❞ ماذا استفادة البشرية من التحنيط بقلم د محمد عمر سؤال نطرحة علي كل من يري التحنيط علي انه علم جدير بالدراسة والبحث والاستكشاف ماذا ترون في التحنيط؟ أيها السادة نحن امة نؤمن ان لنا ربنا هو خالق الكون بكل ما فيه وهو رازق الكون ومدبر امره فلا يعذب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء خلق الكون كله في ستة أيام ثم استوي علي عرشه فوق السماء السابعة . هو الذي بين لنا بداية الخليقة حيث خلق ابانا ادم من طين بعد أن حوله الي صلصال من حماء مسنون ثم نفخ فيه الروح فكان ادم ثم خلق من ضلعه حواء فتناسل ادم وحواء فتكونت هذه البشرية جميعا التي قضي عليها ربنا جميعا بالموت كل انسان حسب ساعته ( وماتدري نفس باي ارض تموت ) لتصير البشريةالي حياة البرزخ في انتظار البعث والحساب حتي يصير الناس الي مستقرهم عن الله تبارك وتعالي في جنة أبدية او نار ابدية كل حسب إيمانه وعمله قال تعالي( والله انبتكم من الأرض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا) وقال تعالى( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ ) وقال تعالي( نحن خلقناكم فلولا تذكرون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل أمثالكم وننشاكم في مالا تعلمون ولقد علمتم النشأة الاولي فلولا تذكرون ) نعم أيها السادة فهذه هي حقيقة بداية الخليقة وحقيقة الموت الموحد وحقيقة القبور والبعث والنشور فماذا استفادت البشرية من حفظ الأجساد بعد الموت هل هم قادرون علي إعادتها للحياة ؟ كلا والله فهل هم في شك من البعث والحساب كلا والله فإن البعث حق والجنة والنار حق فإن كان السابقون من أهل الأرض ضلت عقائدهم واحتفظوا باجساد موتاهم ايا كانت رؤيتهم للأمور بعد الموت فماذا يفيدنا نحن من نبش قبور الموتي واستخراج جثث قبرت منذ آلاف السنين لنبحث كيف تم تحنيطها وكيف حفظت هذه الأجساد حتي الان ؟ فماذا نستفيد من هذا البحث ونحن علي يقين ان الموت يداهمنا جميعا واننا في انتظار نفخة الصعق التي سوف تصعق الخلائق جميعا تعقبها نفخة البعث التي نقوم علي اثرها جميعا عند الله للحساب والجزاء قال تعالي( يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة) وقال تعالي ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فإذا هم قيام ينظرون) وقال تعالي (ونفخ في الصور فإذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ) فالي كل موحد يؤمن بالله والحساب ويوقن بحياة البرزخ وسؤال الملكين ماذا تري في التحنيط هل تراه من العلوم النافعة ام انه علم لا ينفع والجهل به لا يضر فماذا عمن فعلوه في الزمن الأول؟ والله لا اجد فيهم الا قول الله تبارك وتعالي تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبت ولا تسئلون عما كانوا يعملون. فيا أيها الموحد اعلم ان للأموات حرمة واننا مامورون بموارات الاموات التراب بعد تغسيلهم وتكفينهم والصلاة عليهم شفاعة لهم عند الله تبارك وتعالي وتلحيدهم عبادة لله تبارك وتعالي وليس من باب الطقوس الفرعونية فمها تكشف لنا من فنون التحنيط فلسنا بفاعلية إذ أنه يتعارض مع شرائعنا فلم نبحث فيه ؟ سؤال يستحق التفكير والتدبر انتهي...... ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ سؤال اطرحه علي علماء الآثار المتخصصين اقتباس من كتاب نواقض العلم والعقل عبر صفحات الكتاب المقدس للكاتب د محمد عمر هل تم تحنيط جسد نبي الله يعقوب الذي هو اسرائيل والذي تنسب اليه امة بني اسرائيل ؟ كما نعلم جميعا فان نبي الله يعقوب بن اسحق بن ابراهيم المسمي باسرائيل والذي تنسب اليه امة اليهود والنصاري وهم بنو اسرائيل انه عرف ربه حق المعرفة وان الله عز وجل وعده بان يرث ملك جده ابراهيم لكن الكتاب المقدس في سفر التكوين الاصحاح الخمسون يروي لنا لحظة وفاته وبحضور ابنه يوسف الصديق الذي عرف ربه حق المعرفة ويذكر لنا ان يوسف امر عبيدة الاطباء بان يحنطوا جسد يعقوب ومن المعلوم ان عقيدة التحنيط هذه كانت عند المصريين القدماء الذين كانو يومنون بعودة الارواح الي الاجساد مرة اخري ولذلك كان يحرصون علي بقاء الاجساد علي حالها لحين عودة الارواح اليها ولم يكونو يؤمنون بيوم القيامة ويوم اعادة الاجساد من التراب مرة اخري وفق وعد الله رب العالمين فهل كانت عقيدة يعقوب وابوه اسحاق وجدة ابراهيم وابنه يوسف علي عقيدة القدماء المصريين الوثنيين هل كان يعقوب علي عقيدة الوثنيين وهل كان يوسف يؤمن بعقيدة الوثنيين واذا كان الامر هكذا فلم لم يتم تحنيط جسد ابراهيم واسحق ويوسف ولم لم يتم تحنيط جسد موسي وهارون وبقية انبياء بني اسرائيل اسوة بجدهم يعقوب ولم لم يعد التحنيط سنه في دفن الموتي عند النصاري واليهود الذي يعتزون بانتسابهم الي يعقوب لم لا يزال النصاري الي الان يدفنون موتاهم في صناديق خشبيه الا يستحق هذا الامر وقفة مع العقل ؟ فَوَقَعَ يُوسُفُ عَلَى وَجْهِ أَبِيهِ وَبَكَى عَلَيْهِ وَقَبَّلَهُ وَأَمَرَ يُوسُفُ عَبِيدَهُ الأَطِبَّاءَ أَنْ يُحَنِّطُوا أَبَاهُ. فَحَنَّطَ الأَطِبَّاءُ إِسْرَائِيلَ وَكَمُلَ لَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا، لأَنَّهُ هكَذَا تَكْمُلُ أَيَّامُ الْمُحَنَّطِينَ. وَبَكَى عَلَيْهِ الْمِصْرِيُّونَ سَبْعِينَ يَوْمًا وَبَعْدَ مَا مَضَتْ أَيَّامُ بُكَائِهِ كَلَّمَ يُوسُفُ بَيْتَ فِرْعَوْنَ قَائِلًا: «إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عُيُونِكُمْ، فَتَكَلَّمُوا فِي مَسَامِعِ فِرْعَوْنَ قَائِلِينَ أَبِي اسْتَحْلَفَنِي قَائِلًا: هَا أَنَا أَمُوتُ. فِي قَبْرِيَ الَّذِي حَفَرْتُ لِنَفْسِي فِي أَرْضِ كَنْعَانَ هُنَاكَ تَدْفِنُنِي، فَالآنَ أَصْعَدُ لأَدْفِنَ أَبِي وَأَرْجِعُ فَقَالَ فِرْعَوْنُ: «اصْعَدْ وَادْفِنْ أَبَاكَ كَمَا اسْتَحْلَفَكَ. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz