❞ احاول جاهدا أن أخفي أحزاني تحت قناع المهرج واعمل قصارى جهدي لرسم الابتسامه على وجوه الناس
ولكن عندما اجلس مع نفسي اتذكر أوجاعي
سالت نفسي: كيف احرر أحزاني واحصل على السعادة ؟ سمعت صوتا: سعادتك بداخلك ابحث عنها ووقتها لن تكون بحاجة لاقنعة زائفة
#سارة_حجازي. ❝ ⏤Sara
❞ احاول جاهدا أن أخفي أحزاني تحت قناع المهرج واعمل قصارى جهدي لرسم الابتسامه على وجوه الناس
ولكن عندما اجلس مع نفسي اتذكر أوجاعي
سالت نفسي: كيف احرر أحزاني واحصل على السعادة ؟ سمعت صوتا: سعادتك بداخلك ابحث عنها ووقتها لن تكون بحاجة لاقنعة زائفة
#سارة_حجازي. ❝
❞ إنني أشعر كلما دخلت على بعض الناس أنني أسوأ من الآخرين، وأن الجميع يعدونني مهرجا! فأقول لنفسي عندئذ، فليكن! سأقوم بدور المهرج، لأنكم جميعا أكثر مني غباوة، وأخبث سريرة.. ❝ ⏤فيودور دوستويفسكي
❞ إنني أشعر كلما دخلت على بعض الناس أنني أسوأ من الآخرين، وأن الجميع يعدونني مهرجا! فأقول لنفسي عندئذ، فليكن! سأقوم بدور المهرج، لأنكم جميعا أكثر مني غباوة، وأخبث سريرة. ❝
❞ مدينتي.. يادنيتي..
ما أحلاك في ضي القمر..
نجوم السماء تضيء أراضيك..
وكأنها خُلقت لتكون لك مصابيحاً..
لتُزين سماءك الصافية بإطلالة القمر..
كتبتُ لك ومن بين سطوري تفُوح رائِحةُ المطر..
في شتائِك يزدادُ حنيني..
ونبضُ قلبي يهفو إلى أيام عشقت فيها السهر..
نبع الأصالة في شعبك..
وحبُ الأهل من طبعك..
يا حب عمري وسنيني..
لا ينبغي عليّ أن أتغاضى حُبك..
رسمك وهمسك وحنيني وأسمك ذُكر في ديني..
محلاك في وقت شروق الشمس وذهاب القمر..
صوت المطر أسعدني..
والبرق أدهشني..
وبريق الرعد أهابني..
غزل القمر في نسيم الهوا مع رقص الشجر..
أحببتُ أيام الشتاء التي جمعتني بذكرياتي لأيام الصغر..
مهما بلغ سفري..
أشتاق إليك وقلبي يهواك لسنين العمر..
مهما أشتد أزري..
وكبر سني..
فعمري لك الفدا..
وقلبي لك هو المهر..
يا أجمل أم في الدنيا..
يا كل الحشى وبين الضلوع مسكنك.. يامصر
#نهاية شتاء
#علاء_أبوالحجاج.. ❝ ⏤علاء أبو الحجاج
❞ مدينتي. يادنيتي.
ما أحلاك في ضي القمر.
نجوم السماء تضيء أراضيك.
وكأنها خُلقت لتكون لك مصابيحاً.
لتُزين سماءك الصافية بإطلالة القمر.
كتبتُ لك ومن بين سطوري تفُوح رائِحةُ المطر.
في شتائِك يزدادُ حنيني.
ونبضُ قلبي يهفو إلى أيام عشقت فيها السهر.
نبع الأصالة في شعبك.
وحبُ الأهل من طبعك.
يا حب عمري وسنيني.
لا ينبغي عليّ أن أتغاضى حُبك.
رسمك وهمسك وحنيني وأسمك ذُكر في ديني.
محلاك في وقت شروق الشمس وذهاب القمر.
صوت المطر أسعدني.
والبرق أدهشني.
وبريق الرعد أهابني.
غزل القمر في نسيم الهوا مع رقص الشجر.
