إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في ❞الإتقان❝

انعزالي
منذ 2 سنوات

كامل الصورة لتعزيز اليقين وتثبيت الثوابت

❞ 11 فائدة من كتاب ˝كامل الصورة˝ === 1- إذا كان العقل البشري لا يقبل تصور حدوث صورة إنسان متقنة على ورقة بيضاء بدون وجود سبب يمتلك الخبرة التي أوجد بها الصورة على الورقة فإن عدم قبوله لحدوث الإنسان -نفسه- دون وجود فاعل قادر عليم أولى وأحرى. ص:15 2- فإن العقل لا يقنع - عند النظر في الأمور الحادثة - بمجرد وجود سبب وراءها ؛ بل لا بد أن يكون السبب مناسبًا للصفة التي نشأ عليها هذا الأمر الحادث، فإذا كانت عقولنا لا تقبل تصور قيام طفل عمره ثمانية أشهر - مثلاً - بصناعة جهاز كمبيوتر وذلك بسبب التنظيم البالغ التعقيد في جهاز الكمبيوتر والذي يتطلب معرفة وخبرة وعقلا ناضجا ؛ فإننا - كذلك - لا يمكن أن نقبل بأن يكون من أنشأ هذا الكون البالغ في التعقيد والخاضع لأدق القوانين جاهلًا أو عاجزا، فضلا عن أن يكون الكون ناشئًا بلا سبب ولا فاعل أصلا . ص:15 3- الاستدلال بالنظريات والقوانين العلمية التي تفسِّر حركة الكون أو نشوء المخلوقات على نفي وجود الخالق = استدلال يفتقد التلازُم؛ فإن وجود القانون لا يلزم منه عدم وجود مدبِّر له. ص18 4- قال رحمه الله[ابن أبي العز] : النبوة إنما يدّعيها أصدق الصادقين، أو أكذب الكاذبين، ولا يلتبس هذا بهذا إلا على أجهل الجاهلين؛ بل قرائن أحوالهما تُعرب عنهما، وتُعرِّف بهما، والتمييز بين الصادق والكاذب له طرق كثيرة فيما دون دعوى النبوة، فكيف بدعوى النبوة؟ . ص:38 5- إذا كان الإيمان أهم ما يعيش المسلم لأجل المحافظة عليه، ثم تجد في نصوص الشريعة ما ينفي الإيمان عن المرء إذا لم يلتزم ببعض القيم الأخلاقية كحُسن الجوار مثلا، أو تجد فيها ما يُجلي حقيقة كون المرء مسلمًا بصفة سلامة المسلمين من لسانه ويده، فإن لك أن تتخيل محل القيم الأخلاقية والسلوكية وشأنها في الإسلام إذاً . ص:46 6- التهوين من عبادة التسليم ينزِع من العبد سر عبوديته لله التي هي في الحقيقة حريته في هذه الحياة..إن حقيقة التسليم ليس فيها أي تعطيل للعقل بل هي مقتضى العقل ولازمه ؛ فإن العقل حين يُثبت صحة الرسالة المحمدية بالأدلة والبراهين، فإنه إنما يُثبت أنها من عند الله عزَّ وجلَّ الذي له تمام العلم وكمال الحكمة، الذي لا يجوز عليه الخطأ أو النقص، ثم هو - أي: العقل - يُدرِك من حاله في نفس الوقت أن قدراته محدودة في الإحاطة بكل شيء علما، وهذا يقتضي أن يُسلَّم محدود العلم والقدرة لمن هو كامل في علمه وحكمته وقدرته بشرط أن يثبت أن ما سلَّم به ثابت النسبة إلى الله سبحانه، ومع ذلك، فإننا لا نقول بانتهاء دور العقل بهذا التسليم؛ بل إن هناك مجالات متعددة لحركته بعد التسليم. ص:60,61 7- قال الشيخ عبد الله العجيري في كتابه النافع «ينبوع الغواية الفكرية» ص:210 : كل مذهب له أفكاره المحورية المركزية التي تُمَثِّل مُحكمات المذهب وثوابته، والتي يُعَدُّ المُنقلب عليها خارجًا ضرورة عن حدّ المذهب؛ فمن ينادي بإلغاء الحرّيات لا يمكن أن يكون ليبراليا، ومن يدعو لإلغاء مرجعية الشعب في الحكم لا يمكن أن يصير ديمقراطيا، وهكذا يُقال في الإسلام فيه منظومة تشريعية تفصيلية محكمة لا يصح الخروج عنها. ص:112 8- من أهم الأمور المعينة على فَهم الإسلام فهماً جيداً: الإدراك بأن مقاصد الشريعة على مراتب ودرجات من حيث الأهمية وأن بعضها يُقدَّم على بعض عند التزاحم ولا يمكن تقديم المقصِد الأدنى على المقصد الأعلى فمقصد حِفظ الدِّين -مثلاً- مقدم على مقصد حفظ النفس ولذلك شُرع الجهاد في سبيل الله جلَّ جلاله وهو عمل تُزهَق فيه الأرواح لتحقيق المقصد الأعظم الذي هو حفظ الدين وإعلاء كلمته. ص:114 9- فلو رأينا شيئًا لا نعلم حكمته فإن العقل يقتضي جر القياس كما نفعله في كل باب آخر فإننا حين نرى شركة منتجة لصناعات متقنة غاية الإتقان ونخبُر منتجاتها فنرى تميزها وإتقانها وإحكامها ثم نرى شيئًا في بعض منتجاتها غير مفهوم الفائدة فإننا نستصحب أصل جودة منتجاتهم وإتقان عملهم . ص:140 10- من أكبر عوامل الخطأ في ما يُدعى فيه التعارض مع العقل : اعتبار المرء فهمه الشخصي معيارا للعقل، فما قبله فهو العقل وما رفضها فهو نقيض العقل، وهذا غير سائغ ؛ فإن عوامل استنكار الذهن متعددة، منها طبيعة التكوين، ومدى سعة المعلومات في الذهن، ورصيد الخبرة، وغير ذلك، وعليه؛ فلا ينبغي الاستعجال في دعوى مناقضة العقل فقد يكون منشأ الاستنكار راجعا إلى طبيعة تخص الشخص المستنكر ولا تعم جميع العقلاء. ص:163 11- فهذا التقدم المادي دون تحقيق الغاية الكبرى (وهي التعبد لله تعالى واتباع أمره) لا قيمة له؛ بل هو من عوامل تكبُّر الإنسان وجبروته وطغيانه. ص:168.. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد

