❞ ✿ وُلِدتُ منِّي ✿
⌖ في زوايا الوقت المطويّ على أسراره، وبين طيّات الأيام التي شهدت انطفاءها رويدًا، كنتُ أراها، تلك التي ظننتها مني، لكنني اكتشفتُ لاحقًا أنها لم تكن سوى ظلٍّ لغيرها. كانت تمضي بين الناس بخطًى ثابتة، لكنّي وحدي كنتُ أرى التصدّعات التي توشّحت بها روحها، الانحناءات الخفيّة التي كبّلتها تحت ثقل التوقّعات والخذلان. كانت تُعيد تشكيل نفسها وفق معايير لا تخصّها، تتقن فنّ التكيّف حتى تماهت تمامًا مع كلّ شيء إلا ذاتها.
⌖ لم تكن تدرك أنّها كانت مجرّد صفحة خُطّت بأقلام الآخرين، ثوبًا قُصّ على مقاسات لا تشبهها، وجهًا يكسوه طلاء التوقّعات التي لا تعكس حقيقتها. وها أنا الآن، أكتبها من جديد، أنفض عنها غبار التماهي، أبعثها من رماد الإنكار، لأراها كما كان ينبغي لها أن تكون: نسخةً أصيلةً من ذاتها، لا انعكاسًا باهتًا لغيرها.
⌖ وكانت تقول في يومٍ ما، بصوتٍ يختلط صداه بأنين الخيبات، إنّ المرءَ لا يُدرك هويّته الحقيقية إلا بعد أن يُمعن الزمن في تفكيكه، بعد أن يُعيد ترتيب شظاياه بيديه، بعد أن يُدرك أن بعض الأسماء التي حملها لم تكن له، وأن بعض الوجوه التي اعتقدها جزءًا منه، لم تكن سوى انعكاساتٍ عابرةٍ في مرآة الغير. كانت تقول إن المرء يولد مرتين، مرة حين يصرخ لأول مرة، ومرة حين يُقرر أن يكون نفسه.
⌖ تأخّرتُ في معرفة نفسي، اكتشفتني بعد أن مزّقتني الحياة. تمنّيت لو أورثتني الأقدار يقين الفقد، صلابة الانتظار، قدرة التجمّل بالصمت حين يضجّ العالم بالصخب. لو وهبتني رهافة القلوب التي تفهم لغة الخذلان دون أن تحتاج إلى ترجمة، لو أفاضت عليّ موهبة ترميم الأرواح كما تُرمّم الشقوق القديمة في الجدران، دون أن يلحظ أحد ندوبها.
⌖ لو تعلّمتُ كيف أُتقن خداع الألم كما يتقن المطر إخفاء الدموع، كيف أروضُ انكساراتي لتصبح جزءًا من زينتي، كما يُحوَّل الزجاج المهشّم إلى فسيفساء مذهّبة. لو استطعتُ أن أحتفظ بجزءٍ منّي لا يُهدر في العطاء، لا يبهتُ تحت شمس التضحيات، لا يُستهلكُ في معارك لا شأن لي بها. أن أتعامل مع الأحلام كما تتعامل الجدّات مع كسوة العيد، أخيطها على مهل، دون استعجال، حتى لا تضيق بي أو تتسع على مقاسي.
⌖ لكنّني، لم أفعل. لم أكن سوى صفحة بيضاء ملأها الآخرون بمدادهم، لوحةً عبثت بها الرياح، غصنًا تكسّر تحت وطأة العواصف. وها أنا، أعيد اكتشاف ذاتي بعد أن أضعتها بين أيادي الغير.أنحتُ ملامحي من جديد، وأعيد تشكيل روحي كما يُعاد تشكيل الذهب المذاب، لأصبح، أخيرًا... ما لم أكنهُ يومًا.
⭑⭒⭑ ✦ #الكاتبة_شيبوب_خديجة ✦ ⭑⭒⭑
⭑⭒⭑ ✦ #Wr_Chiboub_Khadidja ✦ ⭑⭒⭑. ❝ ⏤Khadidja Chiboub
❞ ✿ وُلِدتُ منِّي ✿
⌖ في زوايا الوقت المطويّ على أسراره، وبين طيّات الأيام التي شهدت انطفاءها رويدًا، كنتُ أراها، تلك التي ظننتها مني، لكنني اكتشفتُ لاحقًا أنها لم تكن سوى ظلٍّ لغيرها. كانت تمضي بين الناس بخطًى ثابتة، لكنّي وحدي كنتُ أرى التصدّعات التي توشّحت بها روحها، الانحناءات الخفيّة التي كبّلتها تحت ثقل التوقّعات والخذلان. كانت تُعيد تشكيل نفسها وفق معايير لا تخصّها، تتقن فنّ التكيّف حتى تماهت تمامًا مع كلّ شيء إلا ذاتها.
