❞ ،، ظل مخملي ،،
ترسم الشمس بظلنا اشكالاً تتوارى اجسادنا عند اطراف ذلك الظل
تتخبأ الأرواح في سترة الاشعة المخملية
شرشف من الرياح يغطي ساكوننا
حتى يحركه
فنصبح موجين من الظل على جدار البحر ، صف من الكلام يقف على شاطئ شفتي گعازف بيانو
يعزف لنا الشعور لحن دون آله ،
نتمايل على الحان عُزفت بمهارة
لنحيي طقوس النغم .....
الكاتبه : هبه شوكت. ❝ ⏤Ailetra
❞ ،، ظل مخملي ،،
ترسم الشمس بظلنا اشكالاً تتوارى اجسادنا عند اطراف ذلك الظل
تتخبأ الأرواح في سترة الاشعة المخملية
شرشف من الرياح يغطي ساكوننا
حتى يحركه
فنصبح موجين من الظل على جدار البحر ، صف من الكلام يقف على شاطئ شفتي گعازف بيانو
يعزف لنا الشعور لحن دون آله ،
نتمايل على الحان عُزفت بمهارة
لنحيي طقوس النغم ...
❞ والنتيجة هي مفاجأة أكثر إدهاشًا من كل المفاجآت السابقة ..
الكتلة مرادفة للوزن في لغة الكلام العادي .. والذين يذكرون بعض المعلومات التي أخذوها في كتب الطبيعة يعلمون أن للكتلة تعريفًا مختلفًا ..
فهي : خاصية مقاومة الحركة .. هكذا يسميها الفقهاء .
وقد تعلمنا من هؤلاء الفقهاء أن الكتلة كمٌ ثابت .. وأنها لا تتأثر بحركة الجسم أو بسكونه .. فهي صفة جوهرية فيه .
ولكن أينشتين الذي قلب وجه الفقه الطبيعي أثبت أن الكتلة نسبية مثل الزمان والمكان .. وأنها مقدار متغير، وأنها تتغير بحركة الجسم .
كلما ازدادت سرعة الجسم كلما ازدادت كتلته ..
ولا تبدو هذه الفروق في السرع الصغيرة المألوفة حولنا ولهذا تفوتنا فلا نلاحظها .. ولكنها في السرَع العالية التي تقترب من سرعة الضوء تصبح فروقاً هائلة .. حتى إذا بلغت سرعة الجسم مثل سرعة الضوء فإن كتلته تصبح لا نهائية .. وبالتالي تصبح مقاومته للحركة لا نهائية وبالتالي يتوقف .
وهذه فرضية مستحيلة طبعًا .. لأنه لا يوجد جسم يمكنه أن يتحرك بسرعة الضوء ..
واستطاع أينشتين أن يقدم المعادلة الدقيقة التي تبين العلاقة بين كتلة الجسم وسرعته ..
لينك المعادلة :
http://im35.gulfup.com/MlRL9.jpg
حيث أن ك1 هي كتلة الجسم وهو متحرك ، ك كتلته وهو ساكن ، ع سرعته ، ص سرعة الضوء .
والذين يذكرون أوليات علم الجبر يعلمون أن ع حينما تكون مقاديرها صغيرة لا تؤثر بكثير في المعادلة .. ولكن حينما تقترب ع من سرعة الضوء فإن النتيجة تتضخم بشكل هائل وتصبح قيمة الجذر التربيعي أقرب إلى الصفر .. وتصبح الكتلة الجديدة هي ك مقسومة على صفر .. أي لا نهاية ..
ولم تلبث المعامل أن قدمت لنا التجربة الملموسة التي تثبت صدق هذه المعادلة .. وبهذا خرجت بها من حيز الافتراضات الجبرية إلى حيز الحقائق العلمية المعترف بها ..
