❞ اقتباس من كتاب ضياع الدين في التعبد بحديث موضوع والاغترار بلفظ مصنوع بقلم د محمد عمر العدالة الاجتماعية لفظ مصنوع غرر به محمد الغزالي عوام الناس لنشر فكر القدرية في المجتمعات العربية أيها الإخوة الأحباب سبق وأن بينت في مقالي السابق عن القدرية قول عبد الله بن عمر بن الخطاب في وصفه لهم بأنهم مجوس هذه الأمة والعلة في هذا الوصف أن القدرية هم نفاة القدر فكأنهم يرون أنه لا قدر مسبق لله تبارك وتعالي في كونه وأن الأمور كلها تسير وفق تدبير البشر وليس لله دخل فيها فالأرزاق ليست مقدرة والآجال ليست محددة والابتلاءات ليست مكتوبة بالعلم المسبق لله تعالي فأيما رجل افتقر أو مرض أو مات فهذا بفعل البشر وليس بتقدير الله عليه. هكذا استغل هؤلاء القدريون مسألة نفي القدر لتأجيج الحقد والكراهية ببن طوائف المجتمع وخصوصا بين الفقراء وأولياء الأمور فاستغل هؤلاء القدريون هذه الأفكار لإحداث وقيعة بين الحكام والرعية باعتبار أن الحكام هم سبب افتقار الأمم وسبب انتشار المرض وسبب موت الفقراء . وراحو يدندنون علي هذا الكلام حتي وقع الاقتتال بين المسلمين بعضهم مع بعض بسبب الفكرة الشيطانية التي أثاروها وهي العدالة في توزيع الأموال والثروات وكأنهم عموا عن قول الله تعالي ( وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ۚ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَىٰ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ ۚ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71)النحل وعمو عن قوله تعالي ( وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (27) فهم يريدون تحقيق عدالة في توزيع الثروات علي طريق النظام الشيوعي الاشتراكي الذي يجرد الناس من ملكيتها الخاصة ويجعلها ملك للدولة التي وجب عليها توزيع الثروات بالتساوي علي الناس علي حد زعمهم وهذا يعارض شكلا وموضوعا مراد الله في كونه إذ أن الله ربط عدد من العبادات بمسألة الفقر والغني فلو أن الناس صارو علي درجة واحدة من الغني لتعطلت الزكاوات والصدقات والكفارات والنذور والهدي والفدية وغيرها من العبادات المالية التي ارتبطت بوجود الفقير والغني لكن هؤلاء القدرية لا يرون تعطيل الشريعة إنما يسعون إلي إثارة الناس بمسألة الفقر والغني والصحة والمرض والحياة والموت وهذه هي الشرارة التي أوقدو بها هذه الثورات في البلدان العربية فأتو علي الأخضر واليابس وخربوا البلدان وهدموا الأوطان فيالهم من سرطان أفسد عقول الناس نعم أيها السادة فهؤلاء القدرية هم أول من عارضو أحاديث السمع والطاعة لأولياء الأمور في غير معصية الله وأخرجو الناس إلي الشوارع لتغيير الحكام فصار الصدام بين الحكام والرعية فهلكت علي أثره الأرواح في البلد الواحد بل من فرط ضلال القدرية أنهم اقنعوا الناس أن من قتل في هذه المظاهرات يصير شهيدا و أقنعو الناس أن هذه الثورات هي جهاد في سبيل الله وهم كذبة فشعارهم هو العيش والحرية والعدالة الاجتماعية وهي شعارات ماسونية فأما عن العيش فهو ليس بيد أولياء الأمور إنما بيد كل غني وجب عليه أن يخرج من زكاته وصدقته وكفاراته ونذوره إلي آخر هذه الأبواب وأما عن الحرية المنشودة إنما هي حرية الانحلال التي صورها لهم الغرب الماسوني المجرم وأما عن العدالة الاجتماعية إنما هي العدالة المنشودة وفق المنهج الشيوعي الاشتراكي لكنهم عملاء لمن يستعملهم في هدم بلاد المسلمين فليست الثورات جهاد في سبيل الله فهي قتال فتنة ما ينبغي للمسلم أن يخوض فيه وأما عن القتلي فليسوا شهداء إذ أن الشهيد كما قال النبي ليس من يقاتل حمية ولا