❞ ملخص رواية القوقعه(يوميات متلصص)
وصف أشد حالات الثأر -الأسى -الحزن الطاغي -آثار الجأر المبالغ ما يحدث في البلد من احداث سياسية جائرة قد اتهم بكونه احد رواد النظام السابق لم يكن إلا مخبراً سياسياً وشيوعاً فهذا ما تداولته السجون عنه عاد إلى أرض الوطن ليجد السجن الصحراوي -الجبلي بإنتظاره لقد دوت في هذه الروايه آثار الظلم المهترئ والأعاصير الشائهة
لا تغذو شيئاً سوى وصبٍ محتل بلا نجاة عاد بعد سنين طويلة أكمل مرحلة الشباب ودخل في منتصف العمر ليجد والداه قد إرتحلا من شدة الفقد بعد ما تركا إرثاً وحياة منيعة له ويجد آخاه امامه وخاله وزيراً وقد تعجب لذالك كثيراً وحتى ابنة أخيه قد أصبحت أماً واراد الذهاب إلى مقبرة والديه ليدفن صدره بين قبريهما ليشعر بالقرب منهما ثم يواصل الحياة ويزرع في داخله مقبرة كبيرة يحاول ان يسقيها بما عاشه طوال السنين ،أصدقاء السجن رفيق الروح وماذا حل بالجميع هل مرضوا أم أعدموا أم ارتحلوا لوادٍ آخر أم ماتو؟ حاول التواصل مع عائلة رفيقه المؤازر ليجد جميع أنواع السب والتهم الباطلة تلقى عليه (أخرج من بيتنا لم يكن ينقصنا سوى المجرمين!
ثم عاد إلى دياره ليدفن نفسه في غرفته ويعاود التدخين والغوص في نوم عميق
اقبل عليه ذات يوم حدثاً ملفت ليحادثه الدكتور الذي اعتنى به كثيرا واخبره عن خروجه وخروج مؤازره ثم اتفقوا على لقاء ذات يوم ذالك اللقاء كان مزيجاً من مشاعر مختلة بالفرح والحزن والدموع الغير مغادرة ثم بدأ الدكتور بالحديث عن مستقبله لقد كان رفيقه هادئاً جداً ولقد أراد الثأر من الجميع من تعرض له وقد وعده بتقديم هدية له وكان موته هدية لرفيقه ليشهد إنتحاره وهو ينادي بإسمه (تلك الصور المروعة لم تغيب عن ناظريه) على الرغم من الأحداث والمشاهد التي مر بها من إعدام وقتل وكافة أنواع التعذيب والإهانات لم تكن كتلك الصورة المروعة
لقد ظل ذالك المتلصص التائهة في الحياة الذي سرقت وجهته ولم يعد كما كان
القوقعة
#مصطفى خليفة. ❝ ⏤مصطفى خليفة
❞ ملخص رواية القوقعه(يوميات متلصص)
وصف أشد حالات الثأر -الأسى -الحزن الطاغي -آثار الجأر المبالغ ما يحدث في البلد من احداث سياسية جائرة قد اتهم بكونه احد رواد النظام السابق لم يكن إلا مخبراً سياسياً وشيوعاً فهذا ما تداولته السجون عنه عاد إلى أرض الوطن ليجد السجن الصحراوي -الجبلي بإنتظاره لقد دوت في هذه الروايه آثار الظلم المهترئ والأعاصير الشائهة
لا تغذو شيئاً سوى وصبٍ محتل بلا نجاة عاد بعد سنين طويلة أكمل مرحلة الشباب ودخل في منتصف العمر ليجد والداه قد إرتحلا من شدة الفقد بعد ما تركا إرثاً وحياة منيعة له ويجد آخاه امامه وخاله وزيراً وقد تعجب لذالك كثيراً وحتى ابنة أخيه قد أصبحت أماً واراد الذهاب إلى مقبرة والديه ليدفن صدره بين قبريهما ليشعر بالقرب منهما ثم يواصل الحياة ويزرع في داخله مقبرة كبيرة يحاول ان يسقيها بما عاشه طوال السنين ،أصدقاء السجن رفيق الروح وماذا حل بالجميع هل مرضوا أم أعدموا أم ارتحلوا لوادٍ آخر أم ماتو؟ حاول التواصل مع عائلة رفيقه المؤازر ليجد جميع أنواع السب والتهم الباطلة تلقى عليه (أخرج من بيتنا لم يكن ينقصنا سوى المجرمين!
