❞ سفينة نوح سوف تمنحك كل ما تطمح إليه من معرفة أولاً: انتبه! لا تدع السفينة تفوتك. ثانياً: تذكر! إننا جميعا في الهوا سوا. ثالثاً: كن مستعداً! ففي أي لحظة يمكنك أن تضطر إلي القفز داخل السفينة. رابعاً: سافروا أزواجاً! لأسباب نحن في غني عن شرحها. خامساً: أقدم علي ماينبغي أن تقدم عليه.. ولا تلتفت لما يكتب أو يقال. سادساً: لا يهم من أين جئت! الجميع يسعي للحاق بالسفينة. سابعاً: اعلم! أن من خرج ولحق بسفينة نوح كتب الله له النجاة. حصل علي شهادة الليسانس بتفوق، وتقدم بقلب جسور ليقبض علي حلمه بالالتحاق بالنيابة العامة. لم يكن يعرف وقتها أنه بتخرجه في الجامعة كان عليه أن ينتقل من فوره من عالم الطلبة إلي عالم الكبار. من كونه طالباً دوره في الحياة أن يذاكر ويحلم ويحب إلي كونه بالغاً وراشداً عليه أن يبدأ في فك لوغاريتمات الحياة، تلك الأكواد شديدة التعقيد التي تشكل ضفيرة المجتمع من الشعر المصري الإفريقي المجعد الخشن، التي لا يمكن لأحد أن يفكها إلا بألاعيب الفساد والمداهنة. لكن مع تتالي ضربات الزمن الممهور بختم القاهرة، كانت كل موجة تذيب بفضل أملاحها، وبعض أحماضها بعضاً من سذاجته التي لا شك قد ورثها عن والدته داخل جيناته الوراثية التي منحته أيضاً عينيها الساحرتين. استيقظ في يوم علي آذان الفجر، قام ونزل إلي المسجد الملاصق لمنزله وصلي الفجر واكتشف بعدها فجأة أنه فقد سذاجته، سقطت منه وهو نصف نائم في لحظة خروجه من بوابة عمارته المهدمة. فقد بكارة طفولته وولج إلي عالم لا يعرفه.. عالم عليه أن يفتح آفاق حواسه لمحاولة اكتشافه، فقد أدرك في الساعة الخامسة وسبع وخمسين دقيقة بالضبط وهوجالس علي الحصيرة بجانب العمود الأيمن للزاوية التي صلي فيها أنه يحتاج إلي 70 ألف جنيه رشوة لتحقيق حلمه. هبطت البصيرة علي عينيه، ورأي مالم يستطيع رؤيته علي مدار أعوام الكلية، علي الرغم من نصائح كل أصدقائه. ظهرت له الحقيقة كرؤيا بعد أن لعبت أمواج الزمن الدوارة دورها في جلاء ذهنه وأدرك بوضوح الحقائق المقدسة لفك رموز مفاتيح الحياة. . ❝ ⏤ميرزا غلام أحمد

❞ الحلقة الثانية من الثمار النكدة لدعوة حسن البنا العفنة بقلم د محمد عمر أيها الإخوة الأحباب كنت في الحلقة الأولي قد أصلت لعدد من الضلالات التي قامت عليها هذه الدعوة التي دعي بها هذا الرجل الخبيث وبينت أن جماعة الإخوان المتأسلمين ليسوا هم النتاج الوحيد لهذه الدعوة إنما هناك العديد من الثمار الخبيثة التي أنتجتها هذه الشجرة الخبيثة اولا:- فأول هذه الثمار إنما هم الإخوان المتأسلمين الذين سمتهم العام هو العلمانية القائمة علي الولاء للغرب أكثر من ولاءهم لبلادهم فهم حليقون ونسائهم منتقبات مولعون بكراسي الحكم ويجيدون تجييش الناس للانتخابات يبررون لها بكل الطرق. فهؤلاء يمثلون الجناح السياسي لفكر حسن البناء وهم يرون في حسن البناء أنه الإمام المعصوم وكلامه لا يرد ولهم مرشد عام له بيعة تامة كأنه إمام المسلمين . ثانيا:- وثاني هذه الثمار إنما هي جماعات الخوارج التي تبنت فكر الجهاد والقتل داخل بلاد المسلمين وأيا كانت مسمياتهم فعقيدتهم عقيدة الخوارج من تكفير الحكام والدعوة إلي الخروج عليهم وتكفير المجتمعات التي تقبل بحكامهم الكفار من وجهة نظر هذه التنظيمات وأيا كان المسمي سواء كان القاعدة أو داعش أو الجهاد أو جبهة النصرة أو الجماعات الإسلامية أو جماعات التكفير والهجرة فجميعهم مجمعين أنهم ليسوا من الإخوان مع إن مربيهم الأول ومصدر فكرهم هو