subordinate to the love of Allah in the hearts of His servants. When Allah permits something from those adornments and desires, the servant seeks to attain them, expressing gratitude to the Lord by engaging in acts of obedience. Conversely, if Allah prohibits something, the servant distances themselves from it, fearing to disobey their Lord. These pious individuals, who have been promised by Allah the best outcome, recognize that their own selves and all the worldly possessions belong to Allah. Thus, they only deal with His property in a manner that He has permitted. For this reason, they deserve the rank of contentment (al-Ridwan), which represents the highest levels of Paradise and eternal bliss.
Allah, the Exalted, then describes the qualities of these devoted servants. Let us now examine whether these attributes are present within us:
Faith in the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, distinguishing the disbelievers from them. (Verse 16)
#Faith #BookOfAllah #Sunnah #Messenger
Frequently supplicating and asking the Lord for forgiveness and protection from the punishment of the Fire. (Verse 16)
#Supplication #Forgiveness #ProtectionFromFire
Patience in dealing with the hardships and burdens of life, as well as the demands of worship and obedience. (Verse 17)
#Patience #Endurance #Worship #Obedience
Sincerity and truthfulness with Allah and His worshipers, devoid of hypocrisy, as the hypocrites do not belong to them. (Verse 17)
#Sincerity #Truthfulness #Hypocrisy
Diligently observing the five daily prayers and cherishing them. (Verse 17)
#Prayer #FiveDailyPrayers
Giving obligatory Zakat and voluntary charity, and serving those in need for the sake of Allah. (Verse 17)
#Zakat #Charity #ServiceToOthers
Hastening to repent from sins and frequently seeking forgiveness, especially during the latter part of the night. (Verse 17)
#Repentance #SeekingForgiveness #NightPrayers
May Allah˝s peace, blessings, and mercy be upon our Master Muhammad, his family, and all his companions.
#PeaceBeUponHim #ProphetMuhammad #Companions. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ ˝رسالة من الله في سورة آل عمران˝ لأبي الحسن هشام المحجوبي و أبي مريم عبدالكريم صكاري
يقول الله تعالى في سورة آل عمران :˝زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) ۞ قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15)˝
المتأمل في هذه الآيات النيرات من كلام ربنا في أوائل سورة آل عمران يخلص إلى رسالة ربانية موجهة منه سبحانه وتعالى إلى عباده مضمونها و فحواها أنه سبحانه فطر الإنسان على حب شهوات الدنيا كالنساء و الأولاد و الأموال و غيرها ، فهذا الحب الفطري يجب أن يكون تابعا لحب الله في قلب العبد ، فإذا أباح الله شيئا من تلك الزينة و الشهوات سعى العبد لتحصيلها وهو مستحضر نعمة الله عليه شاكر ربه عليها بما استطاع من الطاعات ، و إذا حرم عليه سبحانه شيئا منها إبتعد عنها و هو خائف كاره مخالفة ربه فهؤلاء المتقون الذين وعدهم الله سبحانه بحسن المآب، لأنهم علموا أن أنفسهم و متاع الدنيا كله ملك لله فلا يتصرفون في ملك المنعم سبحانه إلا بما أذن به لذلك استحقوا منزلة الرضوان و هي أعلى درجات الفردوس و النعيم الأبدي ، ثم بين سبحانه وتعالى صفات هؤلاء العباد فلننظر هل تتوفر فينا هذه الصفات،˝الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)˝
الصفة الأولى: الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله، فالكافر ليس منهم ( إننا آمنا)
الصفة الثانية: كثرة دعاء و سؤال الرب سبحانه ( فاغفر لنا ذنوبنا و قنا عذاب النار)
الصفة الثالثة : الصبر على الدنيا و مشاقها و تكاليف العبادات و الطاعات ( الصابرين)
الصفة الرابعة: الصدق مع الله و العباد المنافي للنفاق، فالمنافقون ليسوا منهم ( و الصادقين)
الصفة الخامسة: الحفاظ على الصلوات الخمس و حبها (و القانتين)
الصفة السادسة: إخراج زكاة المال و الصدقات النافلة و خدمة المحتاج لوجه الله ( والمنفقين)
الصفة السابعة: سرعة التوبة من الذنوب و الإكثار من الاستغفار خاصة في آخر الليل ( و المستغفرين بالاسحار) وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين.