❞ 11 فائدة من كتاب ˝كامل الصورة˝
===
1- إذا كان العقل البشري لا يقبل تصور حدوث صورة إنسان متقنة على ورقة بيضاء بدون وجود سبب يمتلك الخبرة التي أوجد بها الصورة على الورقة فإن عدم قبوله لحدوث الإنسان -نفسه- دون وجود فاعل قادر عليم أولى وأحرى. ص:15
2- فإن العقل لا يقنع - عند النظر في الأمور الحادثة -
بمجرد وجود سبب وراءها ؛ بل لا بد أن يكون السبب مناسبًا
للصفة التي نشأ عليها هذا الأمر الحادث، فإذا كانت عقولنا
لا تقبل تصور قيام طفل عمره ثمانية أشهر - مثلاً - بصناعة
جهاز كمبيوتر وذلك بسبب التنظيم البالغ التعقيد في جهاز
الكمبيوتر والذي يتطلب معرفة وخبرة وعقلا ناضجا ؛ فإننا -
كذلك - لا يمكن أن نقبل بأن يكون من أنشأ هذا الكون
البالغ في التعقيد والخاضع لأدق القوانين جاهلًا أو عاجزا،
فضلا عن أن يكون الكون ناشئًا بلا سبب ولا فاعل أصلا . ص:15
3- الاستدلال بالنظريات والقوانين العلمية التي تفسِّر حركة الكون أو نشوء المخلوقات على نفي وجود الخالق = استدلال يفتقد التلازُم؛ فإن وجود القانون لا يلزم منه عدم وجود مدبِّر له. ص18
4- قال رحمه الله[ابن أبي العز] :
النبوة إنما يدّعيها أصدق الصادقين، أو أكذب الكاذبين، ولا يلتبس هذا بهذا إلا على أجهل الجاهلين؛ بل قرائن أحوالهما تُعرب عنهما، وتُعرِّف بهما، والتمييز بين الصادق والكاذب له طرق كثيرة فيما دون دعوى النبوة، فكيف بدعوى النبوة؟ . ص:38
5- إذا كان الإيمان أهم ما يعيش المسلم لأجل المحافظة عليه، ثم تجد في نصوص الشريعة ما ينفي الإيمان عن المرء إذا لم يلتزم ببعض القيم الأخلاقية كحُسن الجوار مثلا، أو تجد فيها ما يُجلي حقيقة كون المرء مسلمًا بصفة سلامة المسلمين من لسانه ويده، فإن لك أن تتخيل محل القيم الأخلاقية والسلوكية وشأنها في الإسلام إذاً . ص:46
6- التهوين من عبادة التسليم ينزِع من العبد سر عبوديته لله التي هي في الحقيقة حريته في هذه الحياة.إن حقيقة التسليم ليس فيها أي تعطيل للعقل بل هي مقتضى العقل ولازمه ؛ فإن العقل حين يُثبت صحة الرسالة المحمدية بالأدلة والبراهين، فإنه إنما يُثبت أنها من عند الله عزَّ وجلَّ الذي له تمام العلم وكمال الحكمة، الذي لا يجوز عليه الخطأ أو النقص، ثم هو - أي: العقل - يُدرِك من حاله في نفس الوقت أن قدراته محدودة في الإحاطة بكل شيء علما، وهذا يقتضي أن يُسلَّم محدود العلم والقدرة لمن هو كامل في علمه وحكمته وقدرته بشرط أن يثبت أن ما سلَّم به ثابت النسبة إلى الله سبحانه، ومع ذلك، فإننا لا نقول بانتهاء دور العقل بهذا التسليم؛ بل إن هناك مجالات متعددة لحركته بعد التسليم. ص:60,61
7- قال الشيخ عبد الله العجيري في كتابه النافع «ينبوع
الغواية الفكرية» ص:210 :
كل مذهب له أفكاره المحورية المركزية التي تُمَثِّل مُحكمات المذهب وثوابته، والتي يُعَدُّ المُنقلب عليها خارجًا ضرورة عن حدّ المذهب؛ فمن ينادي بإلغاء الحرّيات لا يمكن أن يكون ليبراليا، ومن يدعو لإلغاء مرجعية الشعب في الحكم لا يمكن أن يصير ديمقراطيا، وهكذا يُقال في الإسلام فيه منظومة تشريعية تفصيلية محكمة لا يصح الخروج عنها. ص:112
8- من أهم الأمور المعينة على فَهم الإسلام فهماً جيداً: الإدراك بأن مقاصد الشريعة على مراتب ودرجات من حيث الأهمية وأن بعضها يُقدَّم على بعض عند التزاحم ولا يمكن تقديم المقصِد الأدنى على المقصد الأعلى فمقصد حِفظ الدِّين -مثلاً- مقدم على مقصد حفظ النفس ولذلك شُرع الجهاد في سبيل الله جلَّ جلاله وهو عمل تُزهَق فيه الأرواح لتحقيق المقصد الأعظم الذي هو حفظ الدين وإعلاء كلمته. ص:114
9- فلو رأينا شيئًا لا نعلم حكمته فإن العقل يقتضي جر القياس كما نفعله في كل باب آخر فإننا حين نرى شركة منتجة لصناعات متقنة غاية الإتقان ونخبُر منتجاتها فنرى تميزها وإتقانها وإحكامها ثم نرى شيئًا في بعض منتجاتها غير مفهوم الفائدة فإننا نستصحب أصل جودة منتجاتهم وإتقان عملهم . ص:140
10- من أكبر عوامل الخطأ في ما يُدعى فيه التعارض مع العقل : اعتبار المرء فهمه الشخصي معيارا للعقل، فما قبله فهو العقل وما رفضها فهو نقيض العقل، وهذا غير سائغ ؛ فإن عوامل استنكار الذهن متعددة، منها طبيعة التكوين، ومدى سعة المعلومات في الذهن، ورصيد الخبرة، وغير ذلك، وعليه؛ فلا ينبغي الاستعجال في دعوى مناقضة العقل فقد يكون منشأ الاستنكار راجعا إلى طبيعة تخص الشخص المستنكر ولا تعم جميع العقلاء. ص:163
11- فهذا التقدم المادي دون تحقيق الغاية الكبرى (وهي التعبد لله تعالى واتباع أمره) لا قيمة له؛ بل هو من عوامل تكبُّر الإنسان وجبروته وطغيانه. ص:168. ❝