حسن البنا الذي يترحمون عليه ويرون فيه أنه فاق الصحابة في تجديد الدين. فكما أن الصحابة بعث فيهم رسول الله فإن عصر الجاهلية الذي نعيشه ما أشبهه بالجاهلية الأولي وأن حسن البناء هو الإمام المعصوم في آخر الزمان . وأؤكد إنك إن سألت أحد منهم هل أنت إخوان ينفي بقوة وإن سألته عن حسن البنا يقول لك هو الإمام الشهيد وسيد قطب هو من أكمل مشواره الإصلاحي وهم يمثلون الجناح العسكري لفكر حسن البنا وهم أصحاب لحي ويربون شواربهم ونساءهم منتقبات لهم أمير لكل جماعة يأتمرون بأمره وله بيعة عند أفراد الجماعة . ثالثا:- أما ثالث هذه الثمار العفنة فهم السرورية أتباع حزب النور المدعي للسلفية يخطبون في الناس فيقول قال ابن القيم وابن تيمية وابن حنبل والألباني وابن باز والعثيمين ثم تراهم يترحمون علي الإمام الشهيد حسن البنا وخليفته سيد قطب الذي كان يعيش في أمريكا في بعثة لدراسة الفلسفة وأنه تم إعداده في أمريكا علي يد المستشرقين ليتم إرساله إلي مصر بعد مقتل حسن البنا كأنه مبعوث لمهمة خاصة لاستكمال ما بدأه حسن البنا وهؤلاء السرورية ما أخبثهم فهم أشد خطرا من الإخوان المفلسين فكأنهم يتبنون مبدأ التقية فيخفون تبعيتهم لمنهج حسن البنا وسيد قطب و يظهرون للناس قال ابن تيمية وابن القيم والألباني فيالهم من كذبة . وإن سألتهم هل أنتم إخوان ينكرون بشدة ويقولون نحن علي السلفية وهذا من التقية وهم يمثلون الجناح الدعوي لفكر حسن البنا لكنهم خوارج قعدية يحرضون الناس علي تكفير الحكام والخروج عليهم وهم متسترون جبناء ما أسرع انضمامهم إلي الإخوان وقت الفتنة وما أسرع برائتهم منهم وقت سطوة الجيش الذي قطع دابر الإخوان وأؤكد إن السرورية هم خوارج قعدية. رابعا:- أما رابع هذه الثمار العفنة فهم جماعات المعممين القبوريين الذين يدافعون عن حسن البنا بكل قوة رغم أنه لم يتخرج في مؤسساتهم لكن القاسم المشترك بينهم هو تقديس المقبورين وقد قدمت في المقال الأول أن حسن البنا كان قبوري علي الطريقة الحصافية الشاذولية فلا غرابة أن تجد كبير القبوريين في عصرنا وهو يقول ( إن جماعة الإخوان لا خوف من فكرهم ولا من عقيدتهم ) فلو قال فيهم إنهم خوارج لقال الناس له إن حسن البنا كان قبوري علي الحصافية الشاذولية ولو عاب فيهم الفكر القبوري فكأنه يعيب نفسه ولا عجب أن تجد أمام القبوريين في القرن الماضي وهو يقول ( أن جماعة الإخوان شجرة طيبة رحم الله شهيدا استنبتها وغفر الله لمن تعجل ثمرتها) وهذا أبلغ دليل علي أن القبوريين يمدحون منهج حسن البنا ولا ينكروه . خامسا:- أما خامس هذه النبتة الخبيثة إنما هم دعاة التقريب بين السنة والشيعة أمثال كمال الهلباوي الذي كان يفخر بأنه تعلم من الإمام الخميني كما تعلم من الإمام حسن البنا وكذلك دعاة التقريب أمثال ابو الأعلى المودودي وجمال الدين الأفغاني. سادسا:- وأما سادس هذه النبتة هو تيار الخدمة المجتمعية المتمثل في أتباع الجمعيات الشرعية والذين ظهروا علي حقيقتهم في ثورات الربيع العربي حيث كان دعاتهم في أوائل صفوف المتظاهرين وإن قلت لهم هل أنتم من الإخوان ينفون بكل قوة وإن سألتهم عن حسن البنا وسيد قطب يقولون هؤلاء أئمة وهم قادة إعادة المجد للأمة. سابعا:- وأما السابع فهي نبتة التبليغيين الذين نصبوا أنفسهم أهل الدعوة وهم أجهل الخلق عقيدتهم تقديس القبور وكبيرهم الكاندهلوي المقبور في الهند وهم علي نفس التسلسل القيادي المقتبس من فكر حسن البنا ثامنا:- واخيرا التيار العلماني دعاة القدرية