إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في ❞الروج❝

على أحمد
منذ 4 سنوات

ثلاثية غرناطة

❞ هل الماضي يمضي حقاً أم يعرش على أيامنا أم أننا نعيش كالبيت فيه؟ هل هذا ماض؟ أم روح الروج في مرآته مصورة؟ هل في الزمن النسيان حقاً كما يقولون؟ ليس صحيحا الزمن يجلو الذاكرة كأنه الماء تغمر الذهب فيه يوما او الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع. لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص، يصيب سطحه ساعة فيعلوه الصدأ. لا يسقط الزمن الأصيل في حياة الإنسان. يعلو موجه صحيح. يدفع إلى القاع. يعمر ولكنك إذ تغوص تجد شجيرات المرجان حمراء، وحبات اللؤلؤ تتلألأ في المحار. لا يلفظ البحر سوى الطحالب والحقير من القواقع، والتفاصيل مستقرة في القاع. ❝ ⏤رضوى عاشور

❞ هل الماضي يمضي حقاً أم يعرش على أيامنا أم أننا نعيش كالبيت فيه؟ هل هذا ماض؟ أم روح الروج في مرآته مصورة؟ هل في الزمن النسيان حقاً كما يقولون؟ ليس صحيحا الزمن يجلو الذاكرة كأنه الماء تغمر الذهب فيه يوما او الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع. لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص، يصيب سطحه ساعة فيعلوه الصدأ. لا يسقط الزمن الأصيل في حياة الإنسان. يعلو موجه صحيح. يدفع إلى القاع. يعمر ولكنك إذ تغوص تجد شجيرات المرجان حمراء، وحبات اللؤلؤ تتلألأ في المحار. لا يلفظ البحر سوى الطحالب والحقير من القواقع، والتفاصيل مستقرة في القاع. ❝

⏤ رضوى عاشور

هل الماضي يمضي حقاً أم يعرش على أيامنا أم أننا نعيش كالبيت فيه؟ هل هذا ماض؟ أم روح الروج في مرآته مصورة؟ هل في الزمن النسيان حقاً كما يقولون؟ ليس صحيحا الزمن يجلو الذاكرة كأنه الماء تغمر الذهب فيه يوما او الف عام فتجده في قاع النهر يلتمع , لا يفسد الماء سوى المعدن الرخيص , يصيب سطحه ساعة فيعلوه الصدأ , لا يسقط الزمن الأصيل في حياة الإنسان , يعلو موجه صحيح , يدفع إلى القاع , يعمر ولكنك إذ تغوص تجد شجيرات المرجان حمراء , وحبات اللؤلؤ تتلألأ في المحار , لا يلفظ البحر سوى الطحالب والحقير من القواقع , والتفاصيل مستقرة في القاع
على أحمد رضوى عاشور Radwa Ashour دار الشروق للنشر والتوزيع: مصر - لبنان 2001 ثلاثية غرناطة روايات رواية الروايات رواية واقعية روايه رواية رمزية رواية فلسفية ذات طابع دينى قصص و روايات روايات وقصص روايات وأقعية روايات عالمية نسيان حياة الماضي روايات أخلاقية مغامرات وروايات قصص وروايات روايات مشوقة روايات كاملة روايات عربية مشهورة روايات دينية روايات عربية رواية للعبرة والموعظة رواية اثار ة وتشويق الزمن البحر الماء الذاكرة النسيان البيت نعيش يقول النهر
𝑹𝑬𝑯𝑨𝑴 𝑮𝑯𝑨𝑳𝑬𝑩 𝑨𝑳 𝑯𝑨𝒁𝑴𝑰
منذ 7 شهور

❞يومياتي❝

❞ *وفي عالمًا ما انتظرك بلهفة* ياساكنًا عقلبي وقلبي قل لي كيف الروجع إليك كيف لي أن اهدء من روعتي فأنا التي أهُيم بك كل يومًا غارقة في رحاب حبك اقلقت عقلي بتفكير بك يا نسمات الهواء غردي في سماء حبنا اهتفي بهوس المجنون أحيي قلبًا اماتة الآهات والحنين آتي من جديد قربي شجن المسافات بيننا حطمي كل القيود فليكون لنا عالمًا مميزًا بعيدًا عن البشرية. #كــ ريهام الحزمي. ❝ ⏤𝑹𝑬𝑯𝑨𝑴 𝑮𝑯𝑨𝑳𝑬𝑩 𝑨𝑳 𝑯𝑨𝒁𝑴𝑰

❞ *وفي عالمًا ما انتظرك بلهفة*

ياساكنًا عقلبي وقلبي
قل لي كيف الروجع إليك
كيف لي أن اهدء من روعتي
فأنا التي أهُيم بك كل يومًا
غارقة في رحاب حبك
اقلقت عقلي بتفكير بك
يا نسمات الهواء غردي
في سماء حبنا اهتفي
بهوس المجنون أحيي
قلبًا اماتة الآهات والحنين
آتي من جديد قربي
شجن المسافات بيننا
حطمي كل القيود فليكون
لنا عالمًا مميزًا بعيدًا عن البشرية.

#كــ ريهام الحزمي
. ❝

⏤ 𝑹𝑬𝑯𝑨𝑴 𝑮𝑯𝑨𝑳𝑬𝑩 𝑨𝑳 𝑯𝑨𝒁𝑴𝑰

*وفي عالمًا ما انتظرك بلهفة* , ياساكنًا عقلبي وقلبي , قل لي كيف الروجع إليك , كيف لي أن اهدء من روعتي , فأنا التي أهُيم بك كل يومًا , غارقة في رحاب حبك , اقلقت عقلي بتفكير بك , يا نسمات الهواء غردي , في سماء حبنا اهتفي , بهوس المجنون أحيي , قلبًا اماتة الآهات والحنين , آتي من جديد قربي , شجن المسافات بيننا , حطمي كل القيود فليكون , لنا عالمًا مميزًا بعيدًا عن البشرية , #كــ ريهام الحزمي
𝑹𝑬𝑯𝑨𝑴 𝑮𝑯𝑨𝑳𝑬𝑩 𝑨𝑳 𝑯𝑨𝒁𝑴𝑰 اقتباس تفكير عالم مجنون البشر الحنين القيود قلبي عقلي يكون حنين سماء جنون ريهام جديد البشرية المسافات انتظر الروج يوما المجنون عالما مميزا البشري قلبا مميز ليكون الهواء قلقت بعيد مسافات يومياتي
ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب
منذ 4 سنوات

