❞ فانتازيا تاريخية ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- فانتازيا تاريخية 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞فانتازيا تاريخية❝
-
❞ بغداد ١٠ فبراير ١٢٥٨ م ٦ صفر ٦٥٦ ه رائحة الموت في كل مكان تفوح الناس تحاول الهرب من كل مكان، فبغداد بلا جيش أو خليفة أو وزراء الناس تحاول الهرب ولكن إلى أين؟ يتم اقتحام المغول لبغداد فيقول لهم هولاكو: - لا أريد أن أرى رجلًا يمشي أو طفلًا يحبي، لا أريد أن أرى حجرًا على حجر. نعم يا ولدي قد نفذ أمر الله، فجنود ذلك الملعون هولاكو قد نفَّذوا الأمر بالدقة وبمنتهي الدقة. انظر هناك يا ولدي، ستجد مجموعة من الشياطين تحرق ذلك الجامع العظيم الذي يوم صلى فيه أحفادي، بداية من المكتفي بالله وحتى ذلك المسجون المستعصم بالله. يا ويح بغداد! انظر هناك ستجد مجموعة أخرى تقتحم دار الحكمة، مكتبة هارون الرشيد والمأمون، لا هذا ليس معقولًا، ماذا يفعلون بها؟ لا يحرقون ما يحرقون، والبقية أسمع بعضهم يقول ألقوا بها في النهر تعبر عليه حوافر خيولنا، نعم قد أحرقوا مكتبة دار الحكمة وألقوا من نجا، من نجا من تلك الكتب في نهر دجلة حتى أسود لونه من حبر الكتب. نعم يا ولدي أكثر من ربعمائة ألف مجلد قد تم حرقهم أو إلقائهم في نهر دجلة، حضارتي وحضارة أحفادي تحرق وتفرق. يا ويح بغداد! أما البشر يا ولدي فلم يسلموا، باستثناء المسيحيين بتوصية من زوجة ذلك الملعون هولاكو؛ لأنها كانت مسيحية. فها هم يقتلون كل من وجدوه أمامهم من رجال وشيوخ ونساء وحتى الأطفال، حتى من أغلق عليه داره قد اقتحموا الديار كلها وقتلوا الرجال واغتصبوا وسبوا النساء وأسروا الأطفال أو قتلوهم. ترى الناس في بغداد وكأنه يوم القيامة، الكل يهرب، البعض اختبئ في مياه الصرف، والبعض اختبأ عند المسيحيين، والبعض ذهب إلى الأسواق وأغلق عليه دكانه وحانته، ولكن هؤلاء الملاعين قد أشعلوا النار فيها، وامتزجت بها لحم البشر بلحم الحيوان في الشواء ورائحة الشواء فاحت ممزوجة بالدم. بغداد البداية والنهاية. ❝ ⏤عبد الفتاح صابر عبد الفتاح❞ بغداد
١٠ فبراير ١٢٥٨ م
٦ صفر ٦٥٦ ه
رائحة الموت في كل مكان تفوح الناس تحاول الهرب من كل مكان، فبغداد بلا جيش أو خليفة أو وزراء الناس تحاول الهرب ولكن إلى أين؟
يتم اقتحام المغول لبغداد فيقول لهم هولاكو:نعم يا ولدي قد نفذ أمر الله، فجنود ذلك الملعون هولاكو قد نفَّذوا الأمر بالدقة وبمنتهي الدقة.- لا أريد أن أرى رجلًا يمشي أو طفلًا يحبي، لا أريد أن أرى حجرًا على حجر.
انظر هناك يا ولدي، ستجد مجموعة من الشياطين تحرق ذلك الجامع العظيم الذي يوم صلى فيه أحفادي، بداية من المكتفي بالله وحتى ذلك المسجون المستعصم بالله.
يا ويح بغداد!
انظر هناك ستجد مجموعة أخرى تقتحم دار الحكمة، مكتبة هارون الرشيد والمأمون، لا هذا ليس معقولًا، ماذا يفعلون بها؟ لا يحرقون ما يحرقون، والبقية أسمع بعضهم يقول ألقوا بها في النهر تعبر عليه حوافر خيولنا، نعم قد أحرقوا مكتبة دار الحكمة وألقوا من نجا، من نجا من تلك الكتب في نهر دجلة حتى أسود لونه من حبر الكتب.
نعم يا ولدي أكثر من ربعمائة ألف مجلد قد تم حرقهم أو إلقائهم في نهر دجلة، حضارتي وحضارة أحفادي تحرق وتفرق.
يا ويح بغداد!
