❞ إن لم تكن " أحمد " كن " أبا الهيثم " ! يقول عبد الله بن أحمد بن حنبل : كثيرا ما كنتُ أسمع أبي يقول : اللهم اغفر لأبي الهيثم اللهم ارحم أبا الهيثم فقلتُ له : ومن أبو الهيثم يا أبت ِ؟ فقال : رجل ٌ من الأعراب لمَ أرَ وجهه! الليلة التي سبقت جَلدي وضعوني في زنزانة مظلمة فوكزني رجل وقال : أأنتَ أحمد بن حنبل ؟ قلتُ : أجل قال : أتعرفني ؟ قلت : لا فقال : أنا أبو الهيثم اللص، شارب الخمر، قاطع الطريق، مكتوب في ديوان أمير المؤمنين أني جُلدت ثماني عشر ألف جلدة متفرقة وقد احتملتُ كل هذا في سبيل الشيطان فاصبر أنتَ في سبيل الله يا أحمد! ولما أوثقوني وبدأ الجلد كنتُ كلما نزل السوط على ظهري تذكرتُ كلام أبي الهيثم وقلتُ في نفسي : اصبر في سبيل الله يا أحمد ! (2)إن لم تكن ابن حنبل فكن أبا الهيثم ! أحب الحق ولو كنتَ غارقاً في الباطل أحب أهل الطاعة ولو كنت غارقاً في المعصية كن لله مهما نال الشيطان منك إذا سرقتَ فلا تقل إن الذين لا يسرقون جبناء فالطاعة تحتاج إلى شجاعة أكثر من المعصية إذا زنيتَ فلا تقل إن الذين لا يزنون ليس لديهم شهوات فالبعض يتركون ما يشتهون مع قدرتهم عليه لله فقط إذا هجرت المساجد فلا تقل أن المصلين يصلون رياءً كل رواد صلاة الفجر يحبون النوم ولكن أيقظهم حبهم لله إذا أفطرتَ في رمضان فلا تقل إن الصائمين لا يجدون ما يُفطرون عليه من الصائمين من يستطيع شراء قوت مدينة إذا شربتَ الخمر فلا تقل إن الذين لا يشربونها ليس لديهم مزاج ولا كيف في هذا الكوكب أناس طوعوا أمزجتهم كما يحب الله إذا أكلتَ لحوم الناس بالغيبة فلا تقل إن الناس ليس لديهم ما يتحدثون عنه . الكثيرون يرون أن لا أحد يستحق أن يهبوه حسناتهم مهما كانت أخبارهم جديرة بالتداول إذا مشيتَ بالنميمة بين الناس فلا تقل أن الآخرين لا يعرفون من أين تؤكل الكتف . من الناس من لو أراد أن يوقع الخصام بين أهل بلد لأوقعه ولكن شغله أمره عن أمر الناس (3)من قال لك أن المحجبة جاهلة بالموضة من قال لك أن الملتحي لا يملك ثمن شفرات حلاقة من قال لك أن الذي يدفع الزكاة لا يُقدّر قيمة المال من قال لك أن الذي يحسن إلى زوجته خروف من قال لك أن التي تصبر على زوجها جبانة من قال لك أن التي لا تتبرج ليس عندها مكياج من قال لك أن الأم التي تودع ابنها للجهاد ليس لها قلب من قال لك البار بأبويه أرنب . من كتاب / حديث الصباح للكاتب / ادهم شرقاوي. ❝ ⏤أدهم شرقاوي

❞ يُحكى أنّ ملكاً رأى فيما يرى النائم أن أسنانه كلها سقطت أمامه وهو ينظر إليها طلب الملك من أحد المفسرين تأويل رؤياه فقال له المُفسّر : سيموت كل أقاربك أمام عينيك ! فغضب الملك غضبا شديداً وأمر بحبس المفسّر وطلب مفسراً آخر، فلما حضر بين يديه وقصّ عليه رؤياه قال المفسر : أيها الملك سيموت جميع أهلك أمامك ! غضب الملك غضباً أشد من غضبه الأول، وطلب من حاجبه أن يلقي المفسر في السجن مع المفسر الأول ما إن سكتَ الغضبُ عن الملك حتى طلب مفسراً ثالثا فلما حضر بين يدي الملك وقصّ عليه رؤياه ابتسم المفسر وقال : رأيتَ خيراً أيها الملك، ستكون أطول أهلكَ عُمْراً! . التأويل الأخير للرؤيا لا يختلف من حيث المضمون عن التأويلين الأوّلين لكنه لا شك يختلف من حيث الأسلوب! ما دام أن أهل الملك سيموتون في حياته، فهذا يعني أنّه سيكون أطول أهله عُمراً هناك من يقول : نصف الكوب فارغ، وهناك من يقول نصف الكوب ممتلئ النتيجة واحدة من حيث المضمون، ولكن المسافة شاسعة بين أسلوب وأسلوب ! علينا أن نختار مفرداتنا بعناية كما نختار ملابسنا وعطورنا ، لأن الكلام أناقة لا تَقِل أهمية عن أناقة الثياب، ورائحة لا تَقِل شذى عن رائحة العطر . كل حديث نجريه ينقسم إلى قسمين : 1. مضمون 2. أسلوب فإن كان مضمون حديثك جميلا فلا تفسده بقبح أسلوبك وإن كان مضمون حديثك قبيحاً فلا تُضِف لقبح المضمون قبح الأسلوب، فإذا جمع المرء بين قبحين صار لا يُطاق . "ولو كنتَ فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " مهما كانت فكرتك جميلة لن تكون أجمل من الإسلام ومهما كانت دعواك عظيمة لن تكون أعظم من الإسلام ومهما كانت قضيتك مهمة لن تكون أهم نن الإسلام ولكن الإسلام الفكرة الجميلة والدعوة العظيمة َ والقضية المهمة كان سيبتعد الناس عنها لو قدّمها شخص فظ غليظ القلب، لا أسلوب عنده في عرض فكرته الأسلوب السيء يُفسد الفكرة الجميلة لهذا اختار الله لدينه العظيم رجلا " على خلق عظيم" كان يقابل الاساءة بالاحسان ويعفو عمن ظلمه يصل رحمه ويجالس المساكين صعد إلى سدرة المنتهى وعاد إلى الأرض يخيط نعله ويحلب شاته ويخدم أهله . اختاروا مفرداتكم كما تختارون ملابسكم فالكلام أناقة أيضا. من كتاب / حديث الصباح للكاتب /أدهم الشرقاوي. ❝ ⏤أدهم شرقاوي