⏤ أحمد يوسف السيد

11 فائدة من كتاب ˝كامل الصورة˝ , إذا كان العقل البشري لا يقبل تصور حدوث صورة إنسان متقنة على ورقة بيضاء بدون وجود سبب يمتلك الخبرة التي أوجد بها الصورة على الورقة فإن عدم قبوله لحدوث الإنسان , نفسه , دون وجود فاعل قادر عليم أولى وأحرى , فإن العقل لا يقنع , عند النظر في الأمور الحادثة , بمجرد وجود سبب وراءها , بل لا بد أن يكون السبب مناسبًا , للصفة التي نشأ عليها هذا الأمر الحادث , فإذا كانت عقولنا , لا تقبل تصور قيام طفل عمره ثمانية أشهر , مثلاً , بصناعة , جهاز كمبيوتر وذلك بسبب التنظيم البالغ التعقيد في جهاز , الكمبيوتر والذي يتطلب معرفة وخبرة وعقلا ناضجا , فإننا , كذلك , لا يمكن أن نقبل بأن يكون من أنشأ هذا الكون , البالغ في التعقيد والخاضع لأدق القوانين جاهلًا أو عاجزا , فضلا عن أن يكون الكون ناشئًا بلا سبب ولا فاعل أصلا , الاستدلال بالنظريات والقوانين العلمية التي تفسِّر حركة الكون أو نشوء المخلوقات على نفي وجود الخالق = استدلال يفتقد التلازُم , فإن وجود القانون لا يلزم منه عدم وجود مدبِّر له , ص18 , قال رحمه الله , ابن أبي العز , النبوة إنما يدّعيها أصدق الصادقين , أو أكذب الكاذبين , ولا يلتبس هذا بهذا إلا على أجهل الجاهلين , بل قرائن أحوالهما تُعرب عنهما , وتُعرِّف بهما , والتمييز بين الصادق والكاذب له طرق كثيرة فيما دون دعوى النبوة , فكيف بدعوى النبوة؟ , إذا كان الإيمان أهم ما يعيش المسلم لأجل المحافظة عليه , ثم تجد في نصوص الشريعة ما ينفي الإيمان عن المرء إذا لم يلتزم ببعض القيم الأخلاقية كحُسن الجوار مثلا , أو تجد فيها ما يُجلي حقيقة كون المرء مسلمًا بصفة سلامة المسلمين من لسانه ويده , فإن لك أن تتخيل محل القيم الأخلاقية والسلوكية وشأنها في الإسلام إذاً , التهوين من عبادة التسليم ينزِع من العبد سر عبوديته لله التي هي في الحقيقة حريته في هذه الحياة , إن حقيقة التسليم ليس فيها أي تعطيل للعقل بل هي مقتضى العقل ولازمه , فإن العقل حين يُثبت صحة الرسالة المحمدية بالأدلة والبراهين , فإنه إنما يُثبت أنها من عند الله عزَّ وجلَّ الذي له تمام العلم وكمال الحكمة , الذي لا يجوز عليه الخطأ أو النقص , ثم هو , أي , العقل , يُدرِك من حاله في نفس الوقت أن قدراته محدودة في الإحاطة بكل شيء علما , وهذا يقتضي أن يُسلَّم محدود العلم والقدرة لمن هو كامل في علمه وحكمته وقدرته بشرط أن يثبت أن ما سلَّم به ثابت النسبة إلى الله سبحانه , ومع ذلك , فإننا لا نقول بانتهاء دور العقل بهذا التسليم , بل إن هناك مجالات متعددة لحركته بعد التسليم , قال الشيخ عبد الله العجيري في كتابه النافع , ينبوع , الغواية الفكرية , كل مذهب له أفكاره المحورية المركزية التي تُمَثِّل مُحكمات المذهب وثوابته , والتي يُعَدُّ المُنقلب عليها خارجًا ضرورة عن حدّ المذهب , فمن ينادي بإلغاء الحرّيات لا يمكن أن يكون ليبراليا , ومن يدعو لإلغاء مرجعية الشعب في الحكم لا يمكن أن يصير ديمقراطيا , وهكذا يُقال في الإسلام فيه منظومة تشريعية تفصيلية محكمة لا يصح الخروج عنها , من أهم الأمور المعينة على فَهم الإسلام فهماً جيداً , الإدراك بأن مقاصد الشريعة على مراتب ودرجات من حيث الأهمية وأن بعضها يُقدَّم على بعض عند التزاحم ولا يمكن تقديم المقصِد الأدنى على المقصد الأعلى فمقصد حِفظ الدِّين , مثلاً , مقدم على مقصد حفظ النفس ولذلك شُرع الجهاد في سبيل الله جلَّ جلاله وهو عمل تُزهَق فيه الأرواح لتحقيق المقصد الأعظم الذي هو حفظ الدين وإعلاء كلمته , فلو رأينا شيئًا لا نعلم حكمته فإن العقل يقتضي جر القياس كما نفعله في كل باب آخر فإننا حين نرى شركة منتجة لصناعات متقنة غاية الإتقان ونخبُر منتجاتها فنرى تميزها وإتقانها وإحكامها ثم نرى شيئًا في بعض منتجاتها غير مفهوم الفائدة فإننا نستصحب أصل جودة منتجاتهم وإتقان عملهم , من أكبر عوامل الخطأ في ما يُدعى فيه التعارض مع العقل , اعتبار المرء فهمه الشخصي معيارا للعقل , فما قبله فهو العقل وما رفضها فهو نقيض العقل , وهذا غير سائغ , فإن عوامل استنكار الذهن متعددة , منها طبيعة التكوين , ومدى سعة المعلومات في الذهن , ورصيد الخبرة , وغير ذلك , وعليه , فلا ينبغي الاستعجال في دعوى مناقضة العقل فقد يكون منشأ الاستنكار راجعا إلى طبيعة تخص الشخص المستنكر ولا تعم جميع العقلاء , فهذا التقدم المادي دون تحقيق الغاية الكبرى , وهي التعبد لله تعالى واتباع أمره , لا قيمة له , بل هو من عوامل تكبُّر الإنسان وجبروته وطغيانه
انعزالي أحمد يوسف السيد Ahmed Youssef AlSayed مركز تكوين للدراسات والأبحاث 2018 قضايا اسلامية شريعة إسلام الإسلام الاسلامي مقال اسلامى مقالات اسلامية الشريعة كتب الثقافة الإسلامية الدين الاسلامى الأطفال الام التربية معلومات عامة مكتبات زواج ثقافه ثقافات القرآن الكريم تربية دينية المرأة حقوق المرأة ديانات الاسلام اديان حضارات عقائد الأسرة عبادة سنن الاسره علاقات عقيدة
دار نشر أحرفنا المنيرة
منذ 7 شهور