Title: ˝A Message from God in Surah Aal ˝Imran˝ by Abi alHasan Hisham alMahjoubi and Abi Maryam Abdelkrim Segari.
SurahAalImran MessageFromGod
In Surah Aal ˝Imran, Allah Almighty says: ˝Beautified for people is the love of that which they desire of women and sons, heapedup sums of gold and silver, fine branded horses, and cattle and tilled land. That is the enjoyment of worldly life, but Allah has with Him the best return.˝ (Quran 3:14)
GodsMessage WorldlyDesires BestReturn
The contemplation of these enlightening verses from the early part of Surah Aal ˝Imran leads to a divine message directed from Allah, the Exalted, to His servants. The essence of this message is that Allah, the Exalted, has ingrained in human nature the love for worldly desires, such as women, children, wealth, and more. However, this natural love should be subordinate to the love of Allah in the hearts of His servants. When Allah permits something from those adornments and desires, the servant seeks to attain them, expressing gratitude to the Lord by engaging in acts of obedience. Conversely, if Allah prohibits something, the servant distances themselves from it, fearing to disobey their Lord. These pious individuals, who have been promised by Allah the best outcome, recognize that their own selves and all the worldly possessions belong to Allah. Thus, they only deal with His property in a manner that He has permitted. For this reason, they deserve the rank of contentment (alRidwan), which represents the highest levels of Paradise and eternal bliss.
Piety Gratitude Contentment Paradise EternalBliss
Allah, the Exalted, then describes the qualities of these devoted servants. Let us now examine whether these attributes are present within us:
Faith in the Book of Allah and the Sunnah of His Messenger, distinguishing the disbelievers from them. (Verse 16)
Faith BookOfAllah Sunnah Messenger
Frequently supplicating and asking the Lord for forgiveness and protection from the punishment of the Fire. (Verse 16)
Supplication Forgiveness ProtectionFromFire
Patience in dealing with the hardships and burdens of life, as well as the demands of worship and obedience. (Verse 17)
Patience Endurance Worship Obedience
Sincerity and truthfulness with Allah and His worshipers, devoid of hypocrisy, as the hypocrites do not belong to them. (Verse 17)
Sincerity Truthfulness Hypocrisy
Diligently observing the five daily prayers and cherishing them. (Verse 17)
Prayer FiveDailyPrayers
Giving obligatory Zakat and voluntary charity, and serving those in need for the sake of Allah. (Verse 17)
Zakat Charity ServiceToOthers
Hastening to repent from sins and frequently seeking forgiveness, especially during the latter part of the night. (Verse 17)
Repentance SeekingForgiveness NightPrayers
May Allah˝s peace, blessings, and mercy be upon our Master Muhammad, his family, and all his companions.
❞ كيف يتعامل المؤمن مع أحوال الحياة (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك ان كل مسلم يتقلب في أيام هذه الحياة بين نعمة و متعة تسعده و تسره و بلاء يحزنه ويضره و السؤال كيف يتعامل المؤمن مع هذه الأحوال البشرية و موجودة في كل مكان و في كل زمان فقد أجابنا رسولنا الكريم عن هذا السؤال بجواب بليغ شاف كاف بقوله عجبا لأمر المؤمن أمره كله خيرإذا أصابته ضراء صبر فكان خير له و إذا اصابته سراء شكر فكان خيرا له و لا يكون ذلك إلى للمؤمن فهذا الحديث الكريم بين لنا أن منهج المؤمن إذا أنعم الله عليه بنعم يقابلها بشكر ربه و العمل الصالح و إذا أصابه ابتلاء رضي بقضاء الله و قدره و صبر و احتسب أجر صبره عند الله و بهذا المنهج الرباني دائما المؤمن يستفيد من أحوال حياته و يستمد طاقة إيجابية تقويه على الإستمرار في الحياة.
