❞ بدأت الرؤية تتضح تدريجيًّا أمام أعين هارون، فلا يعرف أين هو حتى ظهرت أمامه فتاة جميلة سمراء اللون ممشوقة القوام وكأنها حورية من حوريات الجنة ذات شعر طويل أسود كسواد الليل، عيونها المكحَّلة الضيقة ذات بريق ماسي تجذب الناظرين، ترتدي زيًّا فرعونيًّا طويلًا مُرصَّعًا بالذهب ترتسم عليه رموزًا فرعونية يُجَرُّ على سلالم المعبد، تخطو خطواتها نحوه على أرض المعبد وكأنها إحدى ملكات الفراعنة.
بدأ الضوء في تزايد كلما اقتربت آإليه بزيها الفرعوني المُذهَب حتى تجلَّت أمامه بضيائها المنير المشرق وكأنها فتاة بنت العشرين تمتثل أمامه وسط الظلام الحالك في المعبد حتى أنارت جميع رموز الهيروغليفية حوله وهو يلتفت حوله في دهشة لينظر إليها في استغراب ودهشة وكأنه يرى فتاة أحلامه، أمسكت بكفِّه تتحسَّسه، ونظر إليها ثم نظر إلى كفه ليجد رمز اللانهاية (∞) في كفه يُضاء، أخذ هارون ينظر إليه ويطيل النظر في عينيها ذات البريق الماسي، فتقول له:
- ذاك هو السر وحل لُغز الألغاز.. ابحث يا هارون عن سر ذلك الرمز، أخرجهم من مظلمتهم إلى عصر النور، أخرجهم قبل خروج الممسوخ والوحوش من الفجوة.
- عن أي فجوةٍ تتحدَّثين؟
- فجوة الهرم يا عزيزي، سر الأسرار الذي يكمن منذُ آلاف السنين، الفجوة التي غيَّرت العالم من حولك، أعِد الأمور إلى قواعدها يا هارون قبل خروج الممسوخ وجيوشه المهجَّنة، لا مزيد من الوقت يا هارون، افعلها يا نسل الحاكمين واتبع خطوات العارفين، تلك هي بداية النهاية.. اقترب وعد إلهك للساقطين.. ❝ ⏤محمود فكري
❞ بدأت الرؤية تتضح تدريجيًّا أمام أعين هارون، فلا يعرف أين هو حتى ظهرت أمامه فتاة جميلة سمراء اللون ممشوقة القوام وكأنها حورية من حوريات الجنة ذات شعر طويل أسود كسواد الليل، عيونها المكحَّلة الضيقة ذات بريق ماسي تجذب الناظرين، ترتدي زيًّا فرعونيًّا طويلًا مُرصَّعًا بالذهب ترتسم عليه رموزًا فرعونية يُجَرُّ على سلالم المعبد، تخطو خطواتها نحوه على أرض المعبد وكأنها إحدى ملكات الفراعنة.
بدأ الضوء في تزايد كلما اقتربت آإليه بزيها الفرعوني المُذهَب حتى تجلَّت أمامه بضيائها المنير المشرق وكأنها فتاة بنت العشرين تمتثل أمامه وسط الظلام الحالك في المعبد حتى أنارت جميع رموز الهيروغليفية حوله وهو يلتفت حوله في دهشة لينظر إليها في استغراب ودهشة وكأنه يرى فتاة أحلامه، أمسكت بكفِّه تتحسَّسه، ونظر إليها ثم نظر إلى كفه ليجد رمز اللانهاية (∞) في كفه يُضاء، أخذ هارون ينظر إليه ويطيل النظر في عينيها ذات البريق الماسي، فتقول له:
- ذاك هو السر وحل لُغز الألغاز. ابحث يا هارون عن سر ذلك الرمز، أخرجهم من مظلمتهم إلى عصر النور، أخرجهم قبل خروج الممسوخ والوحوش من الفجوة.