❞يومياتي❝

اقتباس 1 من يومياتي

❞ كما عودناكم أعزائي القُراء في \&quot; أحرفنا المنيرة للنشر الإكترونية\&quot; بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍 اسمك/آيات عبدالرزاق عبدالسلام. محافظتك/إب موهبتك/الكتابة وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم . نتمنى لكم قراءة ممتعة \&quot;💕 س/ نبذه تعريفية عنك؟ ج/الإسم / مذكور سابقًا العمر / اثنان وعشرون خريِفًا. البلد / أنا من البلد التي لا تعترف بحقوق ابنائها، وإن تجرئ أحد ذات يوم وطلبها فإن مصيره خلف القبضان البلد التي لا تفرق بين رجلًا وطفلًا؛ وستجد الكل يعول أسرة كاملة البلد الذي لا تعترف بالعلم ولا تهتم فيه؛معلمها يتسول الناس كسرة خبز ودكتور جامعة لا يجد قوت يومه. النشأة/ نشأت على يد رجل قضاء في منطقة جبلية تحيطها الجبال من كل مكان. المهارات/★ مصممة جرافيك لكل شيء\&quot;دعوات،تهنئات،مونتاج\&quot; خبرة أكثر من سنتان ★ اصمم أغلفة وأنسق كُتب ★ كما انني ابادر واسعى دائمًا لمساعدة الكُتّاب في تجميع حروفهم وكلماتهم في كتاب واحد. س/ متى بدأت في الكتابة؟ ج/ في عام 2018 بسبب الحرب،كنت اكتب نهاية الدفاتر حق المدرسة. س/ من شجعك في اول خطوة لك في هذا المجال؟ ج/ الكثير شقيقاتي،زوجات اخواني،واصدقائي. س/ هل لديك اعمال ورقيه؟ ج/ ليس بعد. س/نصين من كتابتك؟ ج/*تســــاؤل* ماذا لو خُلقت شابّا!؟ وقتها حياتي ستكون أجمل، وأحلامي محققة، لن أعرف ماتعني كلمة صعاب؟ ولن أعيش الحرمان أبدًا وأدمعي لن تفيض إلا فرحًا. ماذا لو خُلقت شابًا!؟ لكُنت أكثر دفئًا، وابتسامتي أكثر اتساعًا؛ ووجهي اقل شحوبًا ولصرتُ \&quot;راهبًا\&quot; يمنحُ البركات، وقراراتي كأمر إلهي لا يُخالف أبدًا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *-آيات عبدالرزاق.* 2-سبع وأربعون ساعة هذا ماسمعته حين فتحتُ عيناي لأول مرة، صوت شيء يشبه الطنين، وجوه غريبة تحمد الله على سلامتي وتسألني كيف أنا؟ وهل اشعر بشيء يؤلمني؟! ستائر باللون السماوي الذي أمقته وغرفة بيضاء لا تشبه حياتي قط، الجميع ينظر إليّ والفرح يطير من قلوبهم، أمي ترفع يديها إلى السماء كأنها تلقت روحي من جديد حامدةً لله، أبي ينظر إليّ بعيون ترقص فيها الدمع على أنغام عودتي، أخواني تتطاير الكلمات من افوائهم كلها سعادة، الكل كان سعيدًا إلا أنا لم أكن اريد أن أستيقظ من سباتي أبدًا، آوه من جرحٍ ماتت على اثرهِ الحياة. -آيات عبدالرزاق. س/ في رأيك الكاتب المثالي ايش أكثر شيء يتصف فيه؟ ج/ الرؤية، والإتقان، والسرد. س/ أي شخص في بداية حياته يقابل صعوبات على التأقلم في المجال فما هي وكيف تخطيتها؟ ج/ اشياء كثيرة منها التعليق السلبي الذي يدمر نفسية الكاتب ويجعله غير واثق بنفسه... تخطيتها ؟ انني بدأت اطور من ذاتي ،اتعلم اكثر،وثقت بنفسي وكل تعليق سلبي كنت اراه تصحيح خُطى وسلم لأصعد لنجاح. س/ ما هي الحكمة التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العملية والعامة؟ ج/\&quot; الأشياء التي لا ترضي الله نهايتها لن ترضيك\&quot; من كان مع الله؛ كان الله معه. س/ من اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟ ج/الكاتبة\&quot;أحلام الزامكي\&quot;. س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟ ج/شاركت بالمجلات الأدبية وبالعديد من النشاطات في \&quot;يقظة فكر\&quot; أيضًا شاركت بالعديد من الكتب الإكترونية كتاب أنفاس شعبنا\&quot;مؤسسة روائع الأدب\&quot; كتاب مابين سبيستون وواقعنا المشؤوم\&quot;شركة فانتازيا\&quot; كتاب \&quot;إحتراق الذات\&quot; \&quot;مجموعة أدبية\&quot; كتاب رسائل الشتاء\&quot;مؤسسة روائع الآدب\&quot; كتاب نزيف من ثغر حرف \&quot;مؤسسة إن إس للإبداع\&quot;. س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبة؟ ج/موهبة. س/ لكل شخص مثل اعلى له فمن هو مثلك الأعلى؟ ج/ أبي. س/ هل عندك موهبه أخرى ؟ ج/ نعم التصميم + خط النسخ+ التصوير. س/ كلمنا عن أعمالك القادمة؟ ج/ حاليًا لا اخطط لشيء ولكن إن شاء الله في المستقبل سيكون لي اعمال كبيرة بإذن الله. س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟ ج/ انهاء مسيرتي التعليمية. س/بماذ تنصح كل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابة؟ ج/ابدأ بالقراءة أولاً ثم تابع بعض الكُتّاب في المنتديات الأدبية كيف يكتبون ابحث عن استاذ متمكن من الكتابة ليصحح لك. وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والإحترام. المحررة والمؤسسة /إسراء عيد أحمد.. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة

❞ كما عودناكم أعزائي القُراء في ˝ أحرفنا المنيرة للنشر الإكترونية˝ بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍

اسمك/آيات عبدالرزاق عبدالسلام.
محافظتك/إب
موهبتك/الكتابة

وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة ˝💕

س/ نبذه تعريفية عنك؟

ج/الإسم / مذكور سابقًا
العمر / اثنان وعشرون خريِفًا.
البلد / أنا من البلد التي لا تعترف بحقوق ابنائها، وإن تجرئ أحد ذات يوم وطلبها فإن مصيره خلف القبضان
البلد التي لا تفرق بين رجلًا وطفلًا؛ وستجد الكل يعول أسرة كاملة
البلد الذي لا تعترف بالعلم ولا تهتم فيه؛معلمها يتسول الناس كسرة خبز ودكتور جامعة لا يجد قوت يومه.

النشأة/ نشأت على يد رجل قضاء في منطقة جبلية تحيطها الجبال من كل مكان.

المهارات/★ مصممة جرافيك لكل شيء˝دعوات،تهنئات،مونتاج˝ خبرة أكثر من سنتان
★ اصمم أغلفة وأنسق كُتب
★ كما انني ابادر واسعى دائمًا لمساعدة الكُتّاب في تجميع حروفهم وكلماتهم في كتاب واحد.

س/ متى بدأت في الكتابة؟

ج/ في عام 2018 بسبب الحرب،كنت اكتب نهاية الدفاتر حق المدرسة.

س/ من شجعك في اول خطوة لك في هذا المجال؟

ج/ الكثير
شقيقاتي،زوجات اخواني،واصدقائي.

س/ هل لديك اعمال ورقيه؟

ج/ ليس بعد.

س/نصين من كتابتك؟

ج/*تســــاؤل*

ماذا لو خُلقت شابّا!؟
وقتها حياتي ستكون أجمل، وأحلامي محققة،
لن أعرف ماتعني كلمة صعاب؟
ولن أعيش الحرمان أبدًا
وأدمعي لن تفيض إلا فرحًا.

ماذا لو خُلقت شابًا!؟
لكُنت أكثر دفئًا، وابتسامتي أكثر اتساعًا؛
ووجهي اقل شحوبًا
ولصرتُ ˝راهبًا˝ يمنحُ البركات، وقراراتي كأمر إلهي لا يُخالف أبدًا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*-آيات عبدالرزاق.*

2-سبع وأربعون ساعة
هذا ماسمعته حين فتحتُ عيناي لأول مرة،
صوت شيء يشبه الطنين،
وجوه غريبة تحمد الله على سلامتي وتسألني كيف أنا؟
وهل اشعر بشيء يؤلمني؟!
ستائر باللون السماوي الذي أمقته وغرفة بيضاء لا تشبه حياتي قط،
الجميع ينظر إليّ والفرح يطير من قلوبهم،
أمي ترفع يديها إلى السماء كأنها تلقت روحي من جديد حامدةً لله،
أبي ينظر إليّ بعيون ترقص فيها الدمع على أنغام عودتي،
أخواني تتطاير الكلمات من افوائهم كلها سعادة،
الكل كان سعيدًا إلا أنا لم أكن اريد أن أستيقظ من سباتي أبدًا،
آوه من جرحٍ ماتت على اثرهِ الحياة.

- آيات عبدالرزاق.

س/ في رأيك الكاتب المثالي ايش أكثر شيء يتصف فيه؟
ج/ الرؤية، والإتقان، والسرد.

س/ أي شخص في بداية حياته يقابل صعوبات على التأقلم في المجال فما هي وكيف تخطيتها؟
ج/ اشياء كثيرة
منها التعليق السلبي الذي يدمر نفسية الكاتب ويجعله غير واثق بنفسه..
تخطيتها ؟ انني بدأت اطور من ذاتي ،اتعلم اكثر،وثقت بنفسي
وكل تعليق سلبي كنت اراه تصحيح خُطى وسلم لأصعد لنجاح.

س/ ما هي الحكمة التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العملية والعامة؟
ج/˝ الأشياء التي لا ترضي الله نهايتها لن ترضيك˝
من كان مع الله؛ كان الله معه.

س/ من اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/الكاتبة˝أحلام الزامكي˝.

س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/شاركت بالمجلات الأدبية
وبالعديد من النشاطات في ˝يقظة فكر˝
أيضًا شاركت بالعديد من الكتب الإكترونية
كتاب أنفاس شعبنا˝مؤسسة روائع الأدب˝
كتاب مابين سبيستون وواقعنا المشؤوم˝شركة فانتازيا˝
كتاب ˝إحتراق الذات˝ ˝مجموعة أدبية˝
كتاب رسائل الشتاء˝مؤسسة روائع الآدب˝
كتاب نزيف من ثغر حرف ˝مؤسسة إن إس للإبداع˝.

س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبة؟

ج/موهبة.

س/ لكل شخص مثل اعلى له فمن هو مثلك الأعلى؟

ج/ أبي.

س/ هل عندك موهبه أخرى ؟

ج/ نعم
التصميم + خط النسخ+ التصوير.

س/ كلمنا عن أعمالك القادمة؟

ج/ حاليًا لا اخطط لشيء
ولكن إن شاء الله في المستقبل سيكون لي اعمال كبيرة بإذن الله.

س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟

ج/ انهاء مسيرتي التعليمية.

س/بماذ تنصح كل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابة؟

ج/ابدأ بالقراءة أولاً
ثم تابع بعض الكُتّاب في المنتديات الأدبية كيف يكتبون
ابحث عن استاذ متمكن من الكتابة ليصحح لك.

وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والإحترام.