يقاتل شجاعة ولا يقاتل ليري مكانه إنما من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ولابد أن يكون هذا القتال بين مؤمنين وكفار تحت راية السلاطين لكن هؤلاء القدرية من فرط فجورهم إنما فهموا العوام أنك تخرج للتظاهر السلمي فإن قتلت فأنت شهيد فحولوا الجهاد الذي هو رد لاعتداء الكفار علي بلدان المسلمين إلي قتال أولياء الأمور لإحداث عدالة في توزيع الثروات وكانت النتائج كما رأينا بأم أعيننا هي دمار للبلدان وهلاك للأنفس وضياع لدين الناس لكن الإمام محمد الغزالي يري الأمور بغير هذه الصورة فهو يري أن الثورات هذه من الحركات الإصلاحية التي يجب علي الناس مساعدتها ودعمها لأنها تخدم الإسلام في الأرض ووالله هو مفتون فهو يقول أن الثورات يصنعها المثاليون وينفذها الفدائيون ويسرقها المرتزقة علي حد قوله ولا أدري من أين جاء الشيخ بهذا التقسيم هل قال به الأنبياء أم الصحابة أم التابعين فما وجدنا بأم أعيننا أن هذه الثورات هي من صنع الغرب الماسوني لهدم بلادنا بلاد المسلمين ولا يخفي علينا هؤلاء الخونة الذين دربتهم المنظمات اليهودية الغربية في صربيا لكيفية إحداث الثورات وأما من نفذها فهم عملاء للغرب لا يرقبون فينا إلا ولا ذمة أولئك الخونة عملاء الغرب الذين يقودون العوام ولديهم القناعة أنه الجهاد في سبيل الله فمن مات من العوام خدعوه بمسألة الشهادة وإن هاجمتهم أجهزة الأمن المسؤولة عن حفظ الأمن يكون هؤلاء الخونة أول الفارين إلي خارج البلدان ويتركون العوام يعانون من مطاردة الأمن ليقضوا بقية أعمارهم في السجون ولا ندري ماذا يقصد الشيخ بهؤلاء المرتزقة الذين يسرقون الثورات هل يعني بهم من يقضون علي الثورات ليعيدوا الأمن والاستقرار في البلدان وكيف يكون هؤلاء مرتزقة وهم جيوش البلاد وأجهزتها الأمنية التي من صميم عملها حفظ الأمن والاستقرار في البلاد وإني والله لأتسائل من سابق للشيخ في هذا الحكم علي مسألة الثورات من علماء الأمة الربانيين ومن صاحب هذا التقسيم وهل لو كان الشيخ في وسط هذه الثورات تري في أي هؤلاء الفرق كان يتمني أن يكون هل كان يحب أن يكون من المدبرين المحرضين أم ممن يقودونها أم من بين السارقين عجبا للإمام الذي أتي بما لم يقل به نبي كريم بل حذر منه النبي والصحابة أجمعين لكنه يقدم رأيه للناس علي أنه فكر تنويري معاصر باعتباره من أعلام المفكرين ونحن براءة لله تعالي نحذر شبابنا وأولادنا وبناتنا وكل رجال الأمة من هذا الفكر السرطاني الذي يتبناه هؤلاء القدريون وأقسم بالله تعالي أننا ليس بيننا وبين هؤلاء خصومة إلا تحذير الناس من شر هذا الفكر المدمر ألا هل بلغت اللهم فاشهد د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ السّلام عليكَ يا صاحبي، كثير من الناس لا يحتاج منك سوى عبارات جميلة وقت الرضا وعبارات ثناء بعد الإنجاز وعبارات تسامح وقت الخطأ وعبارات تحفيزية وقت الإحباط هذا هو جمال الحياة وجمال العلاقات الاجتماعية الصادقة بين الآخرين لتدوم المحبة وتبقىٰ المودة يا صاحبي بعض الأبواب لم تفتح ......لأنها ليست لك. بعض الأشخاص رحلوا ....لأنهم صفحة وليسوا كتاب. بعض الأمنيات لم تتحقق......لأن الوقت غير مناسب. بعض الحكايات انتهت ....لأن قصتك لم تبدأ بعد. بعض الفرص ضاعت.....لأنك بحاجة إلى الخبرة أكثر من النجاح. بعض الآلام طالت .....لأن السعادة بعدها أطول. لا تفكر كثيرا ...لأن لهذا الكون رب عظيم.. كريم ..