أحببتُ أيام الشتاء التي جمعتني بذكرياتي لأيام الصغر.
مهما بلغ سفري.
أشتاق إليك وقلبي يهواك لسنين العمر.
مهما أشتد أزري.
وكبر سني.
فعمري لك الفدا.
وقلبي لك هو المهر.
يا أجمل أم في الدنيا.
يا كل الحشى وبين الضلوع مسكنك. يامصر
❞ قاعدة حدثني قلبي عن ربي من أصول الهرطقات عند عباد القبور المخرفين
بقلم د محمد عمر
أيها السادة لابد أن تعلموا ان كشف عوار هولاء المهرطقين واجب شرعي حتي لا ينخدع بهم بسطاء الناس فظاهرهم الرهبنة والتدين والزهد وما اشبههم بالقسيسين والرهبان
ليس ظاهرا فقط لكنهم يستنون بسنن الضالين الكتابيين
فهم يعبدون الله علي جهاله من أجل ذلك اتو بما جاء به اشباههم الضالين
فمن القواعد الثابته عندهم لاستنباط أحكام للشريعة بعيدا عن كتاب الله وسنة رسوله الكريم
أولا قاعدة الرؤي والمنامات
فهي تعد مصدر كبير من مصادر التشريع عند هؤلاء المخرفين
فما اسهل أن يكذبوا علي الناس باوراد وأذكار يدعون انهم جاءهم النبي في النوم او في اليقظة فامرهم أن يقولوا هذا الورد عدد كذا وكذا وان فضله كذا وكذا وكان باب التشريع ما يزال مفتوحا أمامهم رغم إقرار الله عز وجل بإكمال الشريعة بنزول قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
بل من فرط اجرامهم يقدمون هذه الاوراد والأذكار علي أحاديث رسول الله وعلي آيات القران الكريم
وان اردت دليلا علي ذلك فاسالهم عن صلاة ابن يشيش او ما يقولون عنها الصلاة النارية وهي ورد لامامهم الشاذولي الذي قدموه علي الصلاة الابراهيمية المسنونة عن الرسول الكريم
وان اردت دليلا آخر فسالهم عن بردة البوصيري التي يرددونها فهي عندهم ذات فضل عظيم يفوق كل الأذكار الثابتة عن الرسول الكريم
ثانيا باب حدثني قلبي عن ربي
فهو باب عظيم للهرطقة عند هؤلاء المخرفين
فمن خلال هذا الباب يستطيع أكابر هؤلاء المهرطقين أن يتمثلو قول النبي المعصوم أن روح القدس قد نفس في روعي هكذا كان يجد النبي قي نفسي وحي جبر يل كأنه خاطره وقعت في قلب النبي وهو المعصوم الذي لا ينطق عن الهوي لكن أكابر هؤلاء ياتون بتشريعات وافكار واخبار غيبية يخرجون بها علي المريدين غلي أن قلبه استقا٧ا مباشرة عن الله تبارك وتعالي زهرا بعد من الهرطقات لانه من خلالها يستطيع إضافة اي تشريعات مستحدثة علي انه تلقاها من الله مباشرة من خلال ما وجده في قلبه
ثالثا الكشوف التي تتجلي لهولاء المهرطقين
وهذا باب آخر من أبواب الهرطقة فيدعي اكابرهم أن الحجب قد تكشفت لهم وذلك لكمال ولايتهم التي كانت سببا في كشف الحجب فينظر احدهم في اللوح المحفوظ مباشرة دون وسيط فيطلع علي ما فيه من الغيبيات المتعلقة بالرزق والاجل والبلاء بل وينظر في التكاليف والتشريعات فيتلقاها مباشرة من اللوح المحفوظ ليكلف بها المريدين
رابعا اجتماع الديوان
وهذا أيضا من باب الهرطقات حيث يدعي هولاء اجتماعا أسبوعيا ينعقد في غار حراء مساء الخميس فجر الجمعة يحضرة اقطاب الارض الاربعة والابدال والاوتاد من الاولياء مع السيدة زينب رئيسة الديوان علي حد قولهم ليدرسوا أقدار الناس في الأسبوع المقبل