ثم عاد إلى دياره ليدفن نفسه في غرفته ويعاود التدخين والغوص في نوم عميق
اقبل عليه ذات يوم حدثاً ملفت ليحادثه الدكتور الذي اعتنى به كثيرا واخبره عن خروجه وخروج مؤازره ثم اتفقوا على لقاء ذات يوم ذالك اللقاء كان مزيجاً من مشاعر مختلة بالفرح والحزن والدموع الغير مغادرة ثم بدأ الدكتور بالحديث عن مستقبله لقد كان رفيقه هادئاً جداً ولقد أراد الثأر من الجميع من تعرض له وقد وعده بتقديم هدية له وكان موته هدية لرفيقه ليشهد إنتحاره وهو ينادي بإسمه (تلك الصور المروعة لم تغيب عن ناظريه) على الرغم من الأحداث والمشاهد التي مر بها من إعدام وقتل وكافة أنواع التعذيب والإهانات لم تكن كتلك الصورة المروعة
لقد ظل ذالك المتلصص التائهة في الحياة الذي سرقت وجهته ولم يعد كما كان
القوقعة
❞ و هذا محمد النبي و قد اجتمعت فيه كمالات بلغ في كل منها الذروة ،
فهو العابد المبتهل الذي يذوب خشوعاً و يفنى حُبّاً ،
و هو المقاتل الصنديد الذي يتعرض لجحافل الموت ثابت القدم و ألوف الأبطال و الفرسان يفرون أمامه كالجرذان ،
و هو المخطط العبقريّ الذي يرسم الخطط فيتفوق على أهل الحرفة ،
و هو السياسي الحاذق الذي يحرّك المجاميع و يمسك بمقاليد المشاعر بمهارة المايسترو المبدع ،
و هو المحدّث الذي ينطق بجوامع الكلم ،
و هو الأب و الزوج و الصديق ،
و هو صاحب الدعوة الذي يقيم نظاماً و ينشيء دولة من عدم ( من قبائل و شراذم متفرقة لا تعرف إلا قطع الطريق و الثأر و التفاخر بالأحساب و الأنساب ) ،
و هو برزخ الأسرار المكاشف بالملكوت الذي يستمع إلى الله و ملائكته كما نستمع نحن بعضنا إلى بعض بالغاً بذلك القمة في علوم الظاهر و علوم الباطن معاً و في الوقت نفسه ..
و هو الكريم الحليم الودود الرءوف الصبور الباش البسام اللطيف المعشر ،
لا تمنعه الأعباء الجسام من ملاطفة الطفل و الوليد فيحمله على كتفه راكعاً و ساجداً و قائماً ،
و لا من مغازلة زوجة في حنان ... لا ينضب لعواطفه معين .. و كأنه يستمد من بحر ..
هذه الذات هي المعجزة !
..
_ من كتاب / مُحمد ( صلى الله عليه و سلم ). ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ و هذا محمد النبي و قد اجتمعت فيه كمالات بلغ في كل منها الذروة ،
فهو العابد المبتهل الذي يذوب خشوعاً و يفنى حُبّاً ،
و هو المقاتل الصنديد الذي يتعرض لجحافل الموت ثابت القدم و ألوف الأبطال و الفرسان يفرون أمامه كالجرذان ،
و هو المخطط العبقريّ الذي يرسم الخطط فيتفوق على أهل الحرفة ،
و هو السياسي الحاذق الذي يحرّك المجاميع و يمسك بمقاليد المشاعر بمهارة المايسترو المبدع ،
و هو المحدّث الذي ينطق بجوامع الكلم ،
و هو الأب و الزوج و الصديق ،
و هو صاحب الدعوة الذي يقيم نظاماً و ينشيء دولة من عدم ( من قبائل و شراذم متفرقة لا تعرف إلا قطع الطريق و الثأر و التفاخر بالأحساب و الأنساب ) ،
و هو برزخ الأسرار المكاشف بالملكوت الذي يستمع إلى الله و ملائكته كما نستمع نحن بعضنا إلى بعض بالغاً بذلك القمة في علوم الظاهر و علوم الباطن معاً و في الوقت نفسه .
و هو الكريم الحليم الودود الرءوف الصبور الباش البسام اللطيف المعشر ،
لا تمنعه الأعباء الجسام من ملاطفة الطفل و الوليد فيحمله على كتفه راكعاً و ساجداً و قائماً ،
و لا من مغازلة زوجة في حنان .. لا ينضب لعواطفه معين . و كأنه يستمد من بحر .