الاسلام ماهو؟

❞ نظرة على الشارع وعلى فاترينة الأزياء ومجلات الموضة وصالونات الكوافير وإعلانات الروج والمانيكير .. سوف تشعرنا بمدى الجناية التي جنتها الحضارة المادية العصرية على عقلية المرأة .. ومن الوهلة الأولى سوف نفهم أن هذه .. الحضارة لم تر في المرأة إلا دمية أو إلا لعبة أو متعة لإثارة الرغبة والشهوة وإشعال الخيال . هكذا أرادوا بالمرأة حينما صمّموا لها الفساتين ووسّعوا لها الفتحات على الصدر والظهر وحينما حزقوا لها البنطلونات وضيقوا البلوزات .. واستدرجوا المرأة من غرورها حينما قالوا لها .. ما أجمل صدرك .. ما أجمل كتفيك .. ما أروع ساقك .. ما أكثر جاذبيتك حينما يكون كل هذا عارياً .. ووقعت المرأة في الفخ .. وخلعت ثوب حيائها .. وعرضت جسمها سلعة تنهشها العيون . وقالوا لها البيت سجن .. وإرضاع الأطفال تخلف .. وطهي الطعام بدائية .. مكانك إلى جوار زوجك في المصنع وفي الأتوبيس و في الشارع . وخرجت المرأة من البيت لتباشر ما تصلح له و ما لا تصلح له ..من أعمال و ألقت بأطفالها للشغالة .. وقالوا لها جسمك ملكك أنت حرة فيه بلا حسيب ولا رقيب وليس لك إلا حياة واحدة وكل يوم يمضي من أيامك لن يعود .. عيشي حياتك بالطول وبالعرض .. أنفقي شبابك قبل أن ينفد .. واستثمري أنوثتك قبل أن تشيخ ولا تعود لها سوق ! وساهم الفن بدوره ليروج هذا المفهوم .. ساهمت السينما والمسرح والإذاعة والأغنية والرقصة والقصيدة .. ودخلت الغواية إلى البيوت من كل باب وتسربت إلى العقول وتخللت الجلد وأشعلت الخيال بسعار الشهوات.. وأصبحت المُثل العليا في المجتمع هى أمثال مارلين مونرو .. وكلوديا كردينالي ولولو بريجيدا .. وأصبحت البطلات صاحبات المجد عندنا ..أمثال شفيقة القبطية و بمية كشر و منيرة المهدية ! وأصبحت القدوة هي زوجة هربت من بيت الزوجية ! وظنت المرأة بنفسها الشطارة والفهلوة فظنت أنها تقدمت على أمها وجدتها حينما اختارت لنفسها هذه المسالك .. والحقيقة أنها استدرجت من حيث لا تدري .. وكانت ضحية الإيحاء والإستهواء وبريق الألفاظ وخداع الفن والإعلام الذي تصنعه حضارة مادية وثنية لا تؤمن إلا باللحظة ولا تعترف إلا بلذائذ الحس .. الصنم المعبود لكل إنسان فيها هو نفسه وهواه . والمحراب هو فاترينة البضائع الإستهلاكية .. والهدف الذي من أجله يلهث هو إشباع الحاجات العاجلة ! ترى كيف كانت نظرة الإسلام للمرأة ؟ .. الإسلام المتهم بالرجعية والتخلف و البداوة .. الإسلام الذي قالوا عنه إنه أفيون الشعوب ! لم ينظر الإسلام للمرأة على أنها دمية أو لعبة أو متاع ، بل نظر إليها على أنها أم ورأى فيها شريكة عمر لا شريكة ليلة . وقال عنها القرآن الكريم إنها السكن و المودة و الحرمة وقرة العين .. واختار لها البيت والحجاب و الرجل الواحد تعظيمًا لها وحفاظًا عليها .. وكانت خديجة لمحمد عليه الصلاة والسلام .. أكثر من مجرد شريكة لقمة أو شريكة فراش ، فقد شاركته الدعوة والرسالة . واحتضنت هموم النبوة .. وكانت الناصح والصديق والأم الرءوم والسند المعين .. واشتغلت المرأة بالتمريض ، وصاحب النساء أزواجهن في الغزوات .. وجلست المرأة للفقه .. وجلست لتلقي العلم .. و أنشدت الخنساء الشعر بين يدي النبي عليه الصلاة والسلام .. وكان يستزيدها قائلًا .. هيه يا خناس .. ولم يبح الإسلام التعدد إلا للضرورة وبشرط العدل .. وما أباح التعدد إلا إيثارًا لأن تكون المرأة زوجة ثانية بدلًا من أن تكون عشيقة ! وهذا أكرم .. ثم عل القاعدة العامة في الزواج هي الزوجة الواحدة لأن العدل بين النساء أمر لا يستطيعه الرجال .. وقد عهد الإسلام إلى الرجل بأن يبني ويُعمّر ويفتح الأمصار ويتاجر ، ولكنه عهد إلى المرأة بما هو أشرف من كل هذا .. بحضانة الإنسان و تربيته . إن الرجل له أن يصنع أي شيء و لكن المرأة وحدها هي التي سوف تصنع الرجال .. وهذا غاية التكريم وغاية الثقة .. هل هذا هو التخلف ؟! .. أم أن التخلف الحقيقي هو أن تسير المرأة نصف عارية حلمها إثارة رجل وغايتها متاع ليلة ، ومثلها الأعلى إمرأة هلوك يقتتل حولها السكارى ! كم خدعوك يا أختي .. وكم استدرجوك إلى حتفك .. وخلعوكي من عرشك وانتزعوكي من خدرك .. وباعوكِ في أسواق النخاسة رقيقاً تثمن بقدر ما فيها من لحم .. وأنت نصف الأمة .. ثم إنك تلدين لنا النصف الآخر .. فأنت أُمّة بأسرها .. ولا يستطيع الرجل أن يقود التطور وحده .. تُرى هل آن الأوان أن تعيدي النظر .. تُرى هل آن الأوان لتعرفي قدرك وتعرفي دورك ؟! .. مقال : المرأة من كتاب / الإسلام .. ما هو ؟. ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ نظرة على الشارع وعلى فاترينة الأزياء ومجلات الموضة وصالونات الكوافير وإعلانات الروج والمانيكير . سوف تشعرنا بمدى الجناية التي جنتها الحضارة المادية العصرية على عقلية المرأة . ومن الوهلة الأولى سوف نفهم أن هذه . الحضارة لم تر في المرأة إلا دمية أو إلا لعبة أو متعة لإثارة الرغبة والشهوة وإشعال الخيال .

هكذا أرادوا بالمرأة حينما صمّموا لها الفساتين ووسّعوا لها الفتحات على الصدر والظهر وحينما حزقوا لها البنطلونات وضيقوا البلوزات . واستدرجوا المرأة من غرورها حينما قالوا لها . ما أجمل صدرك . ما أجمل كتفيك . ما أروع ساقك . ما أكثر جاذبيتك حينما يكون كل هذا عارياً . ووقعت المرأة في الفخ . وخلعت ثوب حيائها . وعرضت جسمها سلعة تنهشها العيون .

وقالوا لها البيت سجن . وإرضاع الأطفال تخلف . وطهي الطعام بدائية .
مكانك إلى جوار زوجك في المصنع وفي الأتوبيس و في الشارع .

وخرجت المرأة من البيت لتباشر ما تصلح له و ما لا تصلح له .من أعمال و ألقت بأطفالها للشغالة . وقالوا لها جسمك ملكك أنت حرة فيه بلا حسيب ولا رقيب وليس لك إلا حياة واحدة وكل يوم يمضي من أيامك لن يعود . عيشي حياتك بالطول وبالعرض . أنفقي شبابك قبل أن ينفد . واستثمري أنوثتك قبل أن تشيخ ولا تعود لها سوق !

وساهم الفن بدوره ليروج هذا المفهوم . ساهمت السينما والمسرح والإذاعة والأغنية والرقصة والقصيدة . ودخلت الغواية إلى البيوت من كل باب وتسربت إلى العقول وتخللت الجلد وأشعلت الخيال بسعار الشهوات. وأصبحت المُثل العليا في المجتمع هى أمثال مارلين مونرو . وكلوديا كردينالي ولولو بريجيدا .

وأصبحت البطلات صاحبات المجد عندنا .أمثال شفيقة القبطية و بمية كشر و منيرة المهدية !

وأصبحت القدوة هي زوجة هربت من بيت الزوجية !

وظنت المرأة بنفسها الشطارة والفهلوة فظنت أنها تقدمت على أمها وجدتها حينما اختارت لنفسها هذه المسالك . والحقيقة أنها استدرجت من حيث لا تدري . وكانت ضحية الإيحاء والإستهواء وبريق الألفاظ وخداع الفن والإعلام الذي تصنعه حضارة مادية وثنية لا تؤمن إلا باللحظة ولا تعترف إلا بلذائذ الحس . الصنم المعبود لكل إنسان فيها هو نفسه وهواه .

والمحراب هو فاترينة البضائع الإستهلاكية . والهدف الذي من أجله يلهث هو إشباع الحاجات العاجلة !