هذا جانبا من الهرطقات التي يدعيها هولاء المخرفين هذا والله اعلم
انتهي...... ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ قاعدة حدثني قلبي عن ربي من أصول الهرطقات عند عباد القبور المخرفين
بقلم د محمد عمر
أيها السادة لابد أن تعلموا ان كشف عوار هولاء المهرطقين واجب شرعي حتي لا ينخدع بهم بسطاء الناس فظاهرهم الرهبنة والتدين والزهد وما اشبههم بالقسيسين والرهبان
ليس ظاهرا فقط لكنهم يستنون بسنن الضالين الكتابيين
فهم يعبدون الله علي جهاله من أجل ذلك اتو بما جاء به اشباههم الضالين
فمن القواعد الثابته عندهم لاستنباط أحكام للشريعة بعيدا عن كتاب الله وسنة رسوله الكريم
أولا قاعدة الرؤي والمنامات
فهي تعد مصدر كبير من مصادر التشريع عند هؤلاء المخرفين
فما اسهل أن يكذبوا علي الناس باوراد وأذكار يدعون انهم جاءهم النبي في النوم او في اليقظة فامرهم أن يقولوا هذا الورد عدد كذا وكذا وان فضله كذا وكذا وكان باب التشريع ما يزال مفتوحا أمامهم رغم إقرار الله عز وجل بإكمال الشريعة بنزول قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
بل من فرط اجرامهم يقدمون هذه الاوراد والأذكار علي أحاديث رسول الله وعلي آيات القران الكريم
وان اردت دليلا علي ذلك فاسالهم عن صلاة ابن يشيش او ما يقولون عنها الصلاة النارية وهي ورد لامامهم الشاذولي الذي قدموه علي الصلاة الابراهيمية المسنونة عن الرسول الكريم
وان اردت دليلا آخر فسالهم عن بردة البوصيري التي يرددونها فهي عندهم ذات فضل عظيم يفوق كل الأذكار الثابتة عن الرسول الكريم
ثانيا باب حدثني قلبي عن ربي
فهو باب عظيم للهرطقة عند هؤلاء المخرفين
فمن خلال هذا الباب يستطيع أكابر هؤلاء المهرطقين أن يتمثلو قول النبي المعصوم أن روح القدس قد نفس في روعي هكذا كان يجد النبي قي نفسي وحي جبر يل كأنه خاطره وقعت في قلب النبي وهو المعصوم الذي لا ينطق عن الهوي لكن أكابر هؤلاء ياتون بتشريعات وافكار واخبار غيبية يخرجون بها علي المريدين غلي أن قلبه استقا٧ا مباشرة عن الله تبارك وتعالي زهرا بعد من الهرطقات لانه من خلالها يستطيع إضافة اي تشريعات مستحدثة علي انه تلقاها من الله مباشرة من خلال ما وجده في قلبه
ثالثا الكشوف التي تتجلي لهولاء المهرطقين
وهذا باب آخر من أبواب الهرطقة فيدعي اكابرهم أن الحجب قد تكشفت لهم وذلك لكمال ولايتهم التي كانت سببا في كشف الحجب فينظر احدهم في اللوح المحفوظ مباشرة دون وسيط فيطلع علي ما فيه من الغيبيات المتعلقة بالرزق والاجل والبلاء بل وينظر في التكاليف والتشريعات فيتلقاها مباشرة من اللوح المحفوظ ليكلف بها المريدين
رابعا اجتماع الديوان
وهذا أيضا من باب الهرطقات حيث يدعي هولاء اجتماعا أسبوعيا ينعقد في غار حراء مساء الخميس فجر الجمعة يحضرة اقطاب الارض الاربعة والابدال والاوتاد من الاولياء مع السيدة زينب رئيسة الديوان علي حد قولهم ليدرسوا أقدار الناس في الأسبوع المقبل
هذا جانبا من الهرطقات التي يدعيها هولاء المخرفين هذا والله اعلم
انتهي. ❝