المحررة والمؤسسة /إسراء عيد أحمد. ❝

⏤ دار نشر أحرفنا المنيرة

كما عودناكم أعزائي القُراء في , & , quot , أحرفنا المنيرة للنشر الإكترونية , & , quot , بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍 , اسمك , آيات عبدالرزاق عبدالسلام , محافظتك , إب , موهبتك , الكتابة , وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم , نتمنى لكم قراءة ممتعة , & , quot , 💕 , نبذه تعريفية عنك؟ , الإسم , مذكور سابقًا , العمر , اثنان وعشرون خريِفًا , البلد , أنا من البلد التي لا تعترف بحقوق ابنائها , وإن تجرئ أحد ذات يوم وطلبها فإن مصيره خلف القبضان , البلد التي لا تفرق بين رجلًا وطفلًا , وستجد الكل يعول أسرة كاملة , البلد الذي لا تعترف بالعلم ولا تهتم فيه , معلمها يتسول الناس كسرة خبز ودكتور جامعة لا يجد قوت يومه , النشأة , نشأت على يد رجل قضاء في منطقة جبلية تحيطها الجبال من كل مكان , المهارات , ★ مصممة جرافيك لكل شيء , & , quot , دعوات , تهنئات , مونتاج , & , quot , خبرة أكثر من سنتان , ★ اصمم أغلفة وأنسق كُتب , ★ كما انني ابادر واسعى دائمًا لمساعدة الكُتّاب في تجميع حروفهم وكلماتهم في كتاب واحد , متى بدأت في الكتابة؟ , في عام 2018 بسبب الحرب , كنت اكتب نهاية الدفاتر حق المدرسة , من شجعك في اول خطوة لك في هذا المجال؟ , الكثير , شقيقاتي , زوجات اخواني , واصدقائي , هل لديك اعمال ورقيه؟ , ليس بعد , نصين من كتابتك؟ , *تســــاؤل* , ماذا لو خُلقت شابّا , وقتها حياتي ستكون أجمل , وأحلامي محققة , لن أعرف ماتعني كلمة صعاب؟ , ولن أعيش الحرمان أبدًا , وأدمعي لن تفيض إلا فرحًا , ماذا لو خُلقت شابًا , لكُنت أكثر دفئًا , وابتسامتي أكثر اتساعًا , ووجهي اقل شحوبًا , ولصرتُ , & , quot , راهبًا , & , quot , يمنحُ البركات , وقراراتي كأمر إلهي لا يُخالف أبدًا , ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ , آيات عبدالرزاق , سبع وأربعون ساعة , هذا ماسمعته حين فتحتُ عيناي لأول مرة , صوت شيء يشبه الطنين , وجوه غريبة تحمد الله على سلامتي وتسألني كيف أنا؟ , وهل اشعر بشيء يؤلمني؟ , ستائر باللون السماوي الذي أمقته وغرفة بيضاء لا تشبه حياتي قط , الجميع ينظر إليّ والفرح يطير من قلوبهم , أمي ترفع يديها إلى السماء كأنها تلقت روحي من جديد حامدةً لله , أبي ينظر إليّ بعيون ترقص فيها الدمع على أنغام عودتي , أخواني تتطاير الكلمات من افوائهم كلها سعادة , الكل كان سعيدًا إلا أنا لم أكن اريد أن أستيقظ من سباتي أبدًا , آوه من جرحٍ ماتت على اثرهِ الحياة , آيات عبدالرزاق , في رأيك الكاتب المثالي ايش أكثر شيء يتصف فيه؟ , الرؤية , والإتقان , والسرد , أي شخص في بداية حياته يقابل صعوبات على التأقلم في المجال فما هي وكيف تخطيتها؟ , اشياء كثيرة , منها التعليق السلبي الذي يدمر نفسية الكاتب ويجعله غير واثق بنفسه , تخطيتها ؟ انني بدأت اطور من ذاتي , اتعلم اكثر , وثقت بنفسي , وكل تعليق سلبي كنت اراه تصحيح خُطى وسلم لأصعد لنجاح , ما هي الحكمة التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العملية والعامة؟ , & , quot , الأشياء التي لا ترضي الله نهايتها لن ترضيك , & , quot , من كان مع الله , كان الله معه , من اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟ , الكاتبة , & , quot , أحلام الزامكي , & , quot , كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟ , شاركت بالمجلات الأدبية , وبالعديد من النشاطات في , & , quot , يقظة فكر , & , quot , أيضًا شاركت بالعديد من الكتب الإكترونية , كتاب أنفاس شعبنا , & , quot , مؤسسة روائع الأدب , & , quot , كتاب مابين سبيستون وواقعنا المشؤوم , & , quot , شركة فانتازيا , & , quot , كتاب , & , quot , إحتراق الذات , & , quot , & , quot , مجموعة أدبية , & , quot , كتاب رسائل الشتاء , & , quot , مؤسسة روائع الآدب , & , quot , كتاب نزيف من ثغر حرف , & , quot , مؤسسة إن إس للإبداع , & , quot , من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبة؟ , موهبة , لكل شخص مثل اعلى له فمن هو مثلك الأعلى؟ , أبي , هل عندك موهبه أخرى ؟ , نعم , التصميم + خط النسخ+ التصوير , كلمنا عن أعمالك القادمة؟ , حاليًا لا اخطط لشيء , ولكن إن شاء الله في المستقبل سيكون لي اعمال كبيرة بإذن الله , لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟ , انهاء مسيرتي التعليمية , بماذ تنصح كل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابة؟ , ابدأ بالقراءة أولاً , ثم تابع بعض الكُتّاب في المنتديات الأدبية كيف يكتبون , ابحث عن استاذ متمكن من الكتابة ليصحح لك , وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمنى لكم جزيل الشكر والإحترام , المحررة والمؤسسة , إسراء عيد أحمد
دار نشر أحرفنا المنيرة اقتباس التصوير تصميم تصوير ستائر عمال موهبة حقوق قراءة جرافيك منتديات تجميع أخرى تصحيح العلم الكتاب حياة اليا المستقبل الشكر السرد الحكم حروف مكان الناس السلام صحفى القراءة الله صعوبات الرؤية شركة غرفة المؤسسة المدرس
دار نشر أحرفنا المنيرة
منذ 9 شهور

❞يومياتي❝

اقتباس 1 من يومياتي

❞ وكما عودناكم عزيزي القارئ في \&quot; أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية\&quot; بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍 اسمك/*شيماء أمين محمد حزام*. محافظتك/*صنعاء* موهبتك/*الكتابه والرسم* وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم . نتمنى لكم قراءة ممتعة \&quot;💕 س/ نبذه تعريفيه عنك؟ ج/*فتاة عادية. هادئة، منعزلة،مُبعثرة،مثقفة،*. *إنطوائية، لا أحب الخرجات والتجمعات، ولطيفة أيضاً.* س /ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟ ج/ 2022 س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟ ج/*أُمي حفظها الله* س/ هل لديك اعمال ورقيه؟ ج/*نعم* س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟ ج/*أولاً:*الفهم العميق للشخصيات*. ثانياً:*الإتقان والدقة*. ثالثاً:*أنّ يَمنح النظرة الإيجابية للآخرين* س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟ ج/ *الإعتراض على ماتقوم به. ..: عدم الإهتمام بما تفعلة وتنجزه: .. المشاكل العائلية، تجعل الشخص مُحبط، ليس لديّه شغف ولا رغبة تجاه أي شيء حوله،*،: *لكننا نحاول التَجاوز وعدم الإهتمام للصعوبات وننجح في ذالك وهذا لإننا كَاتبون* . س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟ ج/*أن تضيء شمعةً صغيرةً خير لك مَن أن تنفق عمرك تلعن الظلام* *أن تقف بالأمام في الفشل، وتقف بالخلف في النجاح* *من أحب الحياة عاش ذليلاً* س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟ ج/*لم أقابل، لكن الشخصيه التي أثرت فيني وجعلتني احب مجال الكتابة، هي شخصيه محمود درويش و أدهم شرقاوي* س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟ ج/*حصلت على شهادات في مجال الكتابة وبعضها أخذت المركز الأول فيها، أيضاً شاركت في رسم لوحات فنية للمدارس، يبدوا إنجاز صغير جداً بالنسبة للناس،ولكنه إنجاز كبير وجداً بالنسبة لي ِ* س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟ .ج/*كلاهما معاً. فهي هواية ترافق الشخص مُنذ صغرة وتجعلة خبير ومثقف في الحياة، وموهبة حين تُبدع وتستمر بها كما أن موهبة الكتابة تَخلق شغف كبير تجاهها حتى وأن لم يُعجب أحد بما تكتبه* س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟ ج/ *أنا المثل الاعلى لنفسي أنا كل شيء* س/ هل عندك موهبه تانيه؟ ج/ *نعم الرسم، النقش، الخط.* س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟ ج/*لديّ خطط مرسومة ولكن واقعنا ليس متاح لها، ولكني على يقين بأني ساتطور في مجال الكتابة وأيضاً لديّ شغف كبير تجاه تطور الرسم وسأفعل ذالك بإذن الله تعالى* س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟ ج/*ذات مرة قال محمود درويش( هل في وسعي أن أختار أحلامي، لئلّا أحلم بما لا يتحقّق). لهذا لا اختار لكني احلم في الخيال وأحتفظ بالأحلام اللانهاية لها بعمق. أيضاً مايحلم به كل كاتب هو أن تُنال كتاباته الحُب وينال الكاتب الإحترام والتقدير في المُجتمع وسنفعل ذالك ان شاءلله تعالى .* س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟ ج/*أنهُ يكُن على يقين تام بأنهُ لطالما أختار هذه الطريق سيوفقة الله وسيزهر مَسارة وسيحصل على ماتمناه، بما في ذالك أن يجمع شغفة وإستمراره مهما كانت المصاعب..* وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام. المحررة/إسراء عيد المؤسسه/إسراء عيد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة

❞ وكما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية˝ بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍

اسمك/*شيماء أمين محمد حزام*.
محافظتك/*صنعاء*
موهبتك/*الكتابه والرسم*

وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة ˝💕

س/ نبذه تعريفيه عنك؟

ج/*فتاة عادية. هادئة، منعزلة،مُبعثرة،مثقفة،*.
*إنطوائية، لا أحب الخرجات والتجمعات، ولطيفة أيضاً.*
س /ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟

ج/ 2022

س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟

ج/*أُمي حفظها الله*

س/ هل لديك اعمال ورقيه؟

ج/*نعم*

س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/*أولاً:*الفهم العميق للشخصيات*.
ثانياً:*الإتقان والدقة*.
ثالثاً:*أنّ يَمنح النظرة الإيجابية للآخرين*

س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟

ج/ *الإعتراض على ماتقوم به. .: عدم الإهتمام بما تفعلة وتنجزه: . المشاكل العائلية، تجعل الشخص مُحبط، ليس لديّه شغف ولا رغبة تجاه أي شيء حوله،*،: *لكننا نحاول التَجاوز وعدم الإهتمام للصعوبات وننجح في ذالك وهذا لإننا كَاتبون* .

س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟

ج/*أن تضيء شمعةً صغيرةً خير لك مَن أن تنفق عمرك تلعن الظلام*

*أن تقف بالأمام في الفشل، وتقف بالخلف في النجاح*

*من أحب الحياة عاش ذليلاً*

س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟

ج/*لم أقابل، لكن الشخصيه التي أثرت فيني وجعلتني احب مجال الكتابة، هي شخصيه محمود درويش و أدهم شرقاوي*

س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟

ج/*حصلت على شهادات في مجال الكتابة وبعضها أخذت المركز الأول فيها، أيضاً شاركت في رسم لوحات فنية للمدارس، يبدوا إنجاز صغير جداً بالنسبة للناس،ولكنه إنجاز كبير وجداً بالنسبة لي ِ*

س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟

.ج/*كلاهما معاً. فهي هواية ترافق الشخص مُنذ صغرة وتجعلة خبير ومثقف في الحياة، وموهبة حين تُبدع وتستمر بها كما أن موهبة الكتابة تَخلق شغف كبير تجاهها حتى وأن لم يُعجب أحد بما تكتبه*

س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟

ج/ *أنا المثل الاعلى لنفسي أنا كل شيء*

س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ *نعم الرسم، النقش، الخط.*

س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟

ج/*لديّ خطط مرسومة ولكن واقعنا ليس متاح لها، ولكني على يقين بأني ساتطور في مجال الكتابة وأيضاً لديّ شغف كبير تجاه تطور الرسم وسأفعل ذالك بإذن الله تعالى*

س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟

ج/*ذات مرة قال محمود درويش( هل في وسعي أن أختار أحلامي، لئلّا أحلم بما لا يتحقّق). لهذا لا اختار لكني احلم في الخيال وأحتفظ بالأحلام اللانهاية لها بعمق. أيضاً مايحلم به كل كاتب هو أن تُنال كتاباته الحُب وينال الكاتب الإحترام والتقدير في المُجتمع وسنفعل ذالك ان شاءلله تعالى .*

س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟

ج/*أنهُ يكُن على يقين تام بأنهُ لطالما أختار هذه الطريق سيوفقة الله وسيزهر مَسارة وسيحصل على ماتمناه، بما في ذالك أن يجمع شغفة وإستمراره مهما كانت المصاعب.*

وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.

المحررة/إسراء عيد
المؤسسه/إسراء عيد. ❝

⏤ دار نشر أحرفنا المنيرة

وكما عودناكم عزيزي القارئ في , & , quot , أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية , & , quot , بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍 , اسمك , *شيماء أمين محمد حزام* , محافظتك , *صنعاء* , موهبتك , *الكتابه والرسم* , وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم , نتمنى لكم قراءة ممتعة , & , quot , 💕 , نبذه تعريفيه عنك؟ , *فتاة عادية , هادئة , منعزلة , مُبعثرة , مثقفة , *إنطوائية , لا أحب الخرجات والتجمعات , ولطيفة أيضاً , ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟ , 2022 , مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟ , *أُمي حفظها الله* , هل لديك اعمال ورقيه؟ , *نعم* , من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟ , *أولاً , *الفهم العميق للشخصيات* , ثانياً , *الإتقان والدقة* , ثالثاً , *أنّ يَمنح النظرة الإيجابية للآخرين* , أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟ , *الإعتراض على ماتقوم به , عدم الإهتمام بما تفعلة وتنجزه , المشاكل العائلية , تجعل الشخص مُحبط , ليس لديّه شغف ولا رغبة تجاه أي شيء حوله , *لكننا نحاول التَجاوز وعدم الإهتمام للصعوبات وننجح في ذالك وهذا لإننا كَاتبون* , ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟ , *أن تضيء شمعةً صغيرةً خير لك مَن أن تنفق عمرك تلعن الظلام* , *أن تقف بالأمام في الفشل , وتقف بالخلف في النجاح* , *من أحب الحياة عاش ذليلاً* , مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟ , *لم أقابل , لكن الشخصيه التي أثرت فيني وجعلتني احب مجال الكتابة , هي شخصيه محمود درويش و أدهم شرقاوي* , كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟ , *حصلت على شهادات في مجال الكتابة وبعضها أخذت المركز الأول فيها , أيضاً شاركت في رسم لوحات فنية للمدارس , يبدوا إنجاز صغير جداً بالنسبة للناس , ولكنه إنجاز كبير وجداً بالنسبة لي ِ* , من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟ , *كلاهما معاً , فهي هواية ترافق الشخص مُنذ صغرة وتجعلة خبير ومثقف في الحياة , وموهبة حين تُبدع وتستمر بها كما أن موهبة الكتابة تَخلق شغف كبير تجاهها حتى وأن لم يُعجب أحد بما تكتبه* , لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟ , *أنا المثل الاعلى لنفسي أنا كل شيء* , هل عندك موهبه تانيه؟ , *نعم الرسم , النقش , الخط , كلمنا عن أعمالك القادمه؟ , *لديّ خطط مرسومة ولكن واقعنا ليس متاح لها , ولكني على يقين بأني ساتطور في مجال الكتابة وأيضاً لديّ شغف كبير تجاه تطور الرسم وسأفعل ذالك بإذن الله تعالى* , لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟ , *ذات مرة قال محمود درويش , هل في وسعي أن أختار أحلامي , لئلّا أحلم بما لا يتحقّق , لهذا لا اختار لكني احلم في الخيال وأحتفظ بالأحلام اللانهاية لها بعمق , أيضاً مايحلم به كل كاتب هو أن تُنال كتاباته الحُب وينال الكاتب الإحترام والتقدير في المُجتمع وسنفعل ذالك ان شاءلله تعالى , تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟ , *أنهُ يكُن على يقين تام بأنهُ لطالما أختار هذه الطريق سيوفقة الله وسيزهر مَسارة وسيحصل على ماتمناه , بما في ذالك أن يجمع شغفة وإستمراره مهما كانت المصاعب , وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام , المحررة , إسراء عيد , المؤسسه , إسراء عيد
دار نشر أحرفنا المنيرة اقتباس الرسم عمال موهبة قراءة لوحات الكتاب حياة مشاكل الشكر الحكم الظلام صحفى النجاح الله صعوبات مرسوم تطور شخصيات الأحلام الفشل الطريق متعة النظرة الشخصيات الخيال الفهم الشخص اليوم الشك الكاتب حب الحياة الخلف أدهم شرقاوي انجازاتك
محمد عبيد
منذ 3 سنوات

