❞ اللهم أسقنا غيثًا، مغيثًا، مريئًا، نافعًا، غير ضار، اللهم ارحمنا ولا تبتلينا، وارزقنا من خيراتك كثيرًا يا رب العالمين، اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك.
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧. ❝ ⏤💙2008💙
❞ اللهم أسقنا غيثًا، مغيثًا، مريئًا، نافعًا، غير ضار، اللهم ارحمنا ولا تبتلينا، وارزقنا من خيراتك كثيرًا يا رب العالمين، اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك.
🌧🌧🌧🌧🌧🌧🌧 . ❝
❞ يازاهداً في الدنيا أبقي علي سبيلك ولاتُمل وأشدد همتك في طاعة الله وقل لها إنتِ متاع وساير طريقك رافعاً لكتاب الله وأحفظ ماشئت من سنة رسول الله وأفعل الخيرات فكل مردود إلي الله فالجنة درجات فبادر بقدر ماشئت منها وقل الحمدلله سراً وجهراً. ❝ ⏤الكاتبة ولاء مصطفى الجندي
❞ يازاهداً في الدنيا أبقي علي سبيلك ولاتُمل وأشدد همتك في طاعة الله وقل لها إنتِ متاع وساير طريقك رافعاً لكتاب الله وأحفظ ماشئت من سنة رسول الله وأفعل الخيرات فكل مردود إلي الله فالجنة درجات فبادر بقدر ماشئت منها وقل الحمدلله سراً وجهراً . ❝
❞ في مثل هذه الأوقات المباركة يتوب العاصي ، ويلين القلب القاسي ، وينشط العامل ، ويتنبه الغافل ، الحسنات فيها مُضاعفة لعامليها ، وأبواب الرحمة مُفتَّحة لوالجيها ، وأبواب الخيرات مُيسرة لطالبيها ، من قرع فيها أبواب العطايا بأنامل الدعاء توشك أن تفتح في وجهه. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
❞ في مثل هذه الأوقات المباركة يتوب العاصي ، ويلين القلب القاسي ، وينشط العامل ، ويتنبه الغافل ، الحسنات فيها مُضاعفة لعامليها ، وأبواب الرحمة مُفتَّحة لوالجيها ، وأبواب الخيرات مُيسرة لطالبيها ، من قرع فيها أبواب العطايا بأنامل الدعاء توشك أن تفتح في وجهه . ❝
❞ غض البصر تطهيراً للقلب وتكثيراً للطاعة والدليل على ذلك أنك ان لم تغض بصرك وارخيت عنانه تنظر في ما لا يعنيك , فلا تخلوا من ان تقع عيناك على حرام , فان تعمدت فذنب كبير وربما تعلق قلبك بذلك فتهلك ان لم يرحم الله تعالى..
ثم قال: وان كان مباحًا.. فربما يشتغل قلبك به فجائك الوسواس والخواطر بسببه، ولعلك لا تصل إليه فتبقى مشغول القلب، منقطعًا عن الخير..
وان كنت لم تَر ذلك.. فقد كنتَ مستريحًا عن ذلك كله، وفي هذا ذُكر عن عيسى صلوات الله وسلامه عليه وعلى نبينا أنه قال:( إياكم والنظرة؛ فإنها تزرع في القلب الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة)
ثم قال
فإذن لمَّا كنتَ غاضًا للبصر حافظًا للعين لا تنظر إلى ما لا يعنيك ولا يهمك.. كنتَ نقي الصدر، فارغ القلب، مستريحًا عن كثير من الوساوس سالم النفس من الآفات، متزايدًا في الخيرات، فتنبّه لهذه النكتة الجامعة والله عز وجل المُفق بمنه وفضله. ❝ ⏤أبو حامد الغزالى
❞ غض البصر تطهيراً للقلب وتكثيراً للطاعة والدليل على ذلك أنك ان لم تغض بصرك وارخيت عنانه تنظر في ما لا يعنيك , فلا تخلوا من ان تقع عيناك على حرام , فان تعمدت فذنب كبير وربما تعلق قلبك بذلك فتهلك ان لم يرحم الله تعالى..
ثم قال: وان كان مباحًا.. فربما يشتغل قلبك به فجائك الوسواس والخواطر بسببه، ولعلك لا تصل إليه فتبقى مشغول القلب، منقطعًا عن الخير..
وان كنت لم تَر ذلك.. فقد كنتَ مستريحًا عن ذلك كله، وفي هذا ذُكر عن عيسى صلوات الله وسلامه عليه وعلى نبينا أنه قال:( إياكم والنظرة؛ فإنها تزرع في القلب الشهوة، وكفى بها لصاحبها فتنة)
ثم قال
فإذن لمَّا كنتَ غاضًا للبصر حافظًا للعين لا تنظر إلى ما لا يعنيك ولا يهمك.. كنتَ نقي الصدر، فارغ القلب، مستريحًا عن كثير من الوساوس سالم النفس من الآفات، متزايدًا في الخيرات، فتنبّه لهذه النكتة الجامعة والله عز وجل المُفق بمنه وفضله . ❝
❞ لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ (61)
لمثل هذا فليعمل العاملون يحتمل أن يكون من كلام المؤمن لما رأى ما أعد الله له في الجنة وما أعطاه قال : لمثل هذا العطاء والفضل فليعمل العاملون نظير ما قال له الكافر : أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ويحتمل أن يكون من قول الملائكة . وقيل : هو من قول الله - عز وجل - لأهل الدنيا ، أي : قد سمعتم ما في الجنة من الخيرات والجزاء ، و " لمثل هذا " الجزاء فليعمل العاملون . النحاس : وتقدير الكلام - والله أعلم - فليعمل العاملون لمثل هذا . فإن قال قائل : الفاء في العربية تدل على أن الثاني بعد الأول ، فكيف صار ما بعدها ينوى به التقديم ؟ فالجواب : أن التقديم كمثل التأخير ; لأن حق حروف الخفض وما بعدها أن تكون متأخرة. ❝ ⏤محمد بن صالح العثيمين
❞ لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ (61)
لمثل هذا فليعمل العاملون يحتمل أن يكون من كلام المؤمن لما رأى ما أعد الله له في الجنة وما أعطاه قال : لمثل هذا العطاء والفضل فليعمل العاملون نظير ما قال له الكافر : أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا ويحتمل أن يكون من قول الملائكة . وقيل : هو من قول الله عز وجل لأهل الدنيا ، أي : قد سمعتم ما في الجنة من الخيرات والجزاء ، و " لمثل هذا " الجزاء فليعمل العاملون . النحاس : وتقدير الكلام والله أعلم فليعمل العاملون لمثل هذا . فإن قال قائل : الفاء في العربية تدل على أن الثاني بعد الأول ، فكيف صار ما بعدها ينوى به التقديم ؟ فالجواب : أن التقديم كمثل التأخير ; لأن حق حروف الخفض وما بعدها أن تكون متأخرة . ❝