- عن أي فجوةٍ تتحدَّثين؟
- فجوة الهرم يا عزيزي، سر الأسرار الذي يكمن منذُ آلاف السنين، الفجوة التي غيَّرت العالم من حولك، أعِد الأمور إلى قواعدها يا هارون قبل خروج الممسوخ وجيوشه المهجَّنة، لا مزيد من الوقت يا هارون، افعلها يا نسل الحاكمين واتبع خطوات العارفين، تلك هي بداية النهاية. اقترب وعد إلهك للساقطين
❞ نهر النيل هو مصدر كل جوانب الحياة كافة بما في ذلك ديانة قدماء المصريين والأساطير الفرعونية. وحدثت ثورة العصر الحجري الحديث على ضفاف نهر النيل عن طريق تربية الحيوانات المستأنسة. وقادت زيادة الرغبة في إنتاح أكبر قدر من العشب على الطمي إلى إنشاء هندسة الري، والذي أدى بدوره إلى تنظيم اقتصاد التخزين مما ساعد على تطوير العلوم والفنون. ❝ ⏤جون لويس بوركهارت
❞ نهر النيل هو مصدر كل جوانب الحياة كافة بما في ذلك ديانة قدماء المصريين والأساطير الفرعونية. وحدثت ثورة العصر الحجري الحديث على ضفاف نهر النيل عن طريق تربية الحيوانات المستأنسة. وقادت زيادة الرغبة في إنتاح أكبر قدر من العشب على الطمي إلى إنشاء هندسة الري، والذي أدى بدوره إلى تنظيم اقتصاد التخزين مما ساعد على تطوير العلوم والفنون. ❝
❞ جلس باسل في غرفته المطلة على الأراضي الزراعية أو ما تبقى منها بعد تبوير الفلاحين الأراضي والبناء عليها بطريقة عشوائية، جانب من المنظر يبدو خلاباً، مساحة من الأرض تمتلئ بالخضرة؛ فتعطي لوحة جميلة، وغدير ماءٍ يتسلل إليها قادماً من مجرى مائي كبير، في الجانب الآخر من المجرى المائي أطلت فيلا ضخمة، أبدع البنائون في إنشائها كأنها لوحة فنية بارعة الجمال، تشمل أعمدة فرعونية ضخمة، ونوافذها صممت بطريقة هندسية بالطريقة الفرعونية أيضاً، أمامها حمام سباحة كبيرة يلعب فيه بعض الأطفال؛ فيرشون بعضهم بالماء، وفي المقدمة حديقة خضراء تمتلئ بأشجار مثمرة تحتوي أكثر من نوع من الفاكهة.. على بُعدٍ ليس بكثير من الفيلا، مجموعة من العمارات الشاهقة التي طليت بلون واحد، سمع باسل أنها شيء يقال عليه (كمبوند) بها ملعب كرة قدم كبير وحمام سباحة وعلى الطرف قسم للشرطة خاص بالكمبوند.. يسكن الكمبوند مجموعة من الناس الأغنياء الذين يعملون في هذه الأعمال التي تدر لهم مالاً كثيراً دون عناء أو مشقة – هكذا قال له أبوه –
قال باسل في نفسه: لو خيرت بين العيش في الفيلا والعيش في هذا الكمبوند، ماذا أختار؟
أخذ في التفكير العميق والمقارنات بين الخيارين حتى أفاق على صوت أبيه وهو يلقي بفأسه في مقدمة الدار، ويصرخ في أمه أن تجهز له بعض الطعام.
لم تتكلف الأم عناء إعداد الطعام، فقد جلبت رغيفين من سلة خبز معلقة بالسقف، وقطعة من الجبن الأبيض المصنوع في بيت إحدى الفلاحات البارعات في صناعة الجبن، وضعت الطعام ببرود ووجه عابس دون أن تنطق بكلمة واحدة، كان العرق يتصبب من الأب، جلس في انتظار الطعام نظر إلى الطعام نظرة تأفف، ويبدو أنه كان يعتقد في أكثر من ذلك نظر إليها نظرة منكسرة تحمل بعض اللوم، التقت العينان لكنها لاذت بالصمت، ولم تجب على سؤال عينيه.. ❝ ⏤أحمد لاشين
❞ جلس باسل في غرفته المطلة على الأراضي الزراعية أو ما تبقى منها بعد تبوير الفلاحين الأراضي والبناء عليها بطريقة عشوائية، جانب من المنظر يبدو خلاباً، مساحة من الأرض تمتلئ بالخضرة؛ فتعطي لوحة جميلة، وغدير ماءٍ يتسلل إليها قادماً من مجرى مائي كبير، في الجانب الآخر من المجرى المائي أطلت فيلا ضخمة، أبدع البنائون في إنشائها كأنها لوحة فنية بارعة الجمال، تشمل أعمدة فرعونية ضخمة، ونوافذها صممت بطريقة هندسية بالطريقة الفرعونية أيضاً، أمامها حمام سباحة كبيرة يلعب فيه بعض الأطفال؛ فيرشون بعضهم بالماء، وفي المقدمة حديقة خضراء تمتلئ بأشجار مثمرة تحتوي أكثر من نوع من الفاكهة. على بُعدٍ ليس بكثير من الفيلا، مجموعة من العمارات الشاهقة التي طليت بلون واحد، سمع باسل أنها شيء يقال عليه (كمبوند) بها ملعب كرة قدم كبير وحمام سباحة وعلى الطرف قسم للشرطة خاص بالكمبوند. يسكن الكمبوند مجموعة من الناس الأغنياء الذين يعملون في هذه الأعمال التي تدر لهم مالاً كثيراً دون عناء أو مشقة – هكذا قال له أبوه –
قال باسل في نفسه: لو خيرت بين العيش في الفيلا والعيش في هذا الكمبوند، ماذا أختار؟
أخذ في التفكير العميق والمقارنات بين الخيارين حتى أفاق على صوت أبيه وهو يلقي بفأسه في مقدمة الدار، ويصرخ في أمه أن تجهز له بعض الطعام.