الذين ينادون بدعوات التنوير من أمثال محمد الغزالي ومحمد عمارة وهؤلاء يرون أسوتهم الإصلاحية في سيد قطب ومنهجهم العدالة الإجتماعية ومعالم علي الطريق وكتاب الظلال الذي سب فيه سيد قطب سيدنا عثمان بن عفان وقال فيه إن الثورة علي عثمان هي من صميم الدين وإن سيدنا موسي كان نموذج النبي المتسرع المتغير المزاج قطع الله لسان سيد قطب الذي لم يراعي حرمة الرسل ولا مكانة الصحابة ثم يخرج علينا من يدافع عن هذا الرجل ويعتبره مجدد أو مصلح هو وحسن البنا بثماره العفنة فأي عقل يقول بهذا أيها الإخوة هذا عرض لكل الثمار الخبيثة التي أخرجتها هذه النبتة النكدة التي أسسها هذا الرجل الخبيث وقانا الله شروره عرضناها من باب التحذير من الوقوع في مثل هذه الجماعات والافتتان بهذه الأفكار الخبيثة. د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ ما هو الحب ؟🤔🤔 الحب له معاني كثيره لا حصر لها اولها وأعظم ها الإهتمام إذا لم يكن هنالك إهتمام في الحب لا يستحق أن يطلق علي تلك العلاقه كلمه حب وثانيا الحنيه لأن لين القلوب يخلق الموده و الرحمه والمحبه والثقة وثالثا الصدق يخلق الثقة إلا نهاية لها في ايه علاقة رابعا الاكتفاء اكتفائك بشخص يجعل لديك عدم الرغبه في رأيه أو محادثه أحد غيره حتي لو كانت بينكم ملايين المسافات وهو لا يعلم ماذا تفعل ولكنك تقول دائما اللهم أعمي عيني وقلبي عن رأيه وحب أحد غيره وجود ذلك الشخص في حياتك يجعلك تشعر أنك تمتلك العالم بأكمله لذلك الحب الصادق والحقيقي لا تغيره مسافات أو كلام البشر الحب الحقيقي هو أن تتحادا كل الصعابات مع من تحب وتثبت للعالم أن الأمر الذي ظن الجميع أنه مستحيل لن يعجز علي تحقيقه رب المستحيل ف الحب يعطي الامل في الحياة ويجعل للحياة لون اخر فقط مع من نحب مع القلب الذي يشبه روحنا الخالي من كل غرور وكبرياء إذا وجد في الحب الغرور والكبرياء كان حبا مزيفا وليس حقيقيا إن كان الحب كلاما في ملايين القصائد عن الحب كثيرة ولكن الحب أفعال وإثبات أن أقول لك أحبك تعني أشياء كثيرة تعني أنني لن اتركك في نص الطريق واتخلي عنك تعني أنني باستطاعتي أن اتحدي العالم بأكمله من أجل البقاء معك تعني أنه إذا داقت بك الدنيا حضني سوف يكون موطن لك وتعني أن أتحملك في كل أوقاتك حتي الأوقات التي لا تستطيع أن تتحمل ذاتك بها تعني أن لا معني للحياة إلا وأنت معي أن اتحدي من أجلك العالم بأكمله وأن أكون جدير بكل الثقة التي وضعتها في قلبك من ناحيتي الحب يعني أنه لا أصنع المستحيل من إلا مستحيل بل أصنع من أجلك إلا مستحيل من ذلك المستحيل الحب لا يعني سيطرة شخص علي اخر بل هنالك تبادل في الآراء والأفكار ولابد من احترام وتقدير قرارات كل طرف احترام مشاعر من تحب أمام العالم يجعلك تاجا علي رأسه يفتخر به إمام العالم الحب له معني كثيرة حقا لا حصر لها ف الحب له مشاعر كثيرة لا يمكن أن يتخيلها أحد تلك المشاعر إذا كانت صادقة سوف يتنعم الإنسان بالكثير من السعادة والراحة النفسية مع من يحب أختر لروحك الروح التي تشبهك حتي لا يأتي يوما وتصبح من النادمين علي ذلك الاختيار لا تلقو سوا اختياركم في الحب أن الحب قاسي ومؤالم بل بالعكس حينما يكون الحب قاسي ومؤالم ويجعل صاحبه يتذوق من بحور الألم ذلك لسوا اختياره وبمعني أخر في بعض الأحيان الثقة في الشخص الخطاء يمكن أن تادي الي عزاب قلب صاحبه حسن الإختيار سوف يجعلك تعرف معني الحب الحقيقي❤️👌😇🌹 الكاتبة آيه محمد محسن عبدالمنعم. ❝ ⏤Aya Mohamed