❞ لن تكون الصديق الوحيد لاي شخص ، ولن تكون حلمًا لشخص يحبك ، لن تشعر بأنك الخيار الأول والاوحد في حياة أحد ولو لمرة ، لكن ستكون شخصاً عابرا في حياة الكثيرين من الأشخاص ، سيحترمون رأيك في كثير من الأشياء ، وسيكون لديك الكثير من الاصدقاء يعتمدون عليك، ولكن رغم ذلك ستشعر بالوحدة طوال الوقت ، وهذه الفجوة داخلك ستتسع أكثر فأكثر ، ولن يكون هناك من يستطيع أن يملأها ، ثم يوم ما... ستلتقي به شخصاً من شأنه أن يغير مجري حياتك تماماً ، سيجعل لك أملاً في الغد حتي لو لم يكن ...
فقط في هذا اليوم ستجد كل الإجابات التي تبحث عنها، حريتك ، سكينتك والأهم ستجد نفسك ، حينها ستعرف من تكون .... ❝ ⏤محمد خالد
❞ لن تكون الصديق الوحيد لاي شخص ، ولن تكون حلمًا لشخص يحبك ، لن تشعر بأنك الخيار الأول والاوحد في حياة أحد ولو لمرة ، لكن ستكون شخصاً عابرا في حياة الكثيرين من الأشخاص ، سيحترمون رأيك في كثير من الأشياء ، وسيكون لديك الكثير من الاصدقاء يعتمدون عليك، ولكن رغم ذلك ستشعر بالوحدة طوال الوقت ، وهذه الفجوة داخلك ستتسع أكثر فأكثر ، ولن يكون هناك من يستطيع أن يملأها ، ثم يوم ما.. ستلتقي به شخصاً من شأنه أن يغير مجري حياتك تماماً ، سيجعل لك أملاً في الغد حتي لو لم يكن ..
فقط في هذا اليوم ستجد كل الإجابات التي تبحث عنها، حريتك ، سكينتك والأهم ستجد نفسك ، حينها ستعرف من تكون. ❝
❞ *لا تكن حبيس نفسك بين قيود تجهلها*
في الخارج العديد من الأفكار التي تحلم بها، لاتجعل قفص الحياة يسيطر عليك، أطلق سراح حريتك، لا تتقيد بالواقع المؤلم بمجرد استسلامك؛ فأنت لست هم، لديك الحرية، أن تقول ما شئت، وتفعل ما شئت، حصرك وحبسك في الداخل يؤدي إلي الجهل، فأنت ترى الطيور تغرد بحريتها المنطلقة، ليست سجينه لذاتها.
إن الحياة في الخارج يحتاج لها العديد من المغامرات، لا تكتفي بالقليل من الأعمال بمجرد قرائتك لكتاب ما، او تصفحك.
اذهب وحرر ذاتك، فالحرية أجمل ما تكون.
كـ ريهام الحزمي. ❝ ⏤𝑹𝑬𝑯𝑨𝑴 𝑮𝑯𝑨𝑳𝑬𝑩 𝑨𝑳 𝑯𝑨𝒁𝑴𝑰
❞*لا تكن حبيس نفسك بين قيود تجهلها*
في الخارج العديد من الأفكار التي تحلم بها، لاتجعل قفص الحياة يسيطر عليك، أطلق سراح حريتك، لا تتقيد بالواقع المؤلم بمجرد استسلامك؛ فأنت لست هم، لديك الحرية، أن تقول ما شئت، وتفعل ما شئت، حصرك وحبسك في الداخل يؤدي إلي الجهل، فأنت ترى الطيور تغرد بحريتها المنطلقة، ليست سجينه لذاتها.
إن الحياة في الخارج يحتاج لها العديد من المغامرات، لا تكتفي بالقليل من الأعمال بمجرد قرائتك لكتاب ما، او تصفحك.
اذهب وحرر ذاتك، فالحرية أجمل ما تكون.
❞ و يصرخ القارىء قائلًا .. هل أنا حر و أنا لا أكاد
أملك الكفاف فيثير بذلك قضية الحرية بمعناها
الإجتماعي .. و كيف أنه لا حرية لمن لا يملك القوت ..
و أن توفير القوت في ذات الوقت توفير الحرية ..
و السؤال هو ما هذا القوت المطلوب توفيره .
أهو مائدة عليها لحم و خبز و أرز و فواكه و ثلاجة
لحفظ هذه الأطعمة و عربة ليقضي كل منا مشاويره
سعيًا لجمع هذا القوت .