⌖ لم تكن تدرك أنّها كانت مجرّد صفحة خُطّت بأقلام الآخرين، ثوبًا قُصّ على مقاسات لا تشبهها، وجهًا يكسوه طلاء التوقّعات التي لا تعكس حقيقتها. وها أنا الآن، أكتبها من جديد، أنفض عنها غبار التماهي، أبعثها من رماد الإنكار، لأراها كما كان ينبغي لها أن تكون: نسخةً أصيلةً من ذاتها، لا انعكاسًا باهتًا لغيرها.
⌖ وكانت تقول في يومٍ ما، بصوتٍ يختلط صداه بأنين الخيبات، إنّ المرءَ لا يُدرك هويّته الحقيقية إلا بعد أن يُمعن الزمن في تفكيكه، بعد أن يُعيد ترتيب شظاياه بيديه، بعد أن يُدرك أن بعض الأسماء التي حملها لم تكن له، وأن بعض الوجوه التي اعتقدها جزءًا منه، لم تكن سوى انعكاساتٍ عابرةٍ في مرآة الغير. كانت تقول إن المرء يولد مرتين، مرة حين يصرخ لأول مرة، ومرة حين يُقرر أن يكون نفسه.
⌖ تأخّرتُ في معرفة نفسي، اكتشفتني بعد أن مزّقتني الحياة. تمنّيت لو أورثتني الأقدار يقين الفقد، صلابة الانتظار، قدرة التجمّل بالصمت حين يضجّ العالم بالصخب. لو وهبتني رهافة القلوب التي تفهم لغة الخذلان دون أن تحتاج إلى ترجمة، لو أفاضت عليّ موهبة ترميم الأرواح كما تُرمّم الشقوق القديمة في الجدران، دون أن يلحظ أحد ندوبها.
⌖ لو تعلّمتُ كيف أُتقن خداع الألم كما يتقن المطر إخفاء الدموع، كيف أروضُ انكساراتي لتصبح جزءًا من زينتي، كما يُحوَّل الزجاج المهشّم إلى فسيفساء مذهّبة. لو استطعتُ أن أحتفظ بجزءٍ منّي لا يُهدر في العطاء، لا يبهتُ تحت شمس التضحيات، لا يُستهلكُ في معارك لا شأن لي بها. أن أتعامل مع الأحلام كما تتعامل الجدّات مع كسوة العيد، أخيطها على مهل، دون استعجال، حتى لا تضيق بي أو تتسع على مقاسي.
⌖ لكنّني، لم أفعل. لم أكن سوى صفحة بيضاء ملأها الآخرون بمدادهم، لوحةً عبثت بها الرياح، غصنًا تكسّر تحت وطأة العواصف. وها أنا، أعيد اكتشاف ذاتي بعد أن أضعتها بين أيادي الغير.أنحتُ ملامحي من جديد، وأعيد تشكيل روحي كما يُعاد تشكيل الذهب المذاب، لأصبح، أخيرًا.. ما لم أكنهُ يومًا.
❞ تعتبر الدابة وفق ما ورد في المعتقدات الإسلامية من علامات الساعة الكبرى التي تظهر في آخر الزمان قبل قيام الساعة، وهي تخرج عند فساد الناس وابتعادهم عن الله تعالى وكثرة معصياتهم، كما أنّها مذكورة في القرآن الكريم حيث قال تعالى: (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]، كما تحدث النبي صلى الله عليه وسلم عنها وذكر بعض صفاتها وخصائصها، ويُعتقد أنّها ستكون حيواناً يخرج من مكة المكرمة ويعمل العجائب والخوارق مثل مخاطبة الناس ووسم وجوههم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ثلاثٌ إذا خَرَجنَ، لا يَنفَعُ نفسًا إيمانُها لم تكُنْ آمنَتْ من قبلُ أو كَسَبَتْ في إيمانِها خيرًا: طُلوعُ الشمسِ من مَغرِبِها. والدَّجَّالُ. ودابةُ الأرضِ) [صحيح]. ❝ ⏤عبدالحميد عبدالمقصود
❞ تعتبر الدابة وفق ما ورد في المعتقدات الإسلامية من علامات الساعة الكبرى التي تظهر في آخر الزمان قبل قيام الساعة، وهي تخرج عند فساد الناس وابتعادهم عن الله تعالى وكثرة معصياتهم، كما أنّها مذكورة في القرآن الكريم حيث قال تعالى: (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]، كما تحدث النبي صلى الله عليه وسلم عنها وذكر بعض صفاتها وخصائصها، ويُعتقد أنّها ستكون حيواناً يخرج من مكة المكرمة ويعمل العجائب والخوارق مثل مخاطبة الناس ووسم وجوههم فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ثلاثٌ إذا خَرَجنَ، لا يَنفَعُ نفسًا إيمانُها لم تكُنْ آمنَتْ من قبلُ أو كَسَبَتْ في إيمانِها خيرًا: طُلوعُ الشمسِ من مَغرِبِها. والدَّجَّالُ. ودابةُ الأرضِ) [صحيح]. ❝
❞ يعيش تجار الحروب ومصاصو الدماء وينامون ملئ أجفانهم هم وأولادهم وأقاربهم وحاشياتهم. ألم يقولوا إن «الحرب تكون دوما بين جنود لا يعرفون بعضهم لصالح أطراف تعرف بعضها»؟!. ❝ ⏤أشرف الصباغ
❞ يعيش تجار الحروب ومصاصو الدماء وينامون ملئ أجفانهم هم وأولادهم وأقاربهم وحاشياتهم. ألم يقولوا إن «الحرب تكون دوما بين جنود لا يعرفون بعضهم لصالح أطراف تعرف بعضها»؟!. ❝
❞ وهل يوجد جسد بلا روح؟! صراع بين قلب حنون يريد العطف على أي شخص في أي مكان، ويريد إرضاء الآخرين، يريد فقط إسعادهم، وعقل يريد إبعاد ذاكَ القلب بذاكَ العطف عن هذا الجسد، عقل يريد التفكير، يريد التصرف بحكمة، فلا يبالي بالحنين على الآخرين، أما عني فصرت حائرة! حائرة بين مزيج من التشتت والإرهاق، فحقًا أرجو لو تنتهي تلك المعركة التي كدتُ أن أموت منها.
