❞ الباحثين ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- الباحثين 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞الباحثين❝
-
❞ هناك قوم يتلذذون بالموت جداً، وملاحقة صفحات النعي تمنحهم لذة أكيدة كأنهم إنتصروا على الهلاك، هذا المزاج شائع جداً، ويكفيك أن ترى المحتشدين حول حادث سيارة مروع على جانب الطريق، ليس هؤلاء جميعاً ممن يرغبون في مد يد العون أو الباحثين عن مصابين، إنهم مُتشفون لا أكثر، نحن أحياء وهؤلاء ماتوا .. مرحى !. ❝ ⏤أحمد خالد توفيق❞ هناك قوم يتلذذون بالموت جداً، وملاحقة صفحات النعي تمنحهم لذة أكيدة كأنهم إنتصروا على الهلاك، هذا المزاج شائع جداً، ويكفيك أن ترى المحتشدين حول حادث سيارة مروع على جانب الطريق، ليس هؤلاء جميعاً ممن يرغبون في مد يد العون أو الباحثين عن مصابين، إنهم مُتشفون لا أكثر، نحن أحياء وهؤلاء ماتوا . مرحى !. ❝
⏤ أحمد خالد توفيق
-
❞ إن القوى النفسية الخارقة أصبحت اليوم من الحقائق العلمية المقررة وقد أخذت التجارب المختبرية تؤيدها تأييداً لا بأس به. ولكن الذي يخشى بعض الباحثين منه هو أن تنتهي بهم هذه الأبحاث إلى اعتناق الأفكار الروحية القديمة التي ناضلوا في القرون الماضية نضالاً طويلاً في سبيل القضاء عليها. ❝ ⏤علي الوردي❞ إن القوى النفسية الخارقة أصبحت اليوم من الحقائق العلمية المقررة وقد أخذت التجارب المختبرية تؤيدها تأييداً لا بأس به. ولكن الذي يخشى بعض الباحثين منه هو أن تنتهي بهم هذه الأبحاث إلى اعتناق الأفكار الروحية القديمة التي ناضلوا في القرون الماضية نضالاً طويلاً في سبيل القضاء عليها. ❝
⏤ علي الوردي -
❞ ظل اهتمام الباحثين العرب لفترة طويلة موجها بشكل مكثف الى دراسة تاريخ الأندلسيين خلال قيام دولة الإسلام بالأندلس نتيجة توفرهم على عدد من المصادر الأندلسية المتعلقةبتلك الفترة، في حين اتجه عدد كبير من الباحثين الأوربين الى دراسة تاريخ المورسكيين باسبانيا بعد سقوط غرناطة، فدرسوا تاريخهم من خلال وثائق محاكم التفتيش، ومن خلال ارشيفات المناطق التي اقروا فيها باسبانيا. وفي الجانب ظل اهتمام الباحثين العرب لفترة طويلة موجها بشكل مكثف الى دراسة تاريخ الأندلسيين خلال قيام دولة الإسلام بالأندلس نتيجة توفرهم على عدد من المصادر الأندلسية المتعلقةبتلك الفترة، في حين اتجه عدد كبير من الباحثين الأوربين الى دراسة تاريخ المورسكيين باسبانيا بعد سقوط غرناطة، فدرسوا تاريخهم من خلال وثائق محاكم التفتيش، ومن خلال ارشيفات المناطق التي اقروا فيها باسبانيا. وفي الجانب القابل نجد ان الباحث العربي في أغلب الحالات لا تسمو المواضيع التي يتطرق اليها عن الإثارة العاطفية على اعتبار أنها مأساة لحقت بالتاريخ العربي دون دراسة أبعاد هذة المأساة حضارياً وسياسياً، على صعيد المجتمع الاسباني نفسة أو على صعيد المناطق التي استقر بها المورسكيون، خاصة منطقة المغرب العربي.وهذه الدراسة التي تقوم بها اليوم مساهمة متواضعة للإبراز الحياة التي عاشها الأندلسيون في بلادهم بعد نهاية دولة الاسلام بها. ❝ ⏤محمد رزوق❞ ظل اهتمام الباحثين العرب لفترة طويلة موجها بشكل مكثف الى دراسة تاريخ الأندلسيين خلال قيام دولة الإسلام بالأندلس نتيجة توفرهم على عدد من المصادر الأندلسية المتعلقةبتلك الفترة، في حين اتجه عدد كبير من الباحثين الأوربين الى دراسة تاريخ المورسكيين باسبانيا بعد سقوط غرناطة، فدرسوا تاريخهم من خلال وثائق محاكم التفتيش، ومن خلال ارشيفات المناطق التي اقروا فيها باسبانيا. وفي الجانب ظل اهتمام الباحثين العرب لفترة طويلة موجها بشكل مكثف الى دراسة تاريخ الأندلسيين خلال قيام دولة الإسلام بالأندلس نتيجة توفرهم على عدد من المصادر الأندلسية المتعلقةبتلك الفترة، في حين اتجه عدد كبير من الباحثين الأوربين الى دراسة تاريخ المورسكيين باسبانيا بعد سقوط غرناطة، فدرسوا تاريخهم من خلال وثائق محاكم التفتيش، ومن خلال ارشيفات المناطق التي اقروا فيها باسبانيا. وفي الجانب القابل نجد ان الباحث العربي في أغلب الحالات لا تسمو المواضيع التي يتطرق اليها عن الإثارة العاطفية على اعتبار أنها مأساة لحقت بالتاريخ العربي دون دراسة أبعاد هذة المأساة حضارياً وسياسياً، على صعيد المجتمع الاسباني نفسة أو على صعيد المناطق التي استقر بها المورسكيون، خاصة منطقة المغرب العربي.وهذه الدراسة التي تقوم بها اليوم مساهمة متواضعة للإبراز الحياة التي عاشها الأندلسيون في بلادهم بعد نهاية دولة الاسلام بها. ❝