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Undoubtedly, every Muslim experiences the fluctuations of life, alternating between blessings and pleasures that bring happiness and joy, and trials and hardships that bring sadness and harm. The question is, how does a believer deal with these human conditions that exist everywhere and at all times?
Our noble Prophet answered this question with a profound statement that comprehensively covers the believer˝s approach to such circumstances. He said, ˝How amazing is the affair of the believer! All of his affairs are good for him. If something pleasing happens to him, he is grateful, and that is good for him. And if something harmful befalls him, he is patient, and that is good for him.˝
This noble hadith teaches us that when a believer is blessed with favors from Allah, they respond with gratitude to their Lord and engage in righteous deeds. And when they face trials and tribulations, they accept and submit to the decree and predestination of Allah, exercising patience and seeking reward in the sight of Allah.
By following this divine approach, the believer always benefits from the circumstances of their life and derives positive energy that strengthens them to continue in life.
❞ كيف يتعامل المؤمن مع أحوال الحياة (الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
لا شك ان كل مسلم يتقلب في أيام هذه الحياة بين نعمة و متعة تسعده و تسره و بلاء يحزنه ويضره و السؤال كيف يتعامل المؤمن مع هذه الأحوال البشرية و موجودة في كل مكان و في كل زمان فقد أجابنا رسولنا الكريم عن هذا السؤال بجواب بليغ شاف كاف بقوله عجبا لأمر المؤمن أمره كله خيرإذا أصابته ضراء صبر فكان خير له و إذا اصابته سراء شكر فكان خيرا له و لا يكون ذلك إلى للمؤمن فهذا الحديث الكريم بين لنا أن منهج المؤمن إذا أنعم الله عليه بنعم يقابلها بشكر ربه و العمل الصالح و إذا أصابه ابتلاء رضي بقضاء الله و قدره و صبر و احتسب أجر صبره عند الله و بهذا المنهج الرباني دائما المؤمن يستفيد من أحوال حياته و يستمد طاقة إيجابية تقويه على الإستمرار في الحياة.
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Undoubtedly, every Muslim experiences the fluctuations of life, alternating between blessings and pleasures that bring happiness and joy, and trials and hardships that bring sadness and harm. The question is, how does a believer deal with these human conditions that exist everywhere and at all times?
Our noble Prophet answered this question with a profound statement that comprehensively covers the believer˝s approach to such circumstances. He said, ˝How amazing is the affair of the believer! All of his affairs are good for him. If something pleasing happens to him, he is grateful, and that is good for him. And if something harmful befalls him, he is patient, and that is good for him.˝
This noble hadith teaches us that when a believer is blessed with favors from Allah, they respond with gratitude to their Lord and engage in righteous deeds. And when they face trials and tribulations, they accept and submit to the decree and predestination of Allah, exercising patience and seeking reward in the sight of Allah.
By following this divine approach, the believer always benefits from the circumstances of their life and derives positive energy that strengthens them to continue in life.
❞ العقوق الفكري الجديد(الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
في بعض الأحيان أنصت لبعض القنوات و الصفحات التي يتبنى اصحابها منهج الطعن في الثراث الاسلامي فدائما أشمأز من طرحهم الرديء و الضحل الذي يوقظ شعور الرغبة في القيء فكل إنسان لا يحترم أجداده و تاريخ أمته فهو يعتبر لقيطا من الناحية الفكرية و الأخلاقية لذلك لا يستحق الاحترام لان الفطرة البشرية تعاف من العقوق
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Sometimes, I listen to certain channels and pages that adopt the approach of attacking Islamic heritage, and I am always disgusted by their poor and shallow discourse that evokes a feeling of nausea. Any person who does not respect their ancestors and the history of their nation is considered intellectually and morally illegitimate. Therefore, they do not deserve respect because human nature recoils from ingratitude.