ترى كيف كانت نظرة الإسلام للمرأة ؟ . الإسلام المتهم بالرجعية والتخلف و البداوة . الإسلام الذي قالوا عنه إنه أفيون الشعوب !

لم ينظر الإسلام للمرأة على أنها دمية أو لعبة أو متاع ، بل نظر إليها على أنها أم ورأى فيها شريكة عمر لا شريكة ليلة .

وقال عنها القرآن الكريم إنها السكن و المودة و الحرمة وقرة العين . واختار لها البيت والحجاب و الرجل الواحد تعظيمًا لها وحفاظًا عليها .

وكانت خديجة لمحمد عليه الصلاة والسلام . أكثر من مجرد شريكة لقمة أو شريكة فراش ، فقد شاركته الدعوة والرسالة .

واحتضنت هموم النبوة . وكانت الناصح والصديق والأم الرءوم والسند المعين .

واشتغلت المرأة بالتمريض ، وصاحب النساء أزواجهن في الغزوات . وجلست المرأة للفقه . وجلست لتلقي العلم . و أنشدت الخنساء الشعر بين يدي النبي عليه الصلاة والسلام . وكان يستزيدها قائلًا . هيه يا خناس .

ولم يبح الإسلام التعدد إلا للضرورة وبشرط العدل .
وما أباح التعدد إلا إيثارًا لأن تكون المرأة زوجة ثانية بدلًا من أن تكون عشيقة ! وهذا أكرم . ثم عل القاعدة العامة في الزواج هي الزوجة الواحدة لأن العدل بين النساء أمر لا يستطيعه الرجال .

وقد عهد الإسلام إلى الرجل بأن يبني ويُعمّر ويفتح الأمصار ويتاجر ، ولكنه عهد إلى المرأة بما هو أشرف من كل هذا . بحضانة الإنسان و تربيته .

إن الرجل له أن يصنع أي شيء و لكن المرأة وحدها هي التي سوف تصنع الرجال . وهذا غاية التكريم وغاية الثقة . هل هذا هو التخلف ؟! . أم أن التخلف الحقيقي هو أن تسير المرأة نصف عارية حلمها إثارة رجل وغايتها متاع ليلة ، ومثلها الأعلى إمرأة هلوك يقتتل حولها السكارى !

كم خدعوك يا أختي . وكم استدرجوك إلى حتفك . وخلعوكي من عرشك وانتزعوكي من خدرك . وباعوكِ في أسواق النخاسة رقيقاً تثمن بقدر ما فيها من لحم .

وأنت نصف الأمة . ثم إنك تلدين لنا النصف الآخر . فأنت أُمّة بأسرها . ولا يستطيع الرجل أن يقود التطور وحده . تُرى هل آن الأوان أن تعيدي النظر . تُرى هل آن الأوان لتعرفي قدرك وتعرفي دورك ؟!

.

مقال : المرأة
من كتاب / الإسلام . ما هو ؟. ❝

⏤ مصطفى محمود

نظرة على الشارع وعلى فاترينة الأزياء ومجلات الموضة وصالونات الكوافير وإعلانات الروج والمانيكير , سوف تشعرنا بمدى الجناية التي جنتها الحضارة المادية العصرية على عقلية المرأة , ومن الوهلة الأولى سوف نفهم أن هذه , الحضارة لم تر في المرأة إلا دمية أو إلا لعبة أو متعة لإثارة الرغبة والشهوة وإشعال الخيال , هكذا أرادوا بالمرأة حينما صمّموا لها الفساتين ووسّعوا لها الفتحات على الصدر والظهر وحينما حزقوا لها البنطلونات وضيقوا البلوزات , واستدرجوا المرأة من غرورها حينما قالوا لها , ما أجمل صدرك , ما أجمل كتفيك , ما أروع ساقك , ما أكثر جاذبيتك حينما يكون كل هذا عارياً , ووقعت المرأة في الفخ , وخلعت ثوب حيائها , وعرضت جسمها سلعة تنهشها العيون , وقالوا لها البيت سجن , وإرضاع الأطفال تخلف , وطهي الطعام بدائية , مكانك إلى جوار زوجك في المصنع وفي الأتوبيس و في الشارع , وخرجت المرأة من البيت لتباشر ما تصلح له و ما لا تصلح له , من أعمال و ألقت بأطفالها للشغالة , وقالوا لها جسمك ملكك أنت حرة فيه بلا حسيب ولا رقيب وليس لك إلا حياة واحدة وكل يوم يمضي من أيامك لن يعود , عيشي حياتك بالطول وبالعرض , أنفقي شبابك قبل أن ينفد , واستثمري أنوثتك قبل أن تشيخ ولا تعود لها سوق , وساهم الفن بدوره ليروج هذا المفهوم , ساهمت السينما والمسرح والإذاعة والأغنية والرقصة والقصيدة , ودخلت الغواية إلى البيوت من كل باب وتسربت إلى العقول وتخللت الجلد وأشعلت الخيال بسعار الشهوات , وأصبحت المُثل العليا في المجتمع هى أمثال مارلين مونرو , وكلوديا كردينالي ولولو بريجيدا , وأصبحت البطلات صاحبات المجد عندنا , أمثال شفيقة القبطية و بمية كشر و منيرة المهدية , وأصبحت القدوة هي زوجة هربت من بيت الزوجية , وظنت المرأة بنفسها الشطارة والفهلوة فظنت أنها تقدمت على أمها وجدتها حينما اختارت لنفسها هذه المسالك , والحقيقة أنها استدرجت من حيث لا تدري , وكانت ضحية الإيحاء والإستهواء وبريق الألفاظ وخداع الفن والإعلام الذي تصنعه حضارة مادية وثنية لا تؤمن إلا باللحظة ولا تعترف إلا بلذائذ الحس , الصنم المعبود لكل إنسان فيها هو نفسه وهواه , والمحراب هو فاترينة البضائع الإستهلاكية , والهدف الذي من أجله يلهث هو إشباع الحاجات العاجلة , ترى كيف كانت نظرة الإسلام للمرأة ؟ , الإسلام المتهم بالرجعية والتخلف و البداوة , الإسلام الذي قالوا عنه إنه أفيون الشعوب , لم ينظر الإسلام للمرأة على أنها دمية أو لعبة أو متاع , بل نظر إليها على أنها أم ورأى فيها شريكة عمر لا شريكة ليلة , وقال عنها القرآن الكريم إنها السكن و المودة و الحرمة وقرة العين , واختار لها البيت والحجاب و الرجل الواحد تعظيمًا لها وحفاظًا عليها , وكانت خديجة لمحمد عليه الصلاة والسلام , أكثر من مجرد شريكة لقمة أو شريكة فراش , فقد شاركته الدعوة والرسالة , واحتضنت هموم النبوة , وكانت الناصح والصديق والأم الرءوم والسند المعين , واشتغلت المرأة بالتمريض , وصاحب النساء أزواجهن في الغزوات , وجلست المرأة للفقه , وجلست لتلقي العلم , و أنشدت الخنساء الشعر بين يدي النبي عليه الصلاة والسلام , وكان يستزيدها قائلًا , هيه يا خناس , ولم يبح الإسلام التعدد إلا للضرورة وبشرط العدل , وما أباح التعدد إلا إيثارًا لأن تكون المرأة زوجة ثانية بدلًا من أن تكون عشيقة , وهذا أكرم , ثم عل القاعدة العامة في الزواج هي الزوجة الواحدة لأن العدل بين النساء أمر لا يستطيعه الرجال , وقد عهد الإسلام إلى الرجل بأن يبني ويُعمّر ويفتح الأمصار ويتاجر , ولكنه عهد إلى المرأة بما هو أشرف من كل هذا , بحضانة الإنسان و تربيته , إن الرجل له أن يصنع أي شيء و لكن المرأة وحدها هي التي سوف تصنع الرجال , وهذا غاية التكريم وغاية الثقة , هل هذا هو التخلف ؟ , أم أن التخلف الحقيقي هو أن تسير المرأة نصف عارية حلمها إثارة رجل وغايتها متاع ليلة , ومثلها الأعلى إمرأة هلوك يقتتل حولها السكارى , كم خدعوك يا أختي , وكم استدرجوك إلى حتفك , وخلعوكي من عرشك وانتزعوكي من خدرك , وباعوكِ في أسواق النخاسة رقيقاً تثمن بقدر ما فيها من لحم , وأنت نصف الأمة , ثم إنك تلدين لنا النصف الآخر , فأنت أُمّة بأسرها , ولا يستطيع الرجل أن يقود التطور وحده , تُرى هل آن الأوان أن تعيدي النظر , تُرى هل آن الأوان لتعرفي قدرك وتعرفي دورك ؟ , مقال , المرأة , من كتاب , الإسلام , ما هو ؟
ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب مصطفى محمود Mustafa Mahmoud دار أخبار اليوم 1979 إسلامية متنوعة حضارة إسلامية أسلامي إسلامية قواعد الإسلام فكر فكر وثقافه فكر اسلامى الإسلام والتعريف به الدين الاسلامى الأطفال الام التربية معلومات عامة مكتبات زواج معلومات ثقافه ثقافات القرآن الكريم الإسلام تربية دينية المرأة حقوق المرأة ديانات الاسلام اديان حضارات عقائد الأسرة عبادة مسجد مساجد
الكاتبة رفيده الحداد
منذ 8 شهور