⏤ محمد رزوق -
❞ قبل أن أرقد في السرير كنتُ قد قرأتُ عن حياة غوتاما بوذا، وراحت العبارة التالية تمرّ في ذهني بألف شكلٍ وشكل، بادئةً في كلّ مرة من جديد: \"طار غرابٌ صوب حجرٍ كان يبدو كقطعةٍ من الدهن، وأخذ يفكّر: ربما كان هناك شيء شهيّ لذيذ الطعم. وإذ لم يجد الغراب هناك أي شيء شهيّ لذيذ الطعم، تابع طيرانه. على غرار الغراب الذي اقترب من الحجر، هكذا نهجرُ نحن أيضاً - نحن الباحثين - الناسكَ غوتاما، ذلك أننا فقدنا إعجابنا به\". وصورة الحجر، الذي بدا كقطعةٍ من الدهن، تكبر وتتضخّم في دماغي متحوّلةً إلى شيءٍ جبّار رهيب.. ❝ ⏤غوستاف مايرونيك❞ قبل أن أرقد في السرير كنتُ قد قرأتُ عن حياة غوتاما بوذا، وراحت العبارة التالية تمرّ في ذهني بألف شكلٍ وشكل، بادئةً في كلّ مرة من جديد:
˝طار غرابٌ صوب حجرٍ كان يبدو كقطعةٍ من الدهن، وأخذ يفكّر: ربما كان هناك شيء شهيّ لذيذ الطعم. وإذ لم يجد الغراب هناك أي شيء شهيّ لذيذ الطعم، تابع طيرانه. على غرار الغراب الذي اقترب من الحجر، هكذا نهجرُ نحن أيضاً - نحن الباحثين - الناسكَ غوتاما، ذلك أننا فقدنا إعجابنا به˝.
وصورة الحجر، الذي بدا كقطعةٍ من الدهن، تكبر وتتضخّم في دماغي متحوّلةً إلى شيءٍ جبّار رهيب. ❝
⏤ غوستاف مايرونيك -
❞ لم يكن المسلمون ليفرطوا في أمر القرآن المكي بحيث يأتي في عصر من العصور من يدعي أن مفهوم القرآن كان حاضراً في أذهان المسلمين المكيين ليس إلا، وعليه فقد توصلت الدراسة إلى أن القرآن المكي مثله مثل القرآن الذي نزل في المدينة قد كتب كله، وأن النبي كان له في مكة عدد من الكتبة إلى درجة أن الباحثين اختلفوا في تحديد أسبقهم كتابة للنبي . والأدلة متضافرة على أن المكي كله قد كتب من خلال الآيات المكية التي تلمح أحياناً وتصرح أحيانا أخرى بذلك، إضافة إلى أدلة أخرى كثيرة حوتها بطون كتب التراث تدل بوضوح على أن كتابة القرآن الكريم كانت تسير متوازية مع الحفظ بعد نزول الآية أو الآيات غير متخلفة، تنضاف إليها أدلة عقلية عدة. فما ذهب إليه بعض الباحثين من أن الظروف الأمنية الحرجة بسبب الملاحقة المستمرة حالت دون إمكان كتابة القرآن الكريم في مكة، لم يكن مستندا إلى أدلة بل هو مجرد تكهنات غير مؤسسة على قواعد علمية. والأدلة قائمة على أن النبي كان يصطحب معه أدوات الكتابة ولم يهمل الكتابة في فترة من الفترات، بل وفي ظروف أشد حرجاً، كما كان الحال في هجرته حيث جلب معه ما يحتاج إليه من أدوات الكتابة إضافة إلى أن مُرافِقَيْه كانا من الكتبة. ❝ ⏤د.عبد الرحمن عمر محمد اسبينداري❞ لم يكن المسلمون ليفرطوا في أمر القرآن المكي بحيث يأتي في عصر من العصور من يدعي أن مفهوم القرآن كان حاضراً في أذهان المسلمين المكيين ليس إلا، وعليه فقد توصلت الدراسة إلى أن القرآن المكي مثله مثل القرآن الذي نزل في المدينة قد كتب كله، وأن النبي كان له في مكة عدد من الكتبة إلى درجة أن الباحثين اختلفوا في تحديد أسبقهم كتابة للنبي . والأدلة متضافرة على أن المكي كله قد كتب من خلال الآيات المكية التي تلمح أحياناً وتصرح أحيانا أخرى بذلك، إضافة إلى أدلة أخرى كثيرة حوتها بطون كتب التراث تدل بوضوح على أن كتابة القرآن الكريم كانت تسير متوازية مع الحفظ بعد نزول الآية أو الآيات غير متخلفة، تنضاف إليها أدلة عقلية عدة. فما ذهب إليه بعض الباحثين من أن الظروف الأمنية الحرجة بسبب الملاحقة المستمرة حالت دون إمكان كتابة القرآن الكريم في مكة، لم يكن مستندا إلى أدلة بل هو مجرد تكهنات غير مؤسسة على قواعد علمية. والأدلة قائمة على أن النبي كان يصطحب معه أدوات الكتابة ولم يهمل الكتابة في فترة من الفترات، بل وفي ظروف أشد حرجاً، كما كان الحال في هجرته حيث جلب معه ما يحتاج إليه من أدوات الكتابة إضافة إلى أن مُرافِقَيْه كانا من الكتبة. ❝
⏤ د.عبد الرحمن عمر محمد اسبينداري