لم تتكلف الأم عناء إعداد الطعام، فقد جلبت رغيفين من سلة خبز معلقة بالسقف، وقطعة من الجبن الأبيض المصنوع في بيت إحدى الفلاحات البارعات في صناعة الجبن، وضعت الطعام ببرود ووجه عابس دون أن تنطق بكلمة واحدة، كان العرق يتصبب من الأب، جلس في انتظار الطعام نظر إلى الطعام نظرة تأفف، ويبدو أنه كان يعتقد في أكثر من ذلك نظر إليها نظرة منكسرة تحمل بعض اللوم، التقت العينان لكنها لاذت بالصمت، ولم تجب على سؤال عينيه. ❝
❞ -اتقوا الله أيها الاثريون
هل كان اخناتون علي عقيدة التوحيد؟
بقلم د محمد عمر
أيها السادة
اعلموا رحمنا الله واياكم اننا لسنا حكاما علي البشر وان الجنة والنار بيد الله وان الله عز وجل هو الذي خلق الجنة دار النعيم وخلق النار دار الشقاء والجحيم وارسل الرسل اصلا من أجل هداية الناس الي دار النعيم وتحذيرهم من دار الجحيم قال فيهم (رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما )
هؤلاء الرسل هم صفوة البشر كانت أولي دعوتهم هي تعليم الناس توحيد الله تبارك وتعالي وحده دون غيره من المعبوادت.
هذا الإله الذي خلق وملك ودبر وله عرشه فوق السماء السابعة والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه لا يعذب عنه من مثقال حبة من خردل في الأرض ولا في السماء لا تدركه الإبصار وهو يدرك الإبصار ليس كمثله شئ وهو السمع البصير
فهذه هي حقيقة التوحيد لله وهي الإيمان بالله الواحد الأحد والإيمان بربوبيته وحده والإيمان بأسماءه الحسني وصفاته العلي التي تفرد بها وحده دون غيره من المعبودات والخضوع له وحده بالعباد باعتباره الإله المعبود وحده دون غيره وهذا مقتضي إياك نعبد واياك نستعين وهو معني اخلاص العبودية لله وحده دون سواه
فهذا هو توحيد الله وليس توحيد الله هو عبادة اله واحد من الإله الباطلة كما صوره الاثريون للناس
لأنهم يقولون للناس ان اخناتون كان علي عبادة التوحيد رغم قولهم بأنه كان يعبد الإله اتون فهل الله عز وجل اسمه اتون ام انه التضليل ؟
هل من اسماء الله الحسني اسم آتون؟
هذه هي الاولي
اما عن الثانيه فإنهم يقولون ان اتون هو اله الشمس وياتون بمجموعة من الصور الفرعونية لاناس يرفعون ايديهم للشمس ويقولون أنهم موحدون فهل عبادة الشمس هي التوحيد عند الموحدين فإن قالوا انها ترمز الي الشمس لانها مصدر الخير للناس وان اخناتون كان يعبد اله الخير نقول لهم ان الله عز وجل هو مقدر الخير ولا يقع الشر الا باذنه فهو مقدر الخير والشر فان قلتم بهذا فكانكم ترددون كلام اليونان والاغريق بان للكون اله للخير واله للشر او اله النور واله الظلمة فاين هذا التوحيد أيها الاثريون؟
لماذا اقنعتم الناس ان اخناتون الذي كان يعبد الإله اتون اله الشمس أنه كان علي دين موسي وعيسي ومحمد عليهم جميعا الصلاة والسلام وعلي دين امام الموحدين خليل الرحمن ابراهيم هل كان هؤلاء الرسل يعبدون الله الواحد الاحد ام كانوا يعبدون اله الشمس الذي اطلقتم عليه اسم الاله اتون اما ماذا هداكم الله؟