إن كان هذا هو القوت المطلوب فإن توفيره لن
يكون توفيرًا للحرية و إنما سيكون تبديدًا لها .. و
معناه أن يكون الإنسان فى خدمة الطعام و ليس
الطعام فى خدمة الإنسان .. معناه تبديد الوقت و
الجهد و الفكر لتحقيق الوفرة المادية و معناه ان
يصبح الإنسان في النهاية عبدًا لهذه الوفرة و يفقد
حريته .. أما إذا كان المقصود بالقوت هو الكفاف
فإن القضية صادقة فحين لا توجد كسرة الخبز لا
توجد حرية ..
و لكن إذا توفرت هذه الكسرة و هذا ميسور فالبحث
عن المزيد ليس كسبًا لحرية و إنما إضاعة لها .. و لقد
كان غاندي أكثر الناس حرية و هو يسعى حافيًا على
قدميه لا يملك إلا مغزل صوف يدوي و كيس به بضع
ثمرات و عترة يشرب من لبنها و يصنع من صوفها ثيابه .
و كذلك كان محمد و المسيح .. و الأحرار العظام الذين
صنعوا لنا حرياتنا و غيروا التاريخ ..
و شرط الحرية هنا هو الكفاف لأن أكثر من هذا
الخضوع لعبودية البطن كما أن إضاعة العمر في
الجري وراء النساء هو خضوع لعبودية الشهوة ..
و لا يحق للقارىء أن يصرخ لأنه لا يملك إلا الكفاف
قائلًا لقد فقدت حريتي .. أين حريتي ..
بل لقد وجدت حريتك ما دمت قد وجدت الكفاف ..
فما يزيد على الكفاف ليس حرية بل عبودية ... ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ و يصرخ القارىء قائلًا . هل أنا حر و أنا لا أكاد
أملك الكفاف فيثير بذلك قضية الحرية بمعناها
الإجتماعي . و كيف أنه لا حرية لمن لا يملك القوت .
و أن توفير القوت في ذات الوقت توفير الحرية .
و السؤال هو ما هذا القوت المطلوب توفيره .
أهو مائدة عليها لحم و خبز و أرز و فواكه و ثلاجة
لحفظ هذه الأطعمة و عربة ليقضي كل منا مشاويره
سعيًا لجمع هذا القوت .
إن كان هذا هو القوت المطلوب فإن توفيره لن
يكون توفيرًا للحرية و إنما سيكون تبديدًا لها . و
معناه أن يكون الإنسان فى خدمة الطعام و ليس
الطعام فى خدمة الإنسان . معناه تبديد الوقت و
الجهد و الفكر لتحقيق الوفرة المادية و معناه ان
يصبح الإنسان في النهاية عبدًا لهذه الوفرة و يفقد
حريته . أما إذا كان المقصود بالقوت هو الكفاف
فإن القضية صادقة فحين لا توجد كسرة الخبز لا
توجد حرية .
و لكن إذا توفرت هذه الكسرة و هذا ميسور فالبحث
عن المزيد ليس كسبًا لحرية و إنما إضاعة لها . و لقد
كان غاندي أكثر الناس حرية و هو يسعى حافيًا على
قدميه لا يملك إلا مغزل صوف يدوي و كيس به بضع
ثمرات و عترة يشرب من لبنها و يصنع من صوفها ثيابه .
و كذلك كان محمد و المسيح . و الأحرار العظام الذين
صنعوا لنا حرياتنا و غيروا التاريخ .
و شرط الحرية هنا هو الكفاف لأن أكثر من هذا
الخضوع لعبودية البطن كما أن إضاعة العمر في
الجري وراء النساء هو خضوع لعبودية الشهوة .
و لا يحق للقارىء أن يصرخ لأنه لا يملك إلا الكفاف
قائلًا لقد فقدت حريتي . أين حريتي .
بل لقد وجدت حريتك ما دمت قد وجدت الكفاف .
فما يزيد على الكفاف ليس حرية بل عبودية. ❝
❞ القاعدة واحدة : إن من يأخذ منك حريتك فهو لص ..
سواء كان يضع على رأسه تاجاً من الذهب ، أو تاجاً من الشوك
أو عمامة بيضاء أو سوداء .. أو قفصاً من السميط والبيض!. ❝ ⏤أنيس منصور
❞ القاعدة واحدة : إن من يأخذ منك حريتك فهو لص .
سواء كان يضع على رأسه تاجاً من الذهب ، أو تاجاً من الشوك
أو عمامة بيضاء أو سوداء . أو قفصاً من السميط والبيض!. ❝