_________________ *حزين* 🥺
˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝
*لا تنسى سبب وجودك هنا في هذه الحياة، كل شيء حتما سيفنى و يبقى مقدار عبادتك الى الذي خلقك* 🥺❤🩹
*ڪـل حـــزטּ سـينتـهـي ثــم يعـوضڪ الله عوضاً يليـق بصبرڪ*🥹❤️🤍
_____________________
❞ وما من «كاتبٍ» إِلا سيفنى
ويبقى الدهرُ ما كتبت يداهُ
فلا تكتب غير شيءٍ يسرك
في القيامة إِن «تراه»
🎓🖊 آڵشـَــا؏ــــڒ آڵشـَندۆيلَـي. ❝ ⏤إسلام فتحي الشندويلي
❞ وما من «كاتبٍ» إِلا سيفنى
ويبقى الدهرُ ما كتبت يداهُ
فلا تكتب غير شيءٍ يسرك
في القيامة إِن «تراه»
❞ انظر لكل أولئك الناس، لكل منهم إخوه أو أبناء أو احباء و أعداء كذلك. هل برأيك سيفنى كل شخص بمجرد فناء احبته؟ هل من العدل أن تربط حياتك بحياة شخصٍ آخر؟ أن تجعل من شئٍ لا قرار لك فيه ولا قدرة لك علية هو سبب تعلقك بالحياة ؟. ❝ ⏤يحيى عزام
❞ انظر لكل أولئك الناس، لكل منهم إخوه أو أبناء أو احباء و أعداء كذلك. هل برأيك سيفنى كل شخص بمجرد فناء احبته؟ هل من العدل أن تربط حياتك بحياة شخصٍ آخر؟ أن تجعل من شئٍ لا قرار لك فيه ولا قدرة لك علية هو سبب تعلقك بالحياة ؟. ❝
❞ \"أشكر أحزانك\".
الأحزان هي الجندي الأول، الذي يجعلك تتعلم الحكم من هذه الدنيا، عن اقتناع تام، فإذا مر الواحد مِنّا بفرح لم تسيعهُ الدنيا من فرحته، وإذا مرَ بضيقٍ، وكرب، وجلس يُفكر في حكمة الله له في ذلك الضيق، سيعلم جيدًا أن كل من عليها فان، وأن لا شيء يستدعي أحزاننا، ما دُمنا نعلم أن الله الباقي، الكبير معنا، وأن كل شيء سواه سَيُفْنى، ولا يبقى إلا وجه ربك ذو الجلال، والاكرام.
فمازال بداخلنا طفل تلك الحلوى تَفْرِحَهُ، وإذا اِنْتُزِعَتٔ منه حزن عليها حزنًا شديدًا، وبكى عليها بحرقة.
تأتي الاحزان حتى لا نتعلق التعلق الكامل، إلا بالله _سبحانه وتعالى _ تأتي الاحزان لتُعلمنا أن كل شيء يُفني، أحزاننا تُفنى، وكذالك أفراحنا تُفنى، تأتي الاحزان لتعلمنا أن كل شيء يتغير يومًا بعد الآخر، الأصدقاء يتغيرون، وربما يصبحون أعداء لنا في يوم، وكذلك نحن نتغير، فنحن اليوم ليس مثل أمس، ولا سنكون مثل غدًا، إلا الله لا يتغير، ولا يتوقف عن عطاءه، ولا يخيب فيه الرجاء، فكل شيء هالك إلا وجهه _سبحانه وتعالى _
قال تعالى:{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ* لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [الحديد ٢٢_٢٣]
فجاءت الأحزان كي تُنْزع من الإنسان الهلع الدائم، والمشاعر المبالغ فيها، الغير ناضجه التي تسيطر علينا غالبًا.
گ/هند أمين|زهرة الأقحوان|. ❝ ⏤هند أمين
❞ ˝أشكر أحزانك˝.
الأحزان هي الجندي الأول، الذي يجعلك تتعلم الحكم من هذه الدنيا، عن اقتناع تام، فإذا مر الواحد مِنّا بفرح لم تسيعهُ الدنيا من فرحته، وإذا مرَ بضيقٍ، وكرب، وجلس يُفكر في حكمة الله له في ذلك الضيق، سيعلم جيدًا أن كل من عليها فان، وأن لا شيء يستدعي أحزاننا، ما دُمنا نعلم أن الله الباقي، الكبير معنا، وأن كل شيء سواه سَيُفْنى، ولا يبقى إلا وجه ربك ذو الجلال، والاكرام.
فمازال بداخلنا طفل تلك الحلوى تَفْرِحَهُ، وإذا اِنْتُزِعَتٔ منه حزن عليها حزنًا شديدًا، وبكى عليها بحرقة.
تأتي الاحزان حتى لا نتعلق التعلق الكامل، إلا بالله سبحانه وتعالى __ تأتي الاحزان لتُعلمنا أن كل شيء يُفني، أحزاننا تُفنى، وكذالك أفراحنا تُفنى، تأتي الاحزان لتعلمنا أن كل شيء يتغير يومًا بعد الآخر، الأصدقاء يتغيرون، وربما يصبحون أعداء لنا في يوم، وكذلك نحن نتغير، فنحن اليوم ليس مثل أمس، ولا سنكون مثل غدًا، إلا الله لا يتغير، ولا يتوقف عن عطاءه، ولا يخيب فيه الرجاء، فكل شيء هالك إلا وجهه سبحانه وتعالى __ قال تعالى:﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ* لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [الحديد ٢٢_٢٣]
فجاءت الأحزان كي تُنْزع من الإنسان الهلع الدائم، والمشاعر المبالغ فيها، الغير ناضجه التي تسيطر علينا غالبًا.