❞ قضية هذا الكتاب هى الدفاع عن الثورة الإيرانية ، أو إدانتها وإتهامها. وإنما قضيته الأساسية وهدفه الأول هو محاولة فهم الذي يجري هناك من خلال الاتصال المباشر والجهد الميداني ودون وصاية أو وساطة. فقد أزعم أن سلوكنا العام تجاه الحدث الإيراني فريد في بابه ، لا هو مسبوق ولا هو ملحوق .. وأزعم أن هناك قرارا ضمنيا برفض أى نوع من المعرفة او الفهم الموضوعي والمحايد لمجريات ذلك الحدث الكبير، الذي هز العالم في عام 1979. وقد رتب هذا الرفض حالة من الخصام القطيعة، لا للسياسة الإيرانية ولا لرموزها ، ولكل المعلومات المتعلقة بمجمل الوضع الإيراني من مصادرها الطبيعية الأمر الذي عزلنا بالكامل عن إدراك الحقيقة في أى جانب من جوانب الواقع الذي استجد بعد الثورة. الغريب في الامر ان الحدث الذ عزلنا انفسنا عنه وخاصمناه يتصل بصميم الجسم الإسلامي الذي نحن جزء منه وواقع في قلب الظاهرة الإسلامية التى لفتت كل الأنظار ، فضلا عن أنه يمثل اول محاولة لإقامة دولة إسلامية، بعد إلغاء الخلافة العثمانية قبل اكثر من ستين عاما. ناهيك عن كونه ثورة زلزلت أحد عروض الطغيان وأركانه في العالم الثالث. بكل المقاييس فإن الحدث يهمنا ، سواء باعتباره شانا إسلاميا،او بحسبانه زلزالا شهه عالم المستضعفين الذي ننتمي إليه. وفي أضعف الإيمان ، لأنه يجري وراء ظهورنا، وقد يكون له تأثيره البالغ على مصالحنا ومصائرنا. ❝ ⏤فهمي هويدي
❞ قضية هذا الكتاب هى الدفاع عن الثورة الإيرانية ، أو إدانتها وإتهامها. وإنما قضيته الأساسية وهدفه الأول هو محاولة فهم الذي يجري هناك من خلال الاتصال المباشر والجهد الميداني ودون وصاية أو وساطة. فقد أزعم أن سلوكنا العام تجاه الحدث الإيراني فريد في بابه ، لا هو مسبوق ولا هو ملحوق . وأزعم أن هناك قرارا ضمنيا برفض أى نوع من المعرفة او الفهم الموضوعي والمحايد لمجريات ذلك الحدث الكبير، الذي هز العالم في عام 1979. وقد رتب هذا الرفض حالة من الخصام القطيعة، لا للسياسة الإيرانية ولا لرموزها ، ولكل المعلومات المتعلقة بمجمل الوضع الإيراني من مصادرها الطبيعية الأمر الذي عزلنا بالكامل عن إدراك الحقيقة في أى جانب من جوانب الواقع الذي استجد بعد الثورة. الغريب في الامر ان الحدث الذ عزلنا انفسنا عنه وخاصمناه يتصل بصميم الجسم الإسلامي الذي نحن جزء منه وواقع في قلب الظاهرة الإسلامية التى لفتت كل الأنظار ، فضلا عن أنه يمثل اول محاولة لإقامة دولة إسلامية، بعد إلغاء الخلافة العثمانية قبل اكثر من ستين عاما. ناهيك عن كونه ثورة زلزلت أحد عروض الطغيان وأركانه في العالم الثالث. بكل المقاييس فإن الحدث يهمنا ، سواء باعتباره شانا إسلاميا،او بحسبانه زلزالا شهه عالم المستضعفين الذي ننتمي إليه. وفي أضعف الإيمان ، لأنه يجري وراء ظهورنا، وقد يكون له تأثيره البالغ على مصالحنا ومصائرنا. ❝
❞ ياليتكِ كنتِ تعلمي
أتعلمين يا نفسي لقد خذلتك كثيرًا، لم أكن أعلم أن هذا يرهقكِ، لم أكن أعلم أنني أهتم بأشخاصٌ لا يستحقوا الاهتمام، لقد أهتتمتُ بأشخاص كانوا محور حياتي؛ ولكنني لم أكن أعلم أن اهتمامي بأشخاص هم محور حياتي خطأٌ فاحش، أنت من تعلمين فقط أنهم كانوا ذات قيمة كبيرة لي؛ ولكنني علمت أنني مخطأة؛ ف إهتمامهم بي لم يكن ك إهتمامي، يا ليتني كنت أعلم منذ بدأ اهتمامي لِما كنت وقعت في حفرةٍ مستمرة في العطاء، وياليتكِ كنتِ تعلمي؛ لكي تحذريني من اهتمامي الزائد بهم؛ ولكنني تعلمت أن الاهتمام الزائد بأشخاص لا تستحق الاهتمام ماهو إلا عبثٌ مني؛ ف ياليتكٍ كنت تعلمين؛ ولكن الندم لا يفيد بعد فواتِ الآوان.
الكاتبة: أسماء خالد
مائلة الأمواج. ❝ ⏤أسماء خالد عبد الظاهر
❞ ياليتكِ كنتِ تعلمي
أتعلمين يا نفسي لقد خذلتك كثيرًا، لم أكن أعلم أن هذا يرهقكِ، لم أكن أعلم أنني أهتم بأشخاصٌ لا يستحقوا الاهتمام، لقد أهتتمتُ بأشخاص كانوا محور حياتي؛ ولكنني لم أكن أعلم أن اهتمامي بأشخاص هم محور حياتي خطأٌ فاحش، أنت من تعلمين فقط أنهم كانوا ذات قيمة كبيرة لي؛ ولكنني علمت أنني مخطأة؛ ف إهتمامهم بي لم يكن ك إهتمامي، يا ليتني كنت أعلم منذ بدأ اهتمامي لِما كنت وقعت في حفرةٍ مستمرة في العطاء، وياليتكِ كنتِ تعلمي؛ لكي تحذريني من اهتمامي الزائد بهم؛ ولكنني تعلمت أن الاهتمام الزائد بأشخاص لا تستحق الاهتمام ماهو إلا عبثٌ مني؛ ف ياليتكٍ كنت تعلمين؛ ولكن الندم لا يفيد بعد فواتِ الآوان.
❞ \"وأحد أكثر جوانب وسائل التواصل إثارة للغضب هي أنها ليست الواقع، فمعظم ما نراه عليها ليس سوى واقع محسَّن، مجرد استعراض يقوم به كل شخص ليبدو أفضل من واقعه، أو مجرد فلاتر تُسهم في تعزيز الانفصال التام عن الواقع، وحين تغرق في مقارنة ما لديك بما لدى أصحاب حسابات السوشيال ميديا\". ❝ ⏤راتشيل كروز
❞ ˝وأحد أكثر جوانب وسائل التواصل إثارة للغضب هي أنها ليست الواقع، فمعظم ما نراه عليها ليس سوى واقع محسَّن، مجرد استعراض يقوم به كل شخص ليبدو أفضل من واقعه، أو مجرد فلاتر تُسهم في تعزيز الانفصال التام عن الواقع، وحين تغرق في مقارنة ما لديك بما لدى أصحاب حسابات السوشيال ميديا˝. ❝