❞ استبدال سير الأنبياء والصحابة والتابعين بخرافات وهرطقات المشعوذين و العارفين بقلم د محمد عمر أيها السادة لابد أن نفخر بأننا دين الإسناد فلا نتعبد لله تعالي الا بما شرع ولا نعتقد الا بما جاء عليه دليل اما من قول الله تعالي أو الصحيح من قول رسوله الكريم ولما كانت أمة التوحيد هي أمة الإسناد بمعني اننا لم يصلنا أحاديث رسول الله ولم نميز الصحيح من المكذوب والضعيف الا من خلال دراسة سير الرجال الذين نقلوا لنا هذه الأحاديث ولا شك أن الصحابة والتابعين وتابعي التابعين في القرون الثلاثة الاولي المفضلة هم خير القرون لقول النبي خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي من بعدهم أناس يقولون مالا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون. هؤلاء الذين حذر منهم النبي لما قال اخوف ما اخاف علي امتي الأئمة المضلين . من أجل ذلك فقد بين لنا ربنا تبارك وتعالي مكانه هؤلاء الرسل والانبياء المعصومين فبين انهم حجة علي الناس قال تعالي رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165) وقال إن فيهم العظة والعبرة قال تعالي أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ وقال تعالي لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) ثم بين لنا مكانه هؤلاء الصحابة التابعين فقال( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) بل سمي المهاجرين بالصادقين وسمي الأنصار بالمفلحين وذكي التابعين وتابعي التابعين بل عظم النبي من مكان الصحابة فقال لم يمش علي الارض بعد الأنبياء خير من أبي بكر ولو كان نبي بعدي لكان عمر وقال لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم بل قال ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم وقال سيد الشهداء حمزة وقال خالد سيف الله المسلول واثني علي أصحاب بيعة الرضوان كما اثني علي سعد بن معاذ الذي شيعته ملائكة السماء والكثير والكثير من النصوص في فضل الصحابه والتابعين وتابعي التابعين من القرون الثلاثة المفضلة كما جاءت نصوص القراءن لتبين لنا مكانة الرسل والأنبياء والصالحين فما صدقنا بمكانة ابراهيم وموسي والمسيح الا لان الله اخبرنا بهم وما علمنا عن مكانة داوود وسليمان وزكريا ويحي الا لان الله أخبر وما امنا بناقة صالح وريح عاد وطوفان نوح الا لان الله أخبر وما صدقنا بفلق البحر لموسي وخروج ابراهيم من النار وغرق فرعون في البحر الا لان الله أخبر وما علمنا من قصة قارون وذي القرنين وقوم لوط الا لان الله أخبر وما قلنا بالحلال والحرام والواجب والمستحب والايمان والكفر والتوحيد والشرك والفسق والفجور الا بميزان الله ورسوله وهذا هو ديننا الذي ندين به لربنا فمن اين جاء هؤلاء المخرفون الضالون المشعوزون بسيرة احمد البدوي وأبر اهيم الدسوقي واحمد الرفاعي والمرسي ابو العباسن وغيرهم وغيرهم ممن نسبو إليهم انهم افطاب الارض وابدلها واوتادها وهم العارفين بالله ؟ من الذي أعطاهم هذه المنازل من الآخرة؟ انترك دين ربنا وهدي نبيه ونتبع هؤلاء المشعوزون؟ اما وقد خرج فينا ادعياء التصوف المخرفين المضللين الذين تركوا هدي الأنبياء والصحابة والتابعين وتركوا كتاب الله وسنة نبيه الي سير هؤلاء العارفين المخرفين .الذين من ذكرهم الله في كتابه ولا شهد لهم النبي الكريم ولا دليل علي ولايتهم لله ولا علي كونهم من العارفين الا شهادة مخرفيهم مثل الشعراني والنبهاني وغيرهم الذين اضلوا الناس وبدلو دين رب العالمين ومن اراد ان يتعرف علي خرافاتهم فليقرا كتاب طبقات الشعراني وليستعذ بالله من همزات الشيطان فهاذا العارف بالله الذي كان يمارس اللواط وهذا العارف بالله الذي كان يطأ الحيوانات وهذا سيدهم العارف بالله الذي ترك الصلاة والصيام وهذا سيدهم الذي كان يكلم الحيتان وهذا سيدهم الذي كان يشرب من البحيرة ويتبول فيها كأنه نافورة