أما البشر يا ولدي فلم يسلموا، باستثناء المسيحيين بتوصية من زوجة ذلك الملعون هولاكو؛ لأنها كانت مسيحية.
فها هم يقتلون كل من وجدوه أمامهم من رجال وشيوخ ونساء وحتى الأطفال، حتى من أغلق عليه داره قد اقتحموا الديار كلها وقتلوا الرجال واغتصبوا وسبوا النساء وأسروا الأطفال أو قتلوهم.
ترى الناس في بغداد وكأنه يوم القيامة، الكل يهرب، البعض اختبئ في مياه الصرف، والبعض اختبأ عند المسيحيين، والبعض ذهب إلى الأسواق وأغلق عليه دكانه وحانته، ولكن هؤلاء الملاعين قد أشعلوا النار فيها، وامتزجت بها لحم البشر بلحم الحيوان في الشواء ورائحة الشواء فاحت ممزوجة بالدم.
بغداد البداية والنهاية. ❝
⏤ عبد الفتاح صابر عبد الفتاح
-
❞ ريفيو
رواية عشتار
المقدمة:
" عشتار " للأستاذة : أسماء يمني الغلاف : مميز بألوانه النارية بدرجات متناسقة في تناغم وإندماج يعكس روح الغموض للرواية .. وكُتب اسم الروايه باللون الأبيض ليظهر لنا من خلاله أن بعض الأشياء مهما طال زمنها وأحاطها الغموض من كل جانب لابد أن ينكشف وتعود الروح لنقائها وفطرتها.. وفي بادئ الأمر أنتابتني حيرة شديدة حين وقع بصري على اسم الرواية "عشتار " و حدثتنى نفسي هل ستقص علينا الكاتبة حكاية عن إله الحُب والجمال أم الحرب والتضحية أم كلاهما معاً فمن المعتاد أن يقترن الحب بالتضحية.. وكان اختيارها للإسم دلالة على أننا بصدد عمل متقن حيث أن الاسم مقتبس من الثقافة الإغريقية ! وقد اعتدنا على البداية الهادئة لطالما نتحدث عن إله الحُب .. وإن تحدثنا عن إله الحرب والتضحية تبدأ بظهور الروح المسالمة المُضحية بنفسها في هدوء وتتصاعد الأحداث تباعاً.. حتي تنتهي وتضع الحرب أوزارها .. ولكن الأمر مختلف تماماً من البدايةوالأحداث محاطة بالغموض .. وقد انبهرت"بالميتافزيقيا" حيث أصابتني الرهبة منذ الوهلة الأولى فالأحداث قمة في الإثارة والتشويق حتي كادت تحبس الأنفاس وتزداد تصاعداً.. هل من المعقول أن نظل نعاقب على أفعالنا ما حيينا ؟ أم أنها لعنة أبديّة!! ترى من يكون ؟!! هذا الذي جعلها مثل البيدق بين يديه ولما اخترها دون غيرها ؟!! حيث ذهبت إلى عالمٍ مخيفٍ وهذا الآخر ترى إلى أي قبيلة ينتمي !!! من سديم ؟!! وماذا عن العهد ؟ ولماذا نقضوه؟!! وما هي لعنة قبيلة راجدان ؟! وكيف أصبحت مهمة بالنسبه لهم؟ وعن أي ملحمة يتحدث ؟!! هل يحميها ؟ أم يدبر لها شيء !! تُرى من هي صاحبة الشعر الأسود الطويل بفستانها الناصع البياض ؟!! وماذا كانت تريد منها ؟!! وماذا وجدت في الكهف ؟ وكانت المفاجأة حيث استطاعت التواصل العقلي معهم " إلياس " هل ينوي قتلها بالفعل ؟! القطة الباكية أوشكت حياتها على الإنتهاء كيف ذلك ؟ وكيف تكون الموعودة ؟ الحرب خدعة .. هل ستنجح ويعم السلام .. من الخائن ؟ كيف تتعرف عليه وقد أحاط بها الضباب الكثيف وكان ينتشر بسرعة هائلة حتي أخفى ملامح الغابة ؟ وحدث " فلاش باك " في توقيت مناسب جداً.. وأتت المواجهة الصادمة هل ستتمكن من السيطرة على القبيلتين وتوحدهم ويهنئوا بالعيش فى سلام ؟!! انتقلت بنا الكاتبة ببراعة وإتقان بين الأحداث والشخصيات إلى عالم مُدهش عالم ما وراء الطبيعة حتي كدت أجزم أني سقطت معهم عبر الزمن وخضت المخاطر واختفيت بين أشجار الغابة الكثيفة وتحسست جدار الكهف وشعرت ببرودة السرداب حتي حان الموعد المحدد للقيام بالملحمة وها قد حانت وهنا أتت إلينا الكاتبة بتصوير دقيق مُتقن للغاية للمعركةوتكشفت الحقائق وبوضوح وبجراءة منها تركت لنا النهاية مفتوحة لعلهم يعودون لنا يوماً ما .. وما راقني أن عشتار ليس برواية عادية حيث أنها تكشف لنا جانب عالم ما وراء الطبيعه وليس الصراع الأبدي بين الخير والشر فحسب بل قصة حب أبدي وتحدي إنها حقاً إبداع متواصل من البداية للنهاية . ❝ ⏤أسماء يمانيريفيو
رواية عشتارالمقدمة " عشتار " للأستاذة : أسماء يمني الغلاف : مميز بألوانه النارية بدرجات متناسقة في تناغم وإندماج يعكس روح الغموض للرواية .. وكُتب اسم الروايه باللون الأبيض ليظهر لنا من خلاله أن بعض الأشياء مهما طال زمنها وأحاطها الغموض من كل جانب لابد أن ينكشف وتعود الروح لنقائها وفطرتها.. وفي بادئ الأمر أنتابتني حيرة شديدة حين وقع بصري على اسم الرواية "عشتار " و حدثتنى نفسي هل ستقص علينا الكاتبة حكاية عن إله الحُب والجمال أم الحرب والتضحية أم كلاهما معاً فمن المعتاد أن يقترن الحب بالتضحية.. وكان اختيارها للإسم دلالة على أننا بصدد عمل متقن حيث أن الاسم مقتبس من الثقافة الإغريقية ! وقد اعتدنا على البداية الهادئة لطالما نتحدث عن إله الحُب .. وإن تحدثنا عن إله الحرب والتضحية تبدأ بظهور الروح المسالمة المُضحية بنفسها في هدوء وتتصاعد الأحداث تباعاً.. حتي تنتهي وتضع الحرب أوزارها .. ولكن الأمر مختلف تماماً من البدايةوالأحداث محاطة بالغموض .. وقد انبهرت"بالميتافزيقيا" حيث أصابتني الرهبة منذ الوهلة الأولى فالأحداث قمة في الإثارة والتشويق حتي كادت تحبس الأنفاس ....... [المزيد]- اقتباس : لقد فقدت الكثير خلال رحلتي كما قالت النبوءة: إن الملكة يجب أن تخسر حتي تتمكن من الفوز.
قراءة ملخص كتاب عشتار ⏤ أسماء يماني -
-
❞ رد عليها قائلا: وما السبيل إذا؟ وكيف الخلاص من ذلك القيد الخانق بطوق العادات والتقاليد؟ متى نطمح ونلهو ونعبث ونفرح بشبابنا يا رؤى ونفعل أمورا كثيرة ونعد أنفسنا أننا بالمستقبل سنتجنبها واهبين ما تبقى من عمرنا لعبادة الله قانعين بما صنعناه من أمجاد في ريعان شبابنا؟ کفکفت روی دمعاتها واستجمعت قواها، ثم قالت له: - لا أحد يحصل على كل شيء في هذه الحياة يا تيام؛ فكمال الأحوال وتمام الأمور مجرد طموح لم يبلغه أحد، وأنا نفسي أعلم هذا جيدًا وأعرف كيف السبيل إلى النجاة. قال لها: إذا أخبريني، كيف السبيل وماذا سنفعل؟. ❝ ⏤نبيل عبد الرحمن❞ رد عليها قائلا:
وما السبيل إذا؟ وكيف الخلاص من ذلك القيد الخانق بطوق العادات والتقاليد؟ متى نطمح ونلهو ونعبث ونفرح بشبابنا يا رؤى ونفعل أمورا كثيرة ونعد أنفسنا أننا بالمستقبل سنتجنبها واهبين ما تبقى من عمرنا لعبادة الله قانعين بما صنعناه من أمجاد في ريعان شبابنا؟
کفکفت روی دمعاتها واستجمعت قواها، ثم قالت له:قال لها:- لا أحد يحصل على كل شيء في هذه الحياة يا تيام؛ فكمال الأحوال وتمام الأمور مجرد طموح لم يبلغه أحد، وأنا نفسي أعلم هذا جيدًا وأعرف كيف السبيل إلى النجاة.
إذا أخبريني، كيف السبيل وماذا سنفعل؟. ❝
⏤ نبيل عبد الرحمن