حقيقة وجع

❞ بسم الله الرحمن الرحيم الكاتبة : رفيدة الحداد الحساب الالكتروني أتمنى لكم قراءه ممتعة اول رواياتي رواية يمنية بعنوان : حقيقة وجع الأماني لنا والاحلام لغيرنا . خلونا نبدأ ..... البـــــــــــــارت الاول في مدينة صنعاء اليمن وتحديدا من بيت ابو عبدالله كانت ليلى جالسة في غرفتها تراسل صحباتها على خرجة بكره عند واحده من زميلاتها شافتها منى ˝ليلى متصله الان ˝ ابتسمت وقالت خليني ادخل اراسلها ... منى : بخخخ ليلى : يمه خوفتيني ههه منى : انتي وميين ؟ ليلى : جالسه اراسل صحباتي نتفق على خرجت بكره عند واحده من البنات منى : همم . الله يسعدش ليلى : اميين _ليلى خريجه ثانوية عمرها 19.شعرها كيري لونة بني بشرتها بيضاء عليها عيون عسليه نحيله الجسم لها انف صغير .طيوبه حبوبه ملفتة بطبيعتها .. _منى صاحبة ليلى الكترونيه تعرفت عليها منى من السناب شات عمرها 18 قلبها طيب وعفوية وتمشي على نياتها سكرت ليلى الجوال وارتمت فوق السرير من التعب وغفت في نوم عميق . نروح لكنده عند عبدالله خلص يكتب التكليف تمدد على الاريكه واخذ الجوال يتصل ل امه فتحت ام عبدالله الخط : هلا با ابني عبدالله : هلا بامي هلا بروح عبدالله ام عبدالله نزلت دموعها من شافت صورة ابنها : كيف حالك يا ابني اخبارك طمني عنك ؟ عبدالله: الحمدالله تمام يا امي دام سمعت صوتش فانا بخير كيف صحتش انتي كيف ابي وخواتي ؟ ام عبدالله : الحمدالله يمه الحمدالله ابوك عاده ما قد جاء من شغله والبنات نامو تعرف ليلى وقتها 10 المساء تنام واختك ابرار تلاقيها جالسه تلعب . عبدالله : الله يحفضهن يمه سلمي عليهم خيراات ( كثير )وعلى ابي ام عبدالله : الله يسلمك يا ولدي كيف دراستك وكيف ايامك ؟ عبدالله : ااااااااح يمه تعرفي الغربه عذاب والدراسه الحمدالله باقي هذه السنه وارجع لبلادي وارضي وموطني اليمن ام عبدالله : ان شاء الله يمه اهمشي انتبه نشتي شهاده ترفع الراس يا ابني و نفتخر فيك عبدالله : ان شاء الله يمه مع السلامة ام عبدالله : الله معك يا ابني سكرت الخط دخل ابو عبدالله : السلام عليكم ام عبدالله : هلا وعليكم السلام كيف حالك يا ابو عبدالله كيف الشغل ان شاء الله مايكون متعبك ابو عبدالله : الحمدالله مشي على خير انتي عارفة مواضيع الصرافه مره يرتفع ومره يهبط خليها على الله ام عبدالله : الله يعينك , الان كان عبدالله بيكلمني على الايمو بيسلم عليك قده نحيف زياده ابو عبدالله : الله يعينه هانت ما عاد باقي غير هذه السنه ونسافر لعنده نحضر حفل تخرجه وزفيناه لبلاده اليمن بين اهله وناسه ام عبدالله : ان شاءالله الغربه عذبة قلبة الله يعينه ابو عبدالله : اميين _ابو عبدالله اسمه عابد عمره 54 راجل ملتزم بججد عليه قوانين صارمه في البيت له هيبة في البيت وخارج البيت خريج صيدلة لكن الظروف والوضع اجبر انه يترك عمله ويشتغل في صرافة لكن الحمدالله الان اصبح مدير شركه صرافة ***** _ام عبدالله اسمها اروى عمرها 40 امراه حنونة على بيتها وعيالها اهمشي عندها عيالها طباخه ماهره طبخها يجنن وابو عبدالله ما يحب الا ياكل من يدها. _عبدالله الابن الاكبر عمره 27 مبتعث الى كنده بيدرس طب عام وهذه السنه اخر سنه له في الجامعة رجال وسيم عليه جسم رياضي اسمر شعره مصفف عليه لحيه مرسومه انفه مثل الموس ياخذ من ابوه بالهيبه ذكاءه اكبر من ذكاء اخته ليلى مجتهد في دراسته . عند منى كانت جالسه في غرفتها على السناب شات تراسل سهى اللي عادها اتعرفت عليها من فتره سهى : ي منى اشتي اشوفش منى : طيب فين اشوفش تعالي عندي سهى : لا ما اقدر اجي عندش اني تعالي انتي عندي او نلتقي في أي كافيه منى : لا عندنا ما يصلح البنت تروح كافيهات ومنتزهات سهى : طيب تعالي لعندي للبيت منى : ما اقدر عمتي ماراح ترضي سهى: اووف خلاص يالله مع السلامه منى : وش فيش زعلتي سهى : لا مازعلت بروح اكمل كم شغله منى: الله معش سهى : ومعش سكرت سهى الجوال وهي تفكر كيف تجيب منى لعندها رن الجوال رفع السماعه سهى : هلا بشيخ الشباب عامر : هلا كيفك يا شيخ وينك ذي الايام مختفي ولا عاد لك صوت ليكون عندك وحده سهى : ههه لا ابد جالس افكر اشلون احل التكاليف وانا مالي خلق عامر : يالله ياشيخ من متى وانت مجتهد طلال : ياشيخ مش موضوع اجتهاد امي كسرت راسي بالدرجات عامر : اقولك تعال خلينا نروح أي سوق او مول نكيف فيه وهناك نرقم وناخذ راحتنا طلال فكر بمنى: طيب الان جايلك نفتهن (نرتاح ) شويه سكر طلال الجوال قام اتجهز ولبس استشور شعره حط له من عطره الفخم ونزل شاف امه المعاقه جالسه تتابع الاخبار ما عبرها مشي بيخرج امه تنادي طلال طلال صاح باعلى صوته : اصصصصصصه اش تشتي مني ام طلال نزلت دمعتها من القهر : ياولدي احنا بحاجة فلوس اني واخواتك ماعندنا شي ناكله في المطبخ طلال:وانا اش افعل ما اسوي اخرجي اشحتي انتي وبناتك انا مالي دخل فيكم . خرج ورزع (سكر ) الباب بقوة ام طلال جلست تبكي بناتها سمعوا الصياح راحوا لعند امهم خلاص يمه الله يهيدك يا طلال الله يهديك ام طلال بين دموعها قالت : اسمعوني يابناتي احنا ماعندنا شي ناكله ضروري ندور لنا شغل عشان نعيش سلمى بعفويه الاطفال : يعني ياماما بنخرث نثحث بالثالع ديما تال تلال ام طلال تمسح عليها : لا يمه احنا ما بنشحت ابدا بنخرج نطلب باب الله رفعت نظرها لعند سلوى سميره : روحوا للبقاله اللي جنب بيتنا قولي له ام طلال تقولك تسلفنا شوية بطاط بنسوي حمريه عشان تخرجي انتي واختش للشارع وتبيعوا سلوى وسميره : طيب يمه _طلال( الذي اسمها سهى بااسم متنكر )عمره 21ولد مغرور شايف نفسه عاق لامه مايحب الدراسه واغلب وقته مع صاحبه عامر في الاسواق والمولات بيرقم البنات حياته لعب وبلا هدف اكثر همه نفسه ويرضي غروره فقط _عامر صاحب السوء لطلال والروح بالروح عمره 22 كل حياته بين الشوارع والتلوي (الخرجات ) _ ام طلال امراه معاقه ما تقدر تمشي الا على كرسي متحرك حصلها حادث كانوا مروحين من العمره واتوفى ابو طلال بذا الحادث وهي اصبحت معاقه عمرها 45سنه عندها طلال و ثلاث بنات سلمى عمرها 5 سنوات وسميره 12 سنه وسلوى 16 سنه نرجع لبيت ابو عبدالله وتحديدا عند ليلى صحت من النوم قامت نزلت لعند امها : يمه وش بتسوي لنا للغداء اليوم ؟ ام عبدالله ابتسمت : بسوي لكم زربيان تعالي ساعديني قطعي البصل ليلى : حااضر يا احلى ام في الدنيا بعد صمت ساد للدقائق ليللى : يمه اليوم يسرى بتعزمنا عندها اني والبنات الصف ام عبدالله : وتشتي تروحي ليلى : ايوه البنات كلهم بيجتموا وبينتكلم عن النتائج متى بتتطلع وايش بندرس بعد التخرج ام عبالله : فكرة الجامعه ابعديها من راسش ابوش ما يعجبه الجامعات ليلى : وش فيها يعني اني بروح ادرس وبهتم بدراستي ما بسوي شي ثاني ام عبدالله : تمام ذلحين شوفي البصل لا تحرق ليلى تكدر حالها هي حلمها تصير دكتوره بزعل : ططيب بروح اليوم عند يسرى تمام ؟ ام عبدالله : تمام انتي واختش ابرار لكن بالاول شوفي ابوش ليلى بين نفسها يالله احنا والقوانين الصارمه : تمام كملت تساعد امها طلعت غرفتها دخلت الحمام تاخذ لها شور سريع اسشورت شعرها وخلته مفتوح ولبست فستان قصير اسود لتحت الركبه ومفتوح من وراء ظهرها وماسك من عند صدرها صاير عليها انيق برز بياض ونحف جسمها وضعت الروج الاحمر الفاقع على شفايفها . لبست الجلباب حق الصلاه عشان تنزل لان ابوها فيه . نزلت ساعدت امها بالغداء وجهزت السفرة وقدموا على الغداء ابو عبدالله : بسم الله والكل قال : بسم الله بصمت يعم المكان قالت ليلى : بابا بروح اليوم عند يسرى ابو عبدالله : تمام روحي انتي واختش ليلى : تمام ام عبدالله : لكن لا تتاخري تمام ليلى هزت راسها بنعم . تتوقعون وش بيصير لابطالنا *منى هل بتعرف ان سهى هو طلال *وماذا هدف طلال من تعارفه من منى * وكيف مصير ام طلال وبناتها مع ابنها العاصي ومصاعب الحياه *وماذا سيحدث مع عامر في الايام القادمه *وماذا عن ليلى كيف ستمر ايامها واحلامها *و عن عبدالله ودراسته ماذا تخبي له الايام احداث كثيره وشخصيات جديده ستظهر في الايام القادمة انتظرونا في البارت القادم ودمتم بود . ❝ ⏤رفيدة عبد الباسط الحداد