لِإسراء محمد أبو عكر. ❝ ⏤Esraa Mohamed
❞ وهل يوجد جسد بلا روح؟! صراع بين قلب حنون يريد العطف على أي شخص في أي مكان، ويريد إرضاء الآخرين، يريد فقط إسعادهم، وعقل يريد إبعاد ذاكَ القلب بذاكَ العطف عن هذا الجسد، عقل يريد التفكير، يريد التصرف بحكمة، فلا يبالي بالحنين على الآخرين، أما عني فصرت حائرة! حائرة بين مزيج من التشتت والإرهاق، فحقًا أرجو لو تنتهي تلك المعركة التي كدتُ أن أموت منها.
❞ قدوم وفد ذي مُرَّة على رسول الله ﷺ ...
قَدِمَ على رسول الله ﷺ وفد ذي مُرَّة في ثلاثة عشر رجلاً رأسهم الحارث بن عوف ، فقالوا : يا رسول الله ! إنا قومك وعشيرتك ، نحن قوم من بني لؤي بن غالب ، فتبسم رسول الله ﷺ ، وقال للحارث ( أين تركت أهلك؟ ) قال : بسلاح وما والاها ، فقال ﷺ ( وكيف البلاد ؟ ) قال : والله إنا لمُسْنتُونَ ما في المال مخ - يقصد مُجدِّبون في سنين عِجاف - فادع الله لنا ، فقال رسول الله ﷺ ( اللَّهُمَّ اسْقِهِمُ الغَيْثَ ) ، فأقاموا أياماً ، أرادوا الانصراف إلى بلادهم ، فجاؤوا رسول الله ﷺ مُوَدِّعين له ، فأمر بلالاً أن يُجيزهم ، فأجازهم بعشر أواق فضة ، وفضل الحارث بن عوف أعطاه اثنتي عشرة أوقية ، ورجعوا إلى بلادهم ، فوجدوا البلاد مطيرة ، فسألوا : متى مُطِرْتُم ؟ فإذا هو ذلك اليوم الذي دعا لهم رسول الله ﷺ فيه ، وأخصبتْ بعد ذلك بلادهم. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية
❞ قدوم وفد ذي مُرَّة على رسول الله ﷺ ..
قَدِمَ على رسول الله ﷺ وفد ذي مُرَّة في ثلاثة عشر رجلاً رأسهم الحارث بن عوف ، فقالوا : يا رسول الله ! إنا قومك وعشيرتك ، نحن قوم من بني لؤي بن غالب ، فتبسم رسول الله ﷺ ، وقال للحارث ( أين تركت أهلك؟ ) قال : بسلاح وما والاها ، فقال ﷺ ( وكيف البلاد ؟ ) قال : والله إنا لمُسْنتُونَ ما في المال مخ - يقصد مُجدِّبون في سنين عِجاف - فادع الله لنا ، فقال رسول الله ﷺ ( اللَّهُمَّ اسْقِهِمُ الغَيْثَ ) ، فأقاموا أياماً ، أرادوا الانصراف إلى بلادهم ، فجاؤوا رسول الله ﷺ مُوَدِّعين له ، فأمر بلالاً أن يُجيزهم ، فأجازهم بعشر أواق فضة ، وفضل الحارث بن عوف أعطاه اثنتي عشرة أوقية ، ورجعوا إلى بلادهم ، فوجدوا البلاد مطيرة ، فسألوا : متى مُطِرْتُم ؟ فإذا هو ذلك اليوم الذي دعا لهم رسول الله ﷺ فيه ، وأخصبتْ بعد ذلك بلادهم. ❝