❞ العقوق الفكري الجديد(الشيخ هشام المحجوبي)
بسم الله الرحمن الرحيم
في بعض الأحيان أنصت لبعض القنوات و الصفحات التي يتبنى اصحابها منهج الطعن في الثراث الاسلامي فدائما أشمأز من طرحهم الرديء و الضحل الذي يوقظ شعور الرغبة في القيء فكل إنسان لا يحترم أجداده و تاريخ أمته فهو يعتبر لقيطا من الناحية الفكرية و الأخلاقية لذلك لا يستحق الاحترام لان الفطرة البشرية تعاف من العقوق
In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
Sometimes, I listen to certain channels and pages that adopt the approach of attacking Islamic heritage, and I am always disgusted by their poor and shallow discourse that evokes a feeling of nausea. Any person who does not respect their ancestors and the history of their nation is considered intellectually and morally illegitimate. Therefore, they do not deserve respect because human nature recoils from ingratitude.
❞ بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد) معنى الآية أن سنة الله في الحياة الدنيا للإنسان أنه يكابد المشاق و الأحزان و الهموم و الضيق مهما كانت مرتبته الإجتماعية وهذا هو لب إختبار الدنيا فمن رضي بحكم ربه فصبر و شكر فله حياة النعيم الأبدية و من تسخط و كفر و عصى ربه و أدبر فلينتظر حياة الجحيم الأبدية هذا حكم الله سبحانه و هو أحكم الحاكمين .
كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, ˝We have certainly created man into hardship.˝ This verse means that Allah˝s plan for humans in this worldly life is that they will face hardships, sorrows, worries, and distress, no matter what their social status may be. This is the essence of the test of this worldly life. Whoever is content with the decree of his Lord, exercises patience, and expresses gratitude, will have eternal bliss. And whoever becomes angry, disbelieves, disobeys his Lord, and turns away, will face eternal Hellfire. This is the decree of Allah, the Almighty, and He is the most just of judges. This tweet was written by Sheikh Hisham El-Mehdioubi Al-Marakechi.
#testoflife #patience #gratitude #eternalbliss #eternalhellfire #Allahsplan #justiceofAllah #SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechi#سنة_الله_في_الحياة #الإيمان #الصبر #الشكر #الجنة #النار #اختبار_الدنيا #حكم_الله #الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي. ❝ ⏤بستان علم النبوءة
❞ بسم الله الرحمن الرحيم قال سبحانه وتعالى (لقد خلقنا الإنسان في كبد) معنى الآية أن سنة الله في الحياة الدنيا للإنسان أنه يكابد المشاق و الأحزان و الهموم و الضيق مهما كانت مرتبته الإجتماعية وهذا هو لب إختبار الدنيا فمن رضي بحكم ربه فصبر و شكر فله حياة النعيم الأبدية و من تسخط و كفر و عصى ربه و أدبر فلينتظر حياة الجحيم الأبدية هذا حكم الله سبحانه و هو أحكم الحاكمين .
كتب هذه التغريدة الشيخ هشام المحجوبي المراكشي .
In the name of Allah, the Most Merciful, the Most Compassionate. Allah, the Almighty, says in the Quran, ˝We have certainly created man into hardship.˝ This verse means that Allah˝s plan for humans in this worldly life is that they will face hardships, sorrows, worries, and distress, no matter what their social status may be. This is the essence of the test of this worldly life. Whoever is content with the decree of his Lord, exercises patience, and expresses gratitude, will have eternal bliss. And whoever becomes angry, disbelieves, disobeys his Lord, and turns away, will face eternal Hellfire. This is the decree of Allah, the Almighty, and He is the most just of judges. This tweet was written by Sheikh Hisham ElMehdioubi AlMarakechi.
testoflife patience gratitude eternalbliss eternalhellfire Allahsplan justiceofAllah SheikhHishamElMehdioubiAlMarakechiسنة_الله_في_الحياة الإيمان الصبر الشكر الجنة النار اختبار_الدنيا حكم_الله الشيخ_هشام_المحجوبي_المراكشي . ❝