❞ بسم الله الرحمن الرحيم

الكاتبة : رفيدة الحداد

الحساب الالكتروني

أتمنى لكم قراءه ممتعة

اول رواياتي رواية يمنية بعنوان :

حقيقة وجع

الأماني لنا والاحلام لغيرنا .

خلونا نبدأ ...
البـــــــــــــارت الاول

في مدينة صنعاء اليمن وتحديدا من بيت ابو عبدالله كانت ليلى جالسة في غرفتها تراسل صحباتها على خرجة بكره عند واحده من زميلاتها

شافتها منى ˝ليلى متصله الان ˝ ابتسمت وقالت خليني ادخل اراسلها ..

منى : بخخخ

ليلى : يمه خوفتيني ههه

منى : انتي وميين ؟

ليلى : جالسه اراسل صحباتي نتفق على خرجت بكره عند واحده من البنات

منى : همم . الله يسعدش

ليلى : اميين

_ليلى خريجه ثانوية عمرها 19.شعرها كيري لونة بني بشرتها بيضاء عليها عيون عسليه نحيله الجسم لها انف صغير .طيوبه حبوبه ملفتة بطبيعتها .

_منى صاحبة ليلى الكترونيه تعرفت عليها منى من السناب شات عمرها 18 قلبها طيب وعفوية وتمشي على نياتها

سكرت ليلى الجوال وارتمت فوق السرير من التعب وغفت في نوم عميق .

نروح لكنده عند عبدالله خلص يكتب التكليف تمدد على الاريكه واخذ الجوال يتصل ل امه فتحت ام عبدالله الخط : هلا با ابني

عبدالله : هلا بامي هلا بروح عبدالله

ام عبدالله نزلت دموعها من شافت صورة ابنها : كيف حالك يا ابني اخبارك طمني عنك ؟

عبدالله: الحمدالله تمام يا امي دام سمعت صوتش فانا بخير كيف صحتش انتي كيف ابي وخواتي ؟

ام عبدالله : الحمدالله يمه الحمدالله ابوك عاده ما قد جاء من شغله والبنات نامو تعرف ليلى وقتها 10 المساء تنام واختك ابرار تلاقيها جالسه تلعب .

عبدالله : الله يحفضهن يمه سلمي عليهم خيراات ( كثير )وعلى ابي

ام عبدالله : الله يسلمك يا ولدي كيف دراستك وكيف ايامك ؟

عبدالله : ااااااااح يمه تعرفي الغربه عذاب والدراسه الحمدالله باقي هذه السنه وارجع لبلادي وارضي وموطني اليمن

ام عبدالله : ان شاء الله يمه اهمشي انتبه نشتي شهاده ترفع الراس يا ابني و نفتخر فيك

عبدالله : ان شاء الله يمه مع السلامة

ام عبدالله : الله معك يا ابني

سكرت الخط دخل ابو عبدالله : السلام عليكم

ام عبدالله : هلا وعليكم السلام كيف حالك يا ابو عبدالله كيف الشغل ان شاء الله مايكون متعبك

ابو عبدالله : الحمدالله مشي على خير انتي عارفة مواضيع الصرافه مره يرتفع ومره يهبط خليها على الله

ام عبدالله : الله يعينك , الان كان عبدالله بيكلمني على الايمو بيسلم عليك قده نحيف زياده

ابو عبدالله : الله يعينه هانت ما عاد باقي غير هذه السنه ونسافر لعنده نحضر حفل تخرجه وزفيناه لبلاده اليمن بين اهله وناسه

ام عبدالله : ان شاءالله الغربه عذبة قلبة الله يعينه

ابو عبدالله : اميين

_ابو عبدالله اسمه عابد عمره 54 راجل ملتزم بججد عليه قوانين صارمه في البيت له هيبة في البيت وخارج البيت خريج صيدلة لكن الظروف والوضع اجبر انه يترك عمله ويشتغل في صرافة لكن الحمدالله الان اصبح مدير شركه صرافة * **

_ام عبدالله اسمها اروى عمرها 40 امراه حنونة على بيتها وعيالها اهمشي عندها عيالها طباخه ماهره طبخها يجنن وابو عبدالله ما يحب الا ياكل من يدها.