اما عن الفراعنة والقدماء المصريين فالله اعلم بما كانوا عليه( قال تعالي تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون)
الا فاتقوا الله أيها الأثربون ولا داعي للقول علي الله بلا علم هداني الله واياكم الي الحق
انتهي.... ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞
- اتقوا الله أيها الاثريون
هل كان اخناتون علي عقيدة التوحيد؟
بقلم د محمد عمر
أيها السادة
اعلموا رحمنا الله واياكم اننا لسنا حكاما علي البشر وان الجنة والنار بيد الله وان الله عز وجل هو الذي خلق الجنة دار النعيم وخلق النار دار الشقاء والجحيم وارسل الرسل اصلا من أجل هداية الناس الي دار النعيم وتحذيرهم من دار الجحيم قال فيهم (رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما )
هؤلاء الرسل هم صفوة البشر كانت أولي دعوتهم هي تعليم الناس توحيد الله تبارك وتعالي وحده دون غيره من المعبوادت.
هذا الإله الذي خلق وملك ودبر وله عرشه فوق السماء السابعة والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه لا يعذب عنه من مثقال حبة من خردل في الأرض ولا في السماء لا تدركه الإبصار وهو يدرك الإبصار ليس كمثله شئ وهو السمع البصير
فهذه هي حقيقة التوحيد لله وهي الإيمان بالله الواحد الأحد والإيمان بربوبيته وحده والإيمان بأسماءه الحسني وصفاته العلي التي تفرد بها وحده دون غيره من المعبودات والخضوع له وحده بالعباد باعتباره الإله المعبود وحده دون غيره وهذا مقتضي إياك نعبد واياك نستعين وهو معني اخلاص العبودية لله وحده دون سواه
فهذا هو توحيد الله وليس توحيد الله هو عبادة اله واحد من الإله الباطلة كما صوره الاثريون للناس
لأنهم يقولون للناس ان اخناتون كان علي عبادة التوحيد رغم قولهم بأنه كان يعبد الإله اتون فهل الله عز وجل اسمه اتون ام انه التضليل ؟
هل من اسماء الله الحسني اسم آتون؟
هذه هي الاولي
اما عن الثانيه فإنهم يقولون ان اتون هو اله الشمس وياتون بمجموعة من الصور الفرعونية لاناس يرفعون ايديهم للشمس ويقولون أنهم موحدون فهل عبادة الشمس هي التوحيد عند الموحدين فإن قالوا انها ترمز الي الشمس لانها مصدر الخير للناس وان اخناتون كان يعبد اله الخير نقول لهم ان الله عز وجل هو مقدر الخير ولا يقع الشر الا باذنه فهو مقدر الخير والشر فان قلتم بهذا فكانكم ترددون كلام اليونان والاغريق بان للكون اله للخير واله للشر او اله النور واله الظلمة فاين هذا التوحيد أيها الاثريون؟
لماذا اقنعتم الناس ان اخناتون الذي كان يعبد الإله اتون اله الشمس أنه كان علي دين موسي وعيسي ومحمد عليهم جميعا الصلاة والسلام وعلي دين امام الموحدين خليل الرحمن ابراهيم هل كان هؤلاء الرسل يعبدون الله الواحد الاحد ام كانوا يعبدون اله الشمس الذي اطلقتم عليه اسم الاله اتون اما ماذا هداكم الله؟
اما عن الفراعنة والقدماء المصريين فالله اعلم بما كانوا عليه( قال تعالي تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون)
الا فاتقوا الله أيها الأثربون ولا داعي للقول علي الله بلا علم هداني الله واياكم الي الحق
انتهي. ❝