وهذا سيدهم الذي كان يطير في الهواء وهذا سيدهم الذي لم يتوضا ابدا وكان دائما يضع اللثام وكأنه يخشي علي الناس من رؤية وجهه فياله من مخرف شيطان وهذا سيدهم يبيع الحشيش وهذا الاخر عاكف علي مخالطة النسوان ثم يقولون لك هؤلاء أصحاب كرامات وهم العارفين بالله اهل الفضل والاحسان فهل فاق هولاء منزلة الرسل ام فاقو منزلة الصحابة والتابعين فلم يعد لهؤلاء المخرفين أسوة في نبيهم ولا في الصحابة والتابعين الا فاحذوا من هذا التيار المارق فهم شياطين متلبسين لكم فهم ليسو عابدين لله ولا تابعين لنبيه انما هم حزب الشياطين انتهي..... ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ دين مسيلمة بقلم د محمد عمر ايها السادة اعلمو رحمنا الله واياكم ان مسيلمة بني حنيفة او ما عرف باسم مسيلمة الكذاب انما هو من اشهر مدعي النبوة بعد وفاة سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن هو وحده من ادعي النبوة فقد ظهر عدد كثير منهم وهم مستمرون في الظهور حتي يكون اخرهم المسيخ الدجال الذي يظهر في اخر الزمان . وهو احدي العلامات الكبري للساعة فيدعي الصلاح ثم يدعي انه نبي ثم يخرج عليهم بالاكذوبة الكبري حيث يقول انا الله وسوف يمده الله تبارك وتعالي بعدد من الخوارق فتنة للناس حتي تكون نهايتة علي يد المسيح ابن مريم فيطعنه بحربة فيقضي عليه وهذه من علامات الساعة المجمع عليها. ولسنا اليوم بصدد الحديث عن المسيخ الدجال الذي هو اخر مدعي النبوة انما بصدد الحديث عن مسيلمة بني حنيفة من اوائل مدعي النبوة الذي قضي عليه وعلي جموعة سيف الله المسلول خالد بن الوليد في معركة من اشهر معارك الردة وهي معركة اليمامة حيث قاد الجيش الاسلامي عكرمة بن ابي جهل ثم شرحبيل بن حسنة وكانت الغلبة لجيش مسيلمة الذي كان قوامه اربعين الف مقاتل ضد ثلاثة الاف من المسلمين ولم تحسم المعركة لصالح المسلمين الا بمدد خالد بن الوليد جمعنا الله به في الجنة . والسؤال الان ماذا كانت جريمة مسيلمة واتباعه؟ فقد يقول قائل انما كانوا مرتدين وهذا حق . لكن كيف كانت ردتهم ؟ هل قال مسيلمة انا كفرت بالله الواحد الاحد الذين خلق السموات والارض وكفرت بالبعث والحساب؟ هل قال انا كفرت بالملائكة والكتب فانا لا اؤمن بجبريل وميكائيل واسرافيل ولا اؤمن بالتوراة والانجيل والقران؟ هل قال ان اكفر بالرسل جميعا فلا اؤمن بابراهيم ولا بموسي وعيسي ونوح وغيرهم؟ هل قال انا لا اؤمن بمحمد صلي الله عليه وسلم ولا برسالته هل قال انا اكفر بالقران والسنة؟ هل قال ان اكذب بقدر الله في خلقه؟ هل قال ان اكفر بفرضية الصلاة والزكاة وفرضية الحج؟ ايها السادة انتبهوا فالامر جلل انما ارتد مسيلمة رغم اقرارة باركان الاسلام والايمان جميعا واقرارة بنبوة رسول الله لكن زعم ان محمد عهد بالنبوة من بعده الي مسيلمة. وكانه يريد ان يظل باب الوحي مفتوحا بعد وفاة النبي جاحدا بذلك قول الله تبارك وتعالي( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) تلك التي قالي فيها الشافعي من زعم ان هناك شئ من الدين لم يعلمه النبي فقد زعم ان محمد خان الرسالة لان الله عز وجل يقول (اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )فمن لم يكن يرمئذ دين فهو ليس اليوم بدين. وقد أكد سيدنا عمر علي هذا الكلام فقال لا عذر لاحد في ضالة ركبها حسبها هدي ولا في هدي تركه حسبه ضلال فقد بينت الامور وعلي الناس الاتباع . قال تعالي( اتبعو ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعو من دونه اولياء قليلا ما تذكرون) نعم ايها الاخوة فان مسيلمة بهذا الزعم بالنبوة انما كذب الله تبارك وتعالي في كمال الدين وكذلك كذبه في ختام النبوة حيث قال ربنا تبارك وتعال (ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين ) ذاك الذي اكده النبي يوم ان قال( لي خمسة اسماء قال انا محمد وانا احمد وانا الحاشر وانا العاقب وانا الماحي وانا خاتم النبيين فلا نبي بعدي ) لكن مسيلمة جحد هؤلاء وزعم امام الناس انه يؤمن بالقران والسنة ومؤمن بنبوة محمد اشرف الخلق علي الاطلاق. وما اراد الا فتح باب الوحي بعد رسول الله فيزعم ان جبريل ياتيه ليلقنه شرع جديد لا ينسخ به شرع رسول الله انما يزعم انه استكمالا للوحي وتلك هي الاكذوبة التي استحق بها ان يقتل رده وان يعذب بها في النار عذابا ابديا كونه مرتد خارج عن الاسلام. ايها الاخوة انتبهوا فان مسيلمة ما سب النبي ولا انكر البعث ولا سب الذات الالهية ولا انكر الشريعة انما يريد ان يستكملها بفتح باب الوحي بعد رسول الله. ايها الاخوة تري من هم احفاد مسيلمة واتباعه اليوم ما رايكم فيمن يضع لك ادعية من نظم خياله ويسمي لك هذا دعاء تفريج الكروب وهذا دعاء الرزق وهذا دعاء الاسراء والمعراج وهذا دعاء نصف شعبان وهذا دعاء ليلة المولد الشريف اين سندكم في هذا ؟ هل قال الرسول به ؟ اين نصه ؟اين سنده؟ لا شئ الا زعم هولاء ما رايكم بمن يضع لك وردا ثم يقول عليك ان تقراه عشر او عشرين او ثلاثين مرة او يسمي لك عدد ويقول لك اقراه فياتيك الولد او الرزق او تكشف عنك الكروب. ما رايكم بمن يسمي لك سور القران فهذة تجب الرزق وهذه تحقق الستر وهذا تجلب الولد وهذه تدخل الجنة وهذه تقي من عذاب القبر دون اي سند من قول الله وقول رسوله ما ريكم بمن يضع لك كتاب عن ادعية الطواف والسعي في الحج والعمرة ويقول هذا دعاء الشوط الاول وهذا للثاني والثالث وهكذا من قال بها اءتوني بدليل من كتاب الله وسنة نبيه ونحن اول المتبعين ما رايكم بمن ياتي ببرده كتبت بعد حياة رسول الله بثلاثمائة سنة او اكثر وهو يلزم الناس بالتعبد بها لله ايها السادة تري هل كان مسيلمة يبغي غير هذا هل كان يريد ابطال الشرع هل كان يريد الغاء الصلاة وابطال الصيام والحج كلا والله ما كان يريد غير هذا وهو اضافة احكام تعبدية لله تعالي خارج ما امر الله عزوجل به نبيه في القران والسنة والله عز وجل يقول( اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تتذكرون) ويقول (فليحزر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم) ويقول( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) ويقول (يا ايها الذين امنو اطيعوا الله ورسوله ولا تولو عنه وانتم تسمعون ولا تكونو كالذين قالو سمعنا وهم لا يسمعون) نعم ايها الاخوة فان قلت لهم من اين جئتم بهذا بعد رسول الله يقول لك راها سيدي في الرؤيا او جاءه النبي واخبره او القي في روعه حتي بلغ بهم المقال ان قالوا اطلع سيدي في اللوح المحفوظ ومنهم من قال ان سيده التقي الله تبارك وتعالي فاخبره . هكذا يريد القوم من الناس وما نراهم الا اشباه مسيلمة عاملهم الله بما يستحقون د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ خالد بن الوليد إلي بنو مخزوم وكان عزيزاً في الجاهلية كما كان عزيزة في الإسلام، وكانت له (القبة) أي كان أمين خزانة ما يجمع من التبرع وكانت قريش تضرب قبةً يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش وكان هو الرقيب المحافظ عليها وكذلك كان امهر القواد في الجاهلية كما كان أعظم رجال العسكرية تدبيراً بعد إسلامه. فلقد كانت له في الجاهلية الأعنة أي أنه كان القائد الأعظم لفرسان قريش في جميع الحروب والغزوات، وحارب في الإسلام تحت قيادة الرسول صلي الله عليه وسلم وأبدى من معجبات الحرب وخوارق البسالة ما دعا الرسول إلى أن يسميه سيف الله، وسدت إليه في عهد الخليفة الأول قيادة جيش العراق وتولى أمر هذا القطر في بداءة الأمر ثم انتقل منه إلي القطر الشامي يقود الجيش الإسلامي فيه ويُجلي الروم عنه. هذا الكتاب يتناول أعمال ابن الوليد الحربية في الشام إلي حرب اليرموك كما يكشف عن الخطة المثلي التي سلكها في حركات الشام.. ❝ ⏤أحمد بك اللحام