أثبتت التجارب أن القذائف المشعة التي تطلقها مادة الراديوم واليورانيوم ( وهي دقائق مادية متناهية في الصِغَر تنطلق بسرعة قريبة من سرعة الضوء ) تزداد كتلتها بما يتفق مع حسابات أينشتين ..
وخطا أينشتين خطوة أخرى في تفكيره النظري قائلًا :
إنه مادام الجسم يكتسب مزيدًا من الكتلة حينما يكتسب مزيدًا من الحركة .. وبما أن الحركة شكل من أشكال الطاقة .. فإن معنى هذا أن الجسم حينما يكتسب طاقة يكتسب في نفس الوقت كتلة ..
أي أن الطاقة يمكن أن تتحول إلى كتلة، والكتلة يمكن أن تتحول إلى طاقة .
وما لبث أن قدم المعادلة التاريخية لهذه العلاقة بين الطاقة والكتلة .. وهي المعادلة التي صُنِعت القنبلة الذرية على أساسها :
طـ = ك X ص2 .
أو أن الطاقة المتحصلة من كتلة معينة تساوي حاصل ضرب هذه الكتلة بالجرام في مربع سرعة الضوء بالسنتيمتر/ ثانية ..
ويلاحَظ هنا أن الطاقة الناتجة من تفجير جرام واحد كمية هائلة جدًا .. وأنها يمكن أن تحرق مدينة .. أو تزوِّد مديرية كاملة بالوقود لمدة سنة .
فإذا أردنا أن نحسب كمية الكتلة المتحصلة من تركيز كمية الطاقة، فإن المعادلة تكون أن .. الكتلة تساوي الطاقة مقسومة على سرعة الضوء بالسنتيمتر ثانية .. أي مقدار ضئيل جدًا ..
والمعادلة تفسر لنا السر في أزلية هذا الكون وقِدَمه ..
السر أن هذا العدد الهائل من النجوم مضت عليه آماد طويلة من بلايين السنين وهو يشع نورًا وطاقة وحرارة .. ولم تبد عليه مخايل الفناء بعد ..
والسر هو أن النجوم تحترق بطريقة أخرى غير احتراق السجاير .. والكبريت .. فالكبريت يشتعل بطريقة كيميائية .. والنار التي تخرج منه هي حرارة اتحاد عناصر بعضها ببعض .. هي حرارة إتحاد الكبريت بالأوكسجين لينتج ثاني أكسيد الكربون ..
الكبريت لا يفنَى وإنما يتحول إلى مركبات أخرى .. هي الدخان .
أما احتراق الشمس والنجوم فإنه احتراق فَناء ..
ذرات الشمس والنجوم تتحطم وتتدفق شعاعًا في كل أقطار الكون، وهذا النوع من الاحتراق النووي بطيء جدًا .. لأن قليلًا جدً جدًا من المادة يملأ الفضاء بالكثير جدًا جدًا من الطاقة ..
فالنجوم تخسر قليلًا جدًا من مادتها كل يوم .. وهذا سر عمرها الطويل الأزلي، ولو كانت الشمس تحترق بالطريقة التي تحترق بها السجائر وعيدان الكبريت لانطفأت في لحظة ولتحولت الأرض إلى صقيع وانقرض ما عليها من صنوف الحياة .
ولقد كان انفجار قنبلة هيروشيما ، واختراع القنبلة الهيدروجينية بعد ذلك ، ثم قنبلة النيوترون بداية فتح رهيب في عالَم الطاقة .
لقد سلَّم أينشتين مفاتيح جهنم للعلماء .. وللساسة المخبولين .. وللمجانين من هواة الحروب .. بهذه المعادلة البسيطة ..
وأصبح ممكنًا بالحساب والأرقام معرفة كمية المادة اللازمة لنسف دولة وإفناء شعب .. وهي في العادة قليل من جرامات اليورانيوم والماء الثقيل والكوبالت .. أقل مما يملأ قبضة اليد ..