❞ “أليس من دلائل الأصل العريق تلك الطيبة التي طبع عليها الفلاح، وذلك الهدوء وحب السلام عنوان المدنية والاستقرار، بينما هذا البدوي لا يزال على الوحشية وحب الحرب والثأر والدم ... بقايا الحياة الأولى الهمجية القلقة غير المستقرة، التي أساسها الغزو والسلب ونهب القبيلة للقبيلة!”. ❝ ⏤توفيق الحكيم
❞ أليس من دلائل الأصل العريق تلك الطيبة التي طبع عليها الفلاح، وذلك الهدوء وحب السلام عنوان المدنية والاستقرار، بينما هذا البدوي لا يزال على الوحشية وحب الحرب والثأر والدم .. بقايا الحياة الأولى الهمجية القلقة غير المستقرة، التي أساسها الغزو والسلب ونهب القبيلة للقبيلة!”. ❝
❞ _ فلتنهي ... الدم.... دمي... كافِ.
زاغت عيناه عنه ولفظ آخر أنفاسه بين ذراعيه بعد أن نطق الشهادة، ليعلم صديق طفولته نتيجة فعلته، فهل نجح في الثأر لمقتل قريبه من رفيقه؟!
تحجرت الدموع في عينيه ليقوم القاتل ويده تنبض بالدماء التي ذهبت هدراً، تساقطت من أنامله التي كانت على جسد رفيقه لتعود الذاكرة به بجوار ساقية وطفلين، كلاً منهما يحلم بحمل لواء الحق فيجتهدان ليصيرا قاضيين، يعود من الماضي وهو يتمتم:
_ تمنيت أن أصبح قاضياً فأصبحت قاتلاً! حكمت بالموت على رفيقي غدراً، هل هذه هي شفقة الرحمة أم قلب قاتل، هل ستكون الحقيقة أن أحكم وأنفذ الحكم بيدي.. ❝ ⏤أميرة إسماعيل
❞ _ فلتنهي .. الدم.. دمي.. كافِ.
زاغت عيناه عنه ولفظ آخر أنفاسه بين ذراعيه بعد أن نطق الشهادة، ليعلم صديق طفولته نتيجة فعلته، فهل نجح في الثأر لمقتل قريبه من رفيقه؟!
تحجرت الدموع في عينيه ليقوم القاتل ويده تنبض بالدماء التي ذهبت هدراً، تساقطت من أنامله التي كانت على جسد رفيقه لتعود الذاكرة به بجوار ساقية وطفلين، كلاً منهما يحلم بحمل لواء الحق فيجتهدان ليصيرا قاضيين، يعود من الماضي وهو يتمتم:
_ تمنيت أن أصبح قاضياً فأصبحت قاتلاً! حكمت بالموت على رفيقي غدراً، هل هذه هي شفقة الرحمة أم قلب قاتل، هل ستكون الحقيقة أن أحكم وأنفذ الحكم بيدي. ❝
❞ أتدرون يا رفاق دائمًا ما أقول أن الثأر يكون لثلاثة أشياء.. الثأر من أجل العِرض.. والثأر من أجل الوطن.. والثأر من أجل الكرامة..وأكاد أجزم أن ذلك أصعبهم.. فعندما تثأر للعِرض أو للوطن ترتاح.. تشعر حينها بالفخر والرفعة.. أما ثأر الكرامة فدائمًا ما تشعر بالخيبات عندنا تتذكر ما ضيعته من حياتك.. عندما تتذكر بأنك كنت تعلم من البداية أن الموضوع لن يكتمل.. وبالفعل لم يكتمل
#قيامة_أدهم_حمدي
#إبراهيم_الريحاني. ❝ ⏤إبراهيم الريحاني
❞ أتدرون يا رفاق دائمًا ما أقول أن الثأر يكون لثلاثة أشياء. الثأر من أجل العِرض. والثأر من أجل الوطن. والثأر من أجل الكرامة.وأكاد أجزم أن ذلك أصعبهم. فعندما تثأر للعِرض أو للوطن ترتاح. تشعر حينها بالفخر والرفعة. أما ثأر الكرامة فدائمًا ما تشعر بالخيبات عندنا تتذكر ما ضيعته من حياتك. عندما تتذكر بأنك كنت تعلم من البداية أن الموضوع لن يكتمل. وبالفعل لم يكتمل
#قيامة_أدهم_حمدي #إبراهيم_الريحاني. ❝