رحيم  يا صاحبي مجالسة الصالحين تحولك من ستة إلى ستة: من الشك إلى اليقين .. من الرياء إلى الإخلاص .. من الغفلة إلى الذكر .. من الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة .. من الكبر إلى التواضع .. من سوء النية إلى النصيحة. يا صاحبي أكثر الصرخات يوم القيامة {يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} انتهت مدة إقامتهم وذهبوا ليروا النتيجة فبادر قبل أن تغادر يا صاحبي، عندما تعيش لتسعد الاخرين سيبعث الله لك من يعيش ليُسعدك \" هل جزاء الإحسان إلا الإحسان \" \"كن جميل الخلق تهواك القلوب \" فلا تندم على لحظات اسعدت بها احداً حتى وإن لم يكن يستحق ذلك  ، كن شيئا جميلاً في حياة من يعرفك. و كفى أن لك ربّاً ، يعلم ما بداخلك ويجازيك بالإحسان إحسانا   ‏الدين كله خُلق ، فمن فاقك في الخلق فقد فاقك في الدين.. يا صاحبي، كلنا حاملون للعيوب ولولا رداء من الله اسمہ - الستر - لانحنت أعناقنا من شدة الخجل فلا نعيب والعيب فينا يسري يا صاحبي، قيل لأحدهم .. كيف تعرف من يحبك؟ قال الذى اذا اقتربت منه خطوة ،          اقترب منى خطوتين وإذا إبتعدت عنه غاضبآ ،            دنى منى مسترضيآ وإذا غبت عنه رغمآ عني ،          بحث عني حتي وجدني إذا أخطأت عاتبني ولم يفارقني الذى يشعر بالنقص دونى ولو ملك كل شئ         ويشتاق إلي ولو حوله ألف حي    الذي لا يعترف معى بالنهايات ويحبني كل يوم مثل البدايات يا صاحبي، ســـــألوني ... ؟؟؟ ســـألوني عـن دواء للألـم ..... قلت الصبــر ســـألوني عـن دواء للفـشل..... قلت التكــرار. ســـألوني عـن دواء للحـسد......قلت التجــاهل ســـألوني عـن دواء للفــقر ... .قلت القــناعة. ســـألوني عـن دواء للضـعف ... .قلت الإيمـان ســـألوني عـن دواء للقــبح ... ..قلت الأخـلاق ســـألوني عـن دواء للجـهل ... ..قلت العــلم ســـألوني عـن دواء للسـفاهة ... قلت الصمــت ســـألوني عـن دواء للعــداوة ... قلت الإحســان سألوني عـن دواء للأوجـاع ... قلت الإبتســامه سألوني عـن دواء للـبلاء ... ..قلت الحــمد لله سألوني عـن دواء للنفس ... قلت الحرمــان سـألوني عـن دواء للــتعب ... قلت النــوم سـألوني عـن دواء كـل ذلك؟ ؟ قـلت قولـوا : يــــارب يا صاحبي، تحت التراب يلتقى كل الظالمين ليرقدوا إلى جوار من ظلموهم .. حيث يتمدد القاتل الى جوار قتيله .. والسارق الى جوار المسروق .. والمحتال الى جوار من ضحك عليه .. والوزير الى جوار الغفير .. والسيد إلى جوار عبده .. فى غفلة عميقة إلى نفخة الصور .. ولا أحد يعتبر ولا أحد يتذكر هذه اللحظة الرهيبة .. ولا أحد يدرك أنه ميت لا محالة وأنه سوف يبعث ويسأل ويحاسب حين لا يعود هناك ملك ولا سلطان لأحد إلا الله وحده .. والسّلام لِقلبكَ اللهُم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. ❝ ⏤الكاتبه المصريه. آلاء اسماعيل حنفي ( أصغر باحثة علمية مصرية)

❞ أثق أنني قد وقعت في حب رجل لامثيل له علي وجه هذه الأرض رجل كان يحكى عنه في الاحلام جاء من عالم الخيال والسحر والجمال لكي يسرق قلبي وفي قوانين العشق السارق لابد من معاقبة وانا سوف اعقابك بالبقاء بداخل قلبي الي الابد وهذا هو العقاب الذي يليق بلص محترف مثلك سرقت قلبي و أخفيت نفسك بداخله حتي لا يستطيع أحد أن يصل إليك غير وهذا كل ما أريده ان تبقا بداخله ولا يستطيع أحد أن يقترب إليك أنت أجمل من رأت عيني وأجمل من عشقه قلبي وأنت من يشغل تفكيري دائما وأنت وفي نهاية الأمر اريدك ان تعرف أنني أشكر رب العالمين علي اختياري الصحيح لأن عيني لا تستطيع أن تري ايه راجل غيرك باختصار أنت وحدك من يستحق أن يطلق عليه سيد الرجال وسيد قلبي وفارس أحلامي❤️🤞 الكاتبة آية محمد محسن عبد المنعم. ❝ ⏤Aya Mohamed