_عبدالله الابن الاكبر عمره 27 مبتعث الى كنده بيدرس طب عام وهذه السنه اخر سنه له في الجامعة رجال وسيم عليه جسم رياضي اسمر شعره مصفف عليه لحيه مرسومه انفه مثل الموس ياخذ من ابوه بالهيبه ذكاءه اكبر من ذكاء اخته ليلى مجتهد في دراسته .

عند منى كانت جالسه في غرفتها على السناب شات تراسل سهى اللي عادها اتعرفت عليها من فتره

سهى : ي منى اشتي اشوفش

منى : طيب فين اشوفش تعالي عندي

سهى : لا ما اقدر اجي عندش اني تعالي انتي عندي او نلتقي في أي كافيه

منى : لا عندنا ما يصلح البنت تروح كافيهات ومنتزهات

سهى : طيب تعالي لعندي للبيت

منى : ما اقدر عمتي ماراح ترضي

سهى: اووف خلاص يالله مع السلامه

منى : وش فيش زعلتي

سهى : لا مازعلت بروح اكمل كم شغله

منى: الله معش

سهى : ومعش

سكرت سهى الجوال وهي تفكر كيف تجيب منى لعندها رن الجوال رفع السماعه سهى : هلا بشيخ الشباب

عامر : هلا كيفك يا شيخ وينك ذي الايام مختفي ولا عاد لك صوت ليكون عندك وحده

سهى : ههه لا ابد جالس افكر اشلون احل التكاليف وانا مالي خلق

عامر : يالله ياشيخ من متى وانت مجتهد

طلال : ياشيخ مش موضوع اجتهاد امي كسرت راسي بالدرجات

عامر : اقولك تعال خلينا نروح أي سوق او مول نكيف فيه وهناك نرقم وناخذ راحتنا

طلال فكر بمنى: طيب الان جايلك نفتهن (نرتاح ) شويه

سكر طلال الجوال قام اتجهز ولبس استشور شعره حط له من عطره الفخم ونزل شاف امه المعاقه جالسه تتابع الاخبار ما عبرها مشي بيخرج امه تنادي طلال

طلال صاح باعلى صوته : اصصصصصصه اش تشتي مني

ام طلال نزلت دمعتها من القهر : ياولدي احنا بحاجة فلوس اني واخواتك ماعندنا شي ناكله في المطبخ

طلال:وانا اش افعل ما اسوي اخرجي اشحتي انتي وبناتك انا مالي دخل فيكم . خرج ورزع (سكر ) الباب بقوة

ام طلال جلست تبكي بناتها سمعوا الصياح راحوا لعند امهم خلاص يمه الله يهيدك يا طلال الله يهديك

ام طلال بين دموعها قالت : اسمعوني يابناتي احنا ماعندنا شي ناكله ضروري ندور لنا شغل عشان نعيش

سلمى بعفويه الاطفال : يعني ياماما بنخرث نثحث بالثالع ديما تال تلال

ام طلال تمسح عليها : لا يمه احنا ما بنشحت ابدا بنخرج نطلب باب الله رفعت نظرها لعند سلوى سميره : روحوا للبقاله اللي جنب بيتنا قولي له ام طلال تقولك تسلفنا شوية بطاط بنسوي حمريه عشان تخرجي انتي واختش للشارع وتبيعوا

سلوى وسميره : طيب يمه

_طلال( الذي اسمها سهى بااسم متنكر )عمره 21ولد مغرور شايف نفسه عاق لامه مايحب الدراسه واغلب وقته مع صاحبه عامر في الاسواق والمولات بيرقم البنات حياته لعب وبلا هدف اكثر همه نفسه ويرضي غروره فقط

_عامر صاحب السوء لطلال والروح بالروح عمره 22 كل حياته بين الشوارع والتلوي (الخرجات )

_ ام طلال امراه معاقه ما تقدر تمشي الا على كرسي متحرك حصلها حادث كانوا مروحين من العمره واتوفى ابو طلال بذا الحادث وهي اصبحت معاقه عمرها 45سنه عندها طلال و ثلاث بنات سلمى عمرها 5 سنوات وسميره 12 سنه وسلوى 16 سنه

نرجع لبيت ابو عبدالله وتحديدا عند ليلى صحت من النوم قامت نزلت لعند امها : يمه وش بتسوي لنا للغداء اليوم ؟

ام عبدالله ابتسمت : بسوي لكم زربيان تعالي ساعديني قطعي البصل

ليلى : حااضر يا احلى ام في الدنيا

بعد صمت ساد للدقائق ليللى : يمه اليوم يسرى بتعزمنا عندها اني والبنات الصف

ام عبدالله : وتشتي تروحي

ليلى : ايوه البنات كلهم بيجتموا وبينتكلم عن النتائج متى بتتطلع وايش بندرس بعد التخرج

ام عبالله : فكرة الجامعه ابعديها من راسش ابوش ما يعجبه الجامعات

ليلى : وش فيها يعني اني بروح ادرس وبهتم بدراستي ما بسوي شي ثاني

ام عبدالله : تمام ذلحين شوفي البصل لا تحرق

ليلى تكدر حالها هي حلمها تصير دكتوره بزعل : ططيب بروح اليوم عند يسرى تمام ؟

ام عبدالله : تمام انتي واختش ابرار لكن بالاول شوفي ابوش

ليلى بين نفسها يالله احنا والقوانين الصارمه : تمام

كملت تساعد امها طلعت غرفتها دخلت الحمام تاخذ لها شور سريع اسشورت شعرها وخلته مفتوح ولبست فستان قصير اسود لتحت الركبه ومفتوح من وراء ظهرها وماسك من عند صدرها صاير عليها انيق برز بياض ونحف جسمها وضعت الروج الاحمر الفاقع على شفايفها . لبست الجلباب حق الصلاه عشان تنزل لان ابوها فيه .

نزلت ساعدت امها بالغداء وجهزت السفرة وقدموا على الغداء ابو عبدالله : بسم الله والكل قال : بسم الله

بصمت يعم المكان قالت ليلى : بابا بروح اليوم عند يسرى

ابو عبدالله : تمام روحي انتي واختش

ليلى : تمام

ام عبدالله : لكن لا تتاخري تمام

ليلى هزت راسها بنعم .

تتوقعون وش بيصير لابطالنا

منى هل بتعرف ان سهى هو طلال

وماذا هدف طلال من تعارفه من منى

وكيف مصير ام طلال وبناتها مع ابنها العاصي ومصاعب الحياه

وماذا سيحدث مع عامر في الايام القادمه

وماذا عن ليلى كيف ستمر ايامها واحلامها

و عن عبدالله ودراسته ماذا تخبي له الايام

احداث كثيره وشخصيات جديده ستظهر في الايام القادمة انتظرونا في البارت القادم ودمتم بود. ❝

⏤ رفيدة عبد الباسط الحداد

بسم الله الرحمن الرحيم , الكاتبة , رفيدة الحداد , الحساب الالكتروني , أتمنى لكم قراءه ممتعة , اول رواياتي رواية يمنية بعنوان , حقيقة وجع , الأماني لنا والاحلام لغيرنا , خلونا نبدأ , البـــــــــــــارت الاول , في مدينة صنعاء اليمن وتحديدا من بيت ابو عبدالله كانت ليلى جالسة في غرفتها تراسل صحباتها على خرجة بكره عند واحده من زميلاتها , شافتها منى ˝ليلى متصله الان ˝ ابتسمت وقالت خليني ادخل اراسلها , منى , بخخخ , ليلى , يمه خوفتيني ههه , منى , انتي وميين ؟ , ليلى , جالسه اراسل صحباتي نتفق على خرجت بكره عند واحده من البنات , منى , همم , الله يسعدش , ليلى , اميين , ليلى خريجه ثانوية عمرها 19 , شعرها كيري لونة بني بشرتها بيضاء عليها عيون عسليه نحيله الجسم لها انف صغير , طيوبه حبوبه ملفتة بطبيعتها , منى صاحبة ليلى الكترونيه تعرفت عليها منى من السناب شات عمرها 18 قلبها طيب وعفوية وتمشي على نياتها , سكرت ليلى الجوال وارتمت فوق السرير من التعب وغفت في نوم عميق , نروح لكنده عند عبدالله خلص يكتب التكليف تمدد على الاريكه واخذ الجوال يتصل ل امه فتحت ام عبدالله الخط , هلا با ابني , عبدالله , هلا بامي هلا بروح عبدالله , ام عبدالله نزلت دموعها من شافت صورة ابنها , كيف حالك يا ابني اخبارك طمني عنك ؟ , عبدالله , الحمدالله تمام يا امي دام سمعت صوتش فانا بخير كيف صحتش انتي كيف ابي وخواتي ؟ , ام عبدالله , الحمدالله يمه الحمدالله ابوك عاده ما قد جاء من شغله والبنات نامو تعرف ليلى وقتها 10 المساء تنام واختك ابرار تلاقيها جالسه تلعب , عبدالله , الله يحفضهن يمه سلمي عليهم خيراات , كثير , وعلى ابي , ام عبدالله , الله يسلمك يا ولدي كيف دراستك وكيف ايامك ؟ , عبدالله , ااااااااح يمه تعرفي الغربه عذاب والدراسه الحمدالله باقي هذه السنه وارجع لبلادي وارضي وموطني اليمن , ام عبدالله , ان شاء الله يمه اهمشي انتبه نشتي شهاده ترفع الراس يا ابني و نفتخر فيك , عبدالله , ان شاء الله يمه مع السلامة , ام عبدالله , الله معك يا ابني , سكرت الخط دخل ابو عبدالله , السلام عليكم , ام عبدالله , هلا وعليكم السلام كيف حالك يا ابو عبدالله كيف الشغل ان شاء الله مايكون متعبك , ابو عبدالله , الحمدالله مشي على خير انتي عارفة مواضيع الصرافه مره يرتفع ومره يهبط خليها على الله , ام عبدالله , الله يعينك , الان كان عبدالله بيكلمني على الايمو بيسلم عليك قده نحيف زياده , ابو عبدالله , الله يعينه هانت ما عاد باقي غير هذه السنه ونسافر لعنده نحضر حفل تخرجه وزفيناه لبلاده اليمن بين اهله وناسه , ام عبدالله , ان شاءالله الغربه عذبة قلبة الله يعينه , ابو عبدالله , اميين , ابو عبدالله اسمه عابد عمره 54 راجل ملتزم بججد عليه قوانين صارمه في البيت له هيبة في البيت وخارج البيت خريج صيدلة لكن الظروف والوضع اجبر انه يترك عمله ويشتغل في صرافة لكن الحمدالله الان اصبح مدير شركه صرافة ***** , ام عبدالله اسمها اروى عمرها 40 امراه حنونة على بيتها وعيالها اهمشي عندها عيالها طباخه ماهره طبخها يجنن وابو عبدالله ما يحب الا ياكل من يدها , عبدالله الابن الاكبر عمره 27 مبتعث الى كنده بيدرس طب عام وهذه السنه اخر سنه له في الجامعة رجال وسيم عليه جسم رياضي اسمر شعره مصفف عليه لحيه مرسومه انفه مثل الموس ياخذ من ابوه بالهيبه ذكاءه اكبر من ذكاء اخته ليلى مجتهد في دراسته , عند منى كانت جالسه في غرفتها على السناب شات تراسل سهى اللي عادها اتعرفت عليها من فتره , سهى , ي منى اشتي اشوفش , منى , طيب فين اشوفش تعالي عندي , سهى , لا ما اقدر اجي عندش اني تعالي انتي عندي او نلتقي في أي كافيه , منى , لا عندنا ما يصلح البنت تروح كافيهات ومنتزهات , سهى , طيب تعالي لعندي للبيت , منى , ما اقدر عمتي ماراح ترضي , سهى , اووف خلاص يالله مع السلامه , منى , وش فيش زعلتي , سهى , لا مازعلت بروح اكمل كم شغله , منى , الله معش , سهى , ومعش , سكرت سهى الجوال وهي تفكر كيف تجيب منى لعندها رن الجوال رفع السماعه سهى , هلا بشيخ الشباب , عامر , هلا كيفك يا شيخ وينك ذي الايام مختفي ولا عاد لك صوت ليكون عندك وحده , سهى , ههه لا ابد جالس افكر اشلون احل التكاليف وانا مالي خلق , عامر , يالله ياشيخ من متى وانت مجتهد , طلال , ياشيخ مش موضوع اجتهاد امي كسرت راسي بالدرجات , عامر , اقولك تعال خلينا نروح أي سوق او مول نكيف فيه وهناك نرقم وناخذ راحتنا , طلال فكر بمنى , طيب الان جايلك نفتهن , نرتاح , شويه , سكر طلال الجوال قام اتجهز ولبس استشور شعره حط له من عطره الفخم ونزل شاف امه المعاقه جالسه تتابع الاخبار ما عبرها مشي بيخرج امه تنادي طلال , طلال صاح باعلى صوته , اصصصصصصه اش تشتي مني , ام طلال نزلت دمعتها من القهر , ياولدي احنا بحاجة فلوس اني واخواتك ماعندنا شي ناكله في المطبخ , طلال , وانا اش افعل ما اسوي اخرجي اشحتي انتي وبناتك انا مالي دخل فيكم , خرج ورزع , سكر , الباب بقوة , ام طلال جلست تبكي بناتها سمعوا الصياح راحوا لعند امهم خلاص يمه الله يهيدك يا طلال الله يهديك , ام طلال بين دموعها قالت , اسمعوني يابناتي احنا ماعندنا شي ناكله ضروري ندور لنا شغل عشان نعيش , سلمى بعفويه الاطفال , يعني ياماما بنخرث نثحث بالثالع ديما تال تلال , ام طلال تمسح عليها , لا يمه احنا ما بنشحت ابدا بنخرج نطلب باب الله رفعت نظرها لعند سلوى سميره , روحوا للبقاله اللي جنب بيتنا قولي له ام طلال تقولك تسلفنا شوية بطاط بنسوي حمريه عشان تخرجي انتي واختش للشارع وتبيعوا , سلوى وسميره , طيب يمه , طلال , الذي اسمها سهى بااسم متنكر , عمره 21ولد مغرور شايف نفسه عاق لامه مايحب الدراسه واغلب وقته مع صاحبه عامر في الاسواق والمولات بيرقم البنات حياته لعب وبلا هدف اكثر همه نفسه ويرضي غروره فقط , عامر صاحب السوء لطلال والروح بالروح عمره 22 كل حياته بين الشوارع والتلوي , الخرجات , ام طلال امراه معاقه ما تقدر تمشي الا على كرسي متحرك حصلها حادث كانوا مروحين من العمره واتوفى ابو طلال بذا الحادث وهي اصبحت معاقه عمرها 45سنه عندها طلال و ثلاث بنات سلمى عمرها 5 سنوات وسميره 12 سنه وسلوى 16 سنه , نرجع لبيت ابو عبدالله وتحديدا عند ليلى صحت من النوم قامت نزلت لعند امها , يمه وش بتسوي لنا للغداء اليوم ؟ , ام عبدالله ابتسمت , بسوي لكم زربيان تعالي ساعديني قطعي البصل , ليلى , حااضر يا احلى ام في الدنيا , بعد صمت ساد للدقائق ليللى , يمه اليوم يسرى بتعزمنا عندها اني والبنات الصف , ام عبدالله , وتشتي تروحي , ليلى , ايوه البنات كلهم بيجتموا وبينتكلم عن النتائج متى بتتطلع وايش بندرس بعد التخرج , ام عبالله , فكرة الجامعه ابعديها من راسش ابوش ما يعجبه الجامعات , ليلى , وش فيها يعني اني بروح ادرس وبهتم بدراستي ما بسوي شي ثاني , ام عبدالله , تمام ذلحين شوفي البصل لا تحرق , ليلى تكدر حالها هي حلمها تصير دكتوره بزعل , ططيب بروح اليوم عند يسرى تمام ؟ , ام عبدالله , تمام انتي واختش ابرار لكن بالاول شوفي ابوش , ليلى بين نفسها يالله احنا والقوانين الصارمه , تمام , كملت تساعد امها طلعت غرفتها دخلت الحمام تاخذ لها شور سريع اسشورت شعرها وخلته مفتوح ولبست فستان قصير اسود لتحت الركبه ومفتوح من وراء ظهرها وماسك من عند صدرها صاير عليها انيق برز بياض ونحف جسمها وضعت الروج الاحمر الفاقع على شفايفها , لبست الجلباب حق الصلاه عشان تنزل لان ابوها فيه , نزلت ساعدت امها بالغداء وجهزت السفرة وقدموا على الغداء ابو عبدالله , بسم الله والكل قال , بسم الله , بصمت يعم المكان قالت ليلى , بابا بروح اليوم عند يسرى , ابو عبدالله , تمام روحي انتي واختش , ليلى , تمام , ام عبدالله , لكن لا تتاخري تمام , ليلى هزت راسها بنعم , تتوقعون وش بيصير لابطالنا , *منى هل بتعرف ان سهى هو طلال , *وماذا هدف طلال من تعارفه من منى , * وكيف مصير ام طلال وبناتها مع ابنها العاصي ومصاعب الحياه , *وماذا سيحدث مع عامر في الايام القادمه , *وماذا عن ليلى كيف ستمر ايامها واحلامها , *و عن عبدالله ودراسته ماذا تخبي له الايام , احداث كثيره وشخصيات جديده ستظهر في الايام القادمة انتظرونا في البارت القادم ودمتم بود
الكاتبة رفيده الحداد رفيدة عبد الباسط الحداد Rofaidah Abdulbaset Alhadad 2024 اقتباس حقيقة وجع مولات اخبار جامعات حبوب سلامة صرافة روايات السلامة مدينة حساب الشباب اسواق الغرب المطبخ النوم الحاد الروح قوانين احداث مكان السلام الدنيا رجال الحساب العمره السنه الله غداء الحد الجامع مرسوم الالكتروني اليمن
عبدالعزيز
منذ 3 سنوات

أحكام انفرد بها النساء عن الرجال

❞ تخصيص المرأة بجواز لبس الحرير والتحلي بالذهب من حكمته تعالى ورحمته وتخصيص المرأة بذلك دون الرجال من حكمة الله تعالى ورحمته بها؛ لأن النساء فيهن النقص ويكمل النقص بهذه الزينة، ولذا نرى كثيراً من المتزوجين إن اقترضوا فلا يقترضوا في الغالب إلا لشراء المساحيق وأدوات الزينة التي تطالب بها الزوجات، إذ المرأة تهتم كثيراً بزينتها، ولذا نبه النبي صلى الله عليه وسلم على أنهن ناقصات فقال: (ما رأيت من ناقصات عقل ودين منكن) وقال تعالى: {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ} [الزخرف:18]، لكن الرجل لا يحتاج لهذا، فلا تجد رجلاً يحب أن يضع الروج على فمه، أو أن يرتدي سلسلة في رقبته كأصحاب الفطر المبدلة أو يضع الأسورة في يده, وإن كان يتمنى أن يكون وسيم امرأته لكن لا يحتاج إلى كل هذه الكماليات, فكان من حكمة الله ورحمته بالمرأة -وهي الكائن الضعيف- أن أباح لها الحلي والزينة وفتح لها المجال لتتحلى لزوجها بشرط ألا تبدي هذه الزينة للأجانب.. ❝ ⏤محمد حسن عبد الغفار

❞ تخصيص المرأة بجواز لبس الحرير والتحلي بالذهب من حكمته تعالى ورحمته
وتخصيص المرأة بذلك دون الرجال من حكمة الله تعالى ورحمته بها؛ لأن النساء فيهن النقص ويكمل النقص بهذه الزينة، ولذا نرى كثيراً من المتزوجين إن اقترضوا فلا يقترضوا في الغالب إلا لشراء المساحيق وأدوات الزينة التي تطالب بها الزوجات، إذ المرأة تهتم كثيراً بزينتها، ولذا نبه النبي صلى الله عليه وسلم على أنهن ناقصات فقال: (ما رأيت من ناقصات عقل ودين منكن) وقال تعالى: ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾ [الزخرف:18]، لكن الرجل لا يحتاج لهذا، فلا تجد رجلاً يحب أن يضع الروج على فمه، أو أن يرتدي سلسلة في رقبته كأصحاب الفطر المبدلة أو يضع الأسورة في يده, وإن كان يتمنى أن يكون وسيم امرأته لكن لا يحتاج إلى كل هذه الكماليات, فكان من حكمة الله ورحمته بالمرأة -وهي الكائن الضعيف- أن أباح لها الحلي والزينة وفتح لها المجال لتتحلى لزوجها بشرط ألا تبدي هذه الزينة للأجانب. ❝

⏤ محمد حسن عبد الغفار

تخصيص المرأة بجواز لبس الحرير والتحلي بالذهب من حكمته تعالى ورحمته , وتخصيص المرأة بذلك دون الرجال من حكمة الله تعالى ورحمته بها , لأن النساء فيهن النقص ويكمل النقص بهذه الزينة , ولذا نرى كثيراً من المتزوجين إن اقترضوا فلا يقترضوا في الغالب إلا لشراء المساحيق وأدوات الزينة التي تطالب بها الزوجات , إذ المرأة تهتم كثيراً بزينتها , ولذا نبه النبي صلى الله عليه وسلم على أنهن ناقصات فقال , ما رأيت من ناقصات عقل ودين منكن , وقال تعالى , {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ} , الزخرف , لكن الرجل لا يحتاج لهذا , فلا تجد رجلاً يحب أن يضع الروج على فمه , أو أن يرتدي سلسلة في رقبته كأصحاب الفطر المبدلة أو يضع الأسورة في يده , وإن كان يتمنى أن يكون وسيم امرأته لكن لا يحتاج إلى كل هذه الكماليات , فكان من حكمة الله ورحمته بالمرأة , وهي الكائن الضعيف , أن أباح لها الحلي والزينة وفتح لها المجال لتتحلى لزوجها بشرط ألا تبدي هذه الزينة للأجانب
عبدالعزيز محمد حسن عبد الغفار موقع الشبكة الإسلامية أحكام انفرد بها النساء عن الرجال المرأة زوجين سلسلة نساء الزوج النبي سورة الرجل رجال الله المتزوجين الرجال الكمال الحر يكون مرأة حكمة النساء شراء وجها النقص مجال يحتاج كثيرا المجال الضعيف كائن تهتم الروج الذهب الكائن أحكام فقهية جواز أحكام النساء

error code: 504

❞ الروج ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖

- الروج 💬 اقتباسات من الكتب 📖

اقتباسات في ❞الروج❝