السنة قبل التدوين

❞ وليس جميع ما نقل إلينا مما اختلف لفظه بسبب الرواية بالمعنى، فجله يعود إلى تعدد مجالس الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكثرتها، فقد يتناول موضوعا واحدا في مناسبات مختلفة، ويجيب السائلين بما يتناسب مع مداركهم، وقد يستفتيه أكثر من واحد في واقعة واحدة، فيفتي كل واحد بما يكفيه ويروي غليله، بألفاظ مختلفة، وعبارات متفاوتة، تؤدي الغاية المقصودة، وما روي بالمعنى مع هذا لا يكاد يخفى على أهل هذا العلم، لكثرة دراستهم حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وللأمانة العلمية التي كان عليها الرواة، فكانوا مثلا رائعا في الضبط والدقة والإتقان، يتبعون بعض ما يروونه بعبارة تفيد احتياطهم فيما نقلوه، وينبهون في أثناء سياق الحديث على موضع السهو أو الظن، وكانوا يحرصون دائما على نقل اللفظ النبوي كما صدر عنه عليه الصلاة والسلام. ❝ ⏤محمد عجاج الخطيب

❞ وليس جميع ما نقل إلينا مما اختلف لفظه بسبب الرواية بالمعنى، فجله يعود إلى تعدد مجالس الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكثرتها، فقد يتناول موضوعا واحدا في مناسبات مختلفة، ويجيب السائلين بما يتناسب مع مداركهم، وقد يستفتيه أكثر من واحد في واقعة واحدة، فيفتي كل واحد بما يكفيه ويروي غليله، بألفاظ مختلفة، وعبارات متفاوتة، تؤدي الغاية المقصودة، وما روي بالمعنى مع هذا لا يكاد يخفى على أهل هذا العلم، لكثرة دراستهم حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وللأمانة العلمية التي كان عليها الرواة، فكانوا مثلا رائعا في الضبط والدقة والإتقان، يتبعون بعض ما يروونه بعبارة تفيد احتياطهم فيما نقلوه، وينبهون في أثناء سياق الحديث على موضع السهو أو الظن، وكانوا يحرصون دائما على نقل اللفظ النبوي كما صدر عنه عليه الصلاة والسلام. ❝

⏤ محمد عجاج الخطيب

وليس جميع ما نقل إلينا مما اختلف لفظه بسبب الرواية بالمعنى , فجله يعود إلى تعدد مجالس الرسول , صلى الله عليه وسلم , وكثرتها , فقد يتناول موضوعا واحدا في مناسبات مختلفة , ويجيب السائلين بما يتناسب مع مداركهم , وقد يستفتيه أكثر من واحد في واقعة واحدة , فيفتي كل واحد بما يكفيه ويروي غليله , بألفاظ مختلفة , وعبارات متفاوتة , تؤدي الغاية المقصودة , وما روي بالمعنى مع هذا لا يكاد يخفى على أهل هذا العلم , لكثرة دراستهم حديث الرسول , صلى الله عليه وسلم , وللأمانة العلمية التي كان عليها الرواة , فكانوا مثلا رائعا في الضبط والدقة والإتقان , يتبعون بعض ما يروونه بعبارة تفيد احتياطهم فيما نقلوه , وينبهون في أثناء سياق الحديث على موضع السهو أو الظن , وكانوا يحرصون دائما على نقل اللفظ النبوي كما صدر عنه عليه الصلاة والسلام
محمد عبيد محمد عجاج الخطيب Muhammad Ajaj Al Khatib مكتبة وهبة 1988 السنة قبل التدوين إسلامية متنوعة الحديث الشريف كتب إسلامية اسلامية متنوعة الحديث النبوي الشريف العلم الحديث إسلامية ألفاظ معنى الله اللفظ الحد الحديث النبوي العلمية حديث النبي حديث الرسول السهو الظن صلاة واقع يعود واحد يكفي مجال الصلاة بسبب دائما الغاية الرسول يحرص تؤدي العلمي
Fares kanaan
منذ 2 سنوات

زاد أغنياء الجنة

❞ والمتقنون سواء كانوا أفرادا أو مؤسسات هم الذين يفوزون في النهاية لأن الله العدل لا يضيع أجر من أحسن عملا، وإذا اشتهرت بين أهل السماء بالإتقان سيُنشَر خبرك بين أهل الأرض وأنت لا تدري ويأتيك الرزق من حيث لا تحتسب.. ❝ ⏤إسلام جمال

❞ والمتقنون سواء كانوا أفرادا أو مؤسسات هم الذين يفوزون في النهاية لأن الله العدل لا يضيع أجر من أحسن عملا، وإذا اشتهرت بين أهل السماء بالإتقان سيُنشَر خبرك بين أهل الأرض وأنت لا تدري ويأتيك الرزق من حيث لا تحتسب. ❝

⏤ إسلام جمال

والمتقنون سواء كانوا أفرادا أو مؤسسات هم الذين يفوزون في النهاية لأن الله العدل لا يضيع أجر من أحسن عملا , وإذا اشتهرت بين أهل السماء بالإتقان سيُنشَر خبرك بين أهل الأرض وأنت لا تدري ويأتيك الرزق من حيث لا تحتسب
Fares kanaan إسلام جمال Islam Jamal دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع 2022 زاد أغنياء الجنة العدل الزهد الرزق الله النهاية سماء السماء الذين تدري السم لا تدري نهاية الزكاة في الاسلام أحسن يفوز فضل الإسلام الزاد الآداب الإسلامية الآداب في الاسلام الأغنياء يضيع دخول الجنة الذي الإتقان العد كتب إسلامية متنوعة الدين الاسلامى التاريخ الادب الشخصية و علم النفس السينما والتليفزيون الأطفال التربية