وانفتح في نفس الوقت باب لبحوث الفضاء .. وأصبح السفر في صواريخ هائلة تنطلق بسرعة خارقة وتخرج من جاذبية الأرض ممكنًا .. نتيجة اختراع صنوف جديدة من الوقود الذرّي .
لكن أهم من هذه التطبيقات العملية .. كانت هناك نتيجة نظرية خطيرة ترتبت على هذه الخطوة ..
أن الحاجز بين المادة والطاقة قد سقط نهائيًا .. وأصبحت المادة هي الطاقة ، والطاقة هي المادة .
لا فرق بين الصوت والضوء والحرارة والحركة والمغنطيسية والكهرباء .. وبين المادة الخاملة التي لا يخرج منها صوت ولا تندّ عنها حركة .
فالمادة هي كل هذه الظواهر مختزنة مركَّزة .
المادة هي الحركة مضغوطة محبوسة .
هي قمقم سليمان فيه عفريت .
وأينشتين هو الذي أطلق تعزيمة الرموز والطلاسم الجبرية فانفتح القمقم وخرج العفريت .
المادة ليست مادة ..
إنها حركة ..
ما الفرق بين أن نقول ذلك ، وبين أن نقول إنها روح .. ؟!
الروح تعبير صوفي نقصد به الفعالية الخالصة التي بلا جسد ..
والمادة اتضح أنها فعالية خالصة ( حركة ) وأن جسمها الملموس وَهم من أوهام الحواس ..
الألفاظ تختلط ببعضها .. وكل شيء جائز .
ومنذ اللحظة التي حطم فيها أينشتين السدّ الوهميّ بين المادة والطاقة ، انهار كل يقين حسي ملموس .. وتحولت الدنيا إلى خواء مشحون بطاقة غير مرئية .. مثل الجن والعفاريت ..
مرة يسميها العِلم موجات مغناطيسية كهربائية .. ومرة يسميها أشعة كونية .. ومرة يسميها أشعة إكس .. ومرة يسميها جزيئات بيتا .. ومرة يسميها أشعة جاما ..
وأغلبها أشياء تقتل في الظلام دون أن تدركها الحواس .. وهذه الأشياء هي نفسها المادة الساذجة الخاملة التي نتداولها بين أيدينا كل يوم ..
وسط هذا التشويش والغموض وَجَدت بعض المعضلات العلمية تفسيرها .. المشكلة التي أثارها ماكس بلانك : هل طبيعة الضوء ذرية .. أو موجية .. ؟!
مثل هذا الازدواج أصبح طبيعيًا .. فالضوء مادة وفي نفس الوقت طاقة .. ولابد أن يحمل أثر هذه الطبيعة المزدوجة .. وهي ازدواج وليس تناقضًا ..
لأن الذرة ليست شكلًا ثابتًا وحيدًا للمادة .. وإنما هي في ذات الوقت يمكن أن تتبعثر أمواجًا ..
مقال / الكتلة
من كتاب / اينشتين والنسبيه
للدكتور/ مصطفى محمود (رحمه الله). ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ والنتيجة هي مفاجأة أكثر إدهاشًا من كل المفاجآت السابقة .
الكتلة مرادفة للوزن في لغة الكلام العادي . والذين يذكرون بعض المعلومات التي أخذوها في كتب الطبيعة يعلمون أن للكتلة تعريفًا مختلفًا .
فهي : خاصية مقاومة الحركة . هكذا يسميها الفقهاء .
وقد تعلمنا من هؤلاء الفقهاء أن الكتلة كمٌ ثابت . وأنها لا تتأثر بحركة الجسم أو بسكونه . فهي صفة جوهرية فيه .
ولكن أينشتين الذي قلب وجه الفقه الطبيعي أثبت أن الكتلة نسبية مثل الزمان والمكان . وأنها مقدار متغير، وأنها تتغير بحركة الجسم .
كلما ازدادت سرعة الجسم كلما ازدادت كتلته .
ولا تبدو هذه الفروق في السرع الصغيرة المألوفة حولنا ولهذا تفوتنا فلا نلاحظها . ولكنها في السرَع العالية التي تقترب من سرعة الضوء تصبح فروقاً هائلة . حتى إذا بلغت سرعة الجسم مثل سرعة الضوء فإن كتلته تصبح لا نهائية . وبالتالي تصبح مقاومته للحركة لا نهائية وبالتالي يتوقف .
وهذه فرضية مستحيلة طبعًا . لأنه لا يوجد جسم يمكنه أن يتحرك بسرعة الضوء .
واستطاع أينشتين أن يقدم المعادلة الدقيقة التي تبين العلاقة بين كتلة الجسم وسرعته .
لينك المعادلة :
http://im35.gulfup.com/MlRL9.jpg
حيث أن ك1 هي كتلة الجسم وهو متحرك ، ك كتلته وهو ساكن ، ع سرعته ، ص سرعة الضوء .
والذين يذكرون أوليات علم الجبر يعلمون أن ع حينما تكون مقاديرها صغيرة لا تؤثر بكثير في المعادلة . ولكن حينما تقترب ع من سرعة الضوء فإن النتيجة تتضخم بشكل هائل وتصبح قيمة الجذر التربيعي أقرب إلى الصفر . وتصبح الكتلة الجديدة هي ك مقسومة على صفر . أي لا نهاية .
ولم تلبث المعامل أن قدمت لنا التجربة الملموسة التي تثبت صدق هذه المعادلة . وبهذا خرجت بها من حيز الافتراضات الجبرية إلى حيز الحقائق العلمية المعترف بها .
أثبتت التجارب أن القذائف المشعة التي تطلقها مادة الراديوم واليورانيوم ( وهي دقائق مادية متناهية في الصِغَر تنطلق بسرعة قريبة من سرعة الضوء ) تزداد كتلتها بما يتفق مع حسابات أينشتين .
وخطا أينشتين خطوة أخرى في تفكيره النظري قائلًا :
إنه مادام الجسم يكتسب مزيدًا من الكتلة حينما يكتسب مزيدًا من الحركة . وبما أن الحركة شكل من أشكال الطاقة . فإن معنى هذا أن الجسم حينما يكتسب طاقة يكتسب في نفس الوقت كتلة .
أي أن الطاقة يمكن أن تتحول إلى كتلة، والكتلة يمكن أن تتحول إلى طاقة .
وما لبث أن قدم المعادلة التاريخية لهذه العلاقة بين الطاقة والكتلة . وهي المعادلة التي صُنِعت القنبلة الذرية على أساسها :
طـ = ك X ص2 .
أو أن الطاقة المتحصلة من كتلة معينة تساوي حاصل ضرب هذه الكتلة بالجرام في مربع سرعة الضوء بالسنتيمتر/ ثانية .
ويلاحَظ هنا أن الطاقة الناتجة من تفجير جرام واحد كمية هائلة جدًا . وأنها يمكن أن تحرق مدينة . أو تزوِّد مديرية كاملة بالوقود لمدة سنة .
فإذا أردنا أن نحسب كمية الكتلة المتحصلة من تركيز كمية الطاقة، فإن المعادلة تكون أن . الكتلة تساوي الطاقة مقسومة على سرعة الضوء بالسنتيمتر ثانية . أي مقدار ضئيل جدًا .
والمعادلة تفسر لنا السر في أزلية هذا الكون وقِدَمه .
السر أن هذا العدد الهائل من النجوم مضت عليه آماد طويلة من بلايين السنين وهو يشع نورًا وطاقة وحرارة . ولم تبد عليه مخايل الفناء بعد .
والسر هو أن النجوم تحترق بطريقة أخرى غير احتراق السجاير . والكبريت . فالكبريت يشتعل بطريقة كيميائية . والنار التي تخرج منه هي حرارة اتحاد عناصر بعضها ببعض . هي حرارة إتحاد الكبريت بالأوكسجين لينتج ثاني أكسيد الكربون .
الكبريت لا يفنَى وإنما يتحول إلى مركبات أخرى . هي الدخان .
أما احتراق الشمس والنجوم فإنه احتراق فَناء .
ذرات الشمس والنجوم تتحطم وتتدفق شعاعًا في كل أقطار الكون، وهذا النوع من الاحتراق النووي بطيء جدًا . لأن قليلًا جدً جدًا من المادة يملأ الفضاء بالكثير جدًا جدًا من الطاقة .
فالنجوم تخسر قليلًا جدًا من مادتها كل يوم . وهذا سر عمرها الطويل الأزلي، ولو كانت الشمس تحترق بالطريقة التي تحترق بها السجائر وعيدان الكبريت لانطفأت في لحظة ولتحولت الأرض إلى صقيع وانقرض ما عليها من صنوف الحياة .
ولقد كان انفجار قنبلة هيروشيما ، واختراع القنبلة الهيدروجينية بعد ذلك ، ثم قنبلة النيوترون بداية فتح رهيب في عالَم الطاقة .
لقد سلَّم أينشتين مفاتيح جهنم للعلماء . وللساسة المخبولين . وللمجانين من هواة الحروب . بهذه المعادلة البسيطة .
وأصبح ممكنًا بالحساب والأرقام معرفة كمية المادة اللازمة لنسف دولة وإفناء شعب . وهي في العادة قليل من جرامات اليورانيوم والماء الثقيل والكوبالت . أقل مما يملأ قبضة اليد .
وانفتح في نفس الوقت باب لبحوث الفضاء . وأصبح السفر في صواريخ هائلة تنطلق بسرعة خارقة وتخرج من جاذبية الأرض ممكنًا . نتيجة اختراع صنوف جديدة من الوقود الذرّي .
لكن أهم من هذه التطبيقات العملية . كانت هناك نتيجة نظرية خطيرة ترتبت على هذه الخطوة .
أن الحاجز بين المادة والطاقة قد سقط نهائيًا . وأصبحت المادة هي الطاقة ، والطاقة هي المادة .
لا فرق بين الصوت والضوء والحرارة والحركة والمغنطيسية والكهرباء . وبين المادة الخاملة التي لا يخرج منها صوت ولا تندّ عنها حركة .
فالمادة هي كل هذه الظواهر مختزنة مركَّزة .
المادة هي الحركة مضغوطة محبوسة .
هي قمقم سليمان فيه عفريت .
وأينشتين هو الذي أطلق تعزيمة الرموز والطلاسم الجبرية فانفتح القمقم وخرج العفريت .
المادة ليست مادة .
إنها حركة .
ما الفرق بين أن نقول ذلك ، وبين أن نقول إنها روح . ؟!
الروح تعبير صوفي نقصد به الفعالية الخالصة التي بلا جسد .
والمادة اتضح أنها فعالية خالصة ( حركة ) وأن جسمها الملموس وَهم من أوهام الحواس .
الألفاظ تختلط ببعضها . وكل شيء جائز .
ومنذ اللحظة التي حطم فيها أينشتين السدّ الوهميّ بين المادة والطاقة ، انهار كل يقين حسي ملموس . وتحولت الدنيا إلى خواء مشحون بطاقة غير مرئية . مثل الجن والعفاريت .
مرة يسميها العِلم موجات مغناطيسية كهربائية . ومرة يسميها أشعة كونية . ومرة يسميها أشعة إكس . ومرة يسميها جزيئات بيتا . ومرة يسميها أشعة جاما .
وأغلبها أشياء تقتل في الظلام دون أن تدركها الحواس . وهذه الأشياء هي نفسها المادة الساذجة الخاملة التي نتداولها بين أيدينا كل يوم .
وسط هذا التشويش والغموض وَجَدت بعض المعضلات العلمية تفسيرها . المشكلة التي أثارها ماكس بلانك : هل طبيعة الضوء ذرية . أو موجية . ؟!
مثل هذا الازدواج أصبح طبيعيًا . فالضوء مادة وفي نفس الوقت طاقة . ولابد أن يحمل أثر هذه الطبيعة المزدوجة . وهي ازدواج وليس تناقضًا .
لأن الذرة ليست شكلًا ثابتًا وحيدًا للمادة . وإنما هي في ذات الوقت يمكن أن تتبعثر أمواجًا .
مقال / الكتلة
من كتاب / اينشتين والنسبيه
للدكتور/ مصطفى محمود (رحمه الله). ❝
❞ #قراءات_مسابقة_القراءة
#ديوان_العرب_للنشر_والتوزيع
رواية. نسر الدم
للكاتب : محمد نزيه
الغلاف تصميم الأستاذة : منى الموجي
تدقيق لغوي الدكتورة : هبه ماردين
صادرة عن ديوان العرب للنشر و التوزيع - وطن العرب ٢٠٢٢م
عدد الصفحات : ٢٤١
الطبعة : الأولى
التصنيف الأدبي : رواية
فانتازيا تاريخية دامية
الغلاف:
صورة الغلاف غامضة وألوان قاتمة تدل على أحداث دامية ومروعة
العنوان:
نسر الدم عنوان ملفت للنظر وجاذب للقارئ، سوف تبحث عنه، حتى تتمنى إنك لم تعرفه أو تقرأ عنه
جاء العنوان باللون الأحمر مما يدل على دموية الأحداث وبشاعتها
الإهداء:
جاء الإهداء متنوع فأولا كان اهدائه لأخيه
واستشهد بأية ( سنشد عضدك بأخيك) صدق الله العظيم
ثم الإهداء كان لباقي العائله دو لأنهم أمنوا بكلماته
كذلك جاء إهداء خاص للأستاذ محمود زيدان والكاتبه المتألقة اريج دكه الشرفه
والكاتبه الرائعه منار دياب
وإن دل ذلك فيدل على الوفاء بين الأصدقاء وطيب الأصل
المقدمة:
تؤثر بنا الحياة وتقودنا لهلاك زؤاف، إن كان الموت هو السبيل التام لخلاص أبدي فلما كان هذا الظلام
بهذه الكلمات يبدأ الكاتب روايته، يحكي لنا في المقدمة عن كابوس لعين يجتاح الراوي، في لحظة من الزمن تجد أن المقدمة تشي بأحداث الرواية الدامية
السرد:
استخدم اللغة العربية الفصحى بأسلوب سلسل بدون تكلف
الحوار:
كان الحوار في مكانه يخدم أحداث الرواية ويوضح بعض المواقف بين الأبطال
الحبكة:
في تصاعد الأحداث والمهارة في ربط الزمكان في الرواية
الأحداث والنقد :
تدور الرواية في قالب من الفانتازيا والسحر والجن وما يجلب معه من رعب حد الموت، رواية أحداثها حقيقية كتبت بخيال المؤلف
ستقرأ عن غجر الغرب، ويعجبك وصف الكاتب للأماكن والشخصيات حتى تشعر أنك تراهم وتتأثر بالحروب التى تخلف الدمار والخراب، سيذهل عقلك، من كراهية الشعوب لبعضها وتقسيم البشر طبقات، وكيف ترى كل طبقة أنها الأفضل وأنها أطهر عرق بشري وأن البقاء حليفا لها، ومن هذا المنطلق، سوف تجري دموعك، وأنت تشاهد بعينيك وسط السطور إبادة غجر الرومن بأسلحة الجيش النازي، سوف يقف شعر رأسك ويقشعر بدنك؛ وأنت تقرأ عن نسر الدم، وطرق التعذيب التي يقف القلب بمجرد معرفة كيف يمارسها المتجبر، بحق من أصبحت له سلطة عليه، تسير الأحداث وكلما جاءتك بارقة أمل وانفراجه لما فيه الأبطال؛ سرعان ما تواجه المتاعب والمصائب
في وقت ما لا تعرف هل تتعاطف أم تتشفى في بعض أبطال الرواية أمثال جوبان الذي كان يقتل ويعذب ثم تحول لقائد يريد إنقاذ من حوله، ثم يقدر له أن يموت بطريقة بشعة كانت نتاج أفكاره من قبل للقضاء على بعض الجنود عندما أعلنوا العصيان على قائدهم، كيف أشار عليه بوضع شفرات مسممة في نهاية السوط الذي يجلبوا به إنها بشاعة لا يمكن تصورها
الرواية صراع بين الخير والشر وصراع على البقاء عندما تتم قراءتها تشعر إنك كنت أمام شاشة سينما تستمتع بفيلم عالمي عن المكائد والدسائس والحروب البشعة والسحر والخيال
النهاية :
مباغتة وغير متوقعة ولكنها تناسب سير الأحداث
مقتطفات من الرواية: الاقتباس
لكن أنا تجمدت أطرافي ذهولا مما رأيت رغم فناء عمري في معرفة أسرار سحر الغجر وأيضا معرفتي بسحر كاهلو لم أرى مثل صنيع والدتك كانت مستوى أخر لم أعهد مثله
عجزت عن إجابته أو فهم ما يقول من يقصد بقوله سيدي
هل يقصدني قبل عدة دقائق لعينة كان يكيل لي اللكمات ويستهزئ بي ولم ينظر إلي بنظرة الرحمة أو الشفقة رغم إني في سن أطفاله
صياحه وتوسلاته طلبا للرحمه كانت تزعجني وتفقدني أعصابي
لم يعرف أبي منذ البدايه أن جوتراف هجين ويملك أغلب قوى الجن ولديه ما يعرف بنبراس وهو 7 سلاسل متصلة ببعضها تلتف حول ضحيتها وتخترق جسدها ليس بغرض القتل بل التعذيب وامتصاص القوى، أحلامك هي الماضي عن المذبحة الحمراء
النقد :
كثرة الأحداث والأشخاص مما يجعل بعض القراء يعود لبعض الأجزاء التي قرأها حتى يلم بالرواية
مع جل تقديري للكاتب على هذه الملحمة الرائعة التي جمعت بين الحروب والسحر
مع تمنياتي بدوام التوفيق والتقدم والإزدهار. ❝ ⏤محمد نزيه حمدتو
رواية. نسر الدم
للكاتب : محمد نزيه
الغلاف تصميم الأستاذة : منى الموجي
تدقيق لغوي الدكتورة : هبه ماردين
صادرة عن ديوان العرب للنشر و التوزيع - وطن العرب ٢٠٢٢م
عدد الصفحات : ٢٤١
الطبعة : الأولى
التصنيف الأدبي : رواية
فانتازيا تاريخية دامية
الغلاف:
صورة الغلاف غامضة وألوان قاتمة تدل على أحداث دامية ومروعة
العنوان:
نسر الدم عنوان ملفت للنظر وجاذب للقارئ، سوف تبحث عنه، حتى تتمنى إنك لم تعرفه أو تقرأ عنه
جاء العنوان باللون الأحمر مما يدل على دموية الأحداث وبشاعتها
الإهداء:
جاء الإهداء متنوع فأولا كان اهدائه لأخيه
واستشهد بأية ( سنشد عضدك بأخيك) صدق الله العظيم
ثم الإهداء كان لباقي العائله دو لأنهم أمنوا بكلماته
كذلك جاء إهداء خاص للأستاذ محمود زيدان والكاتبه المتألقة اريج دكه الشرفه
والكاتبه الرائعه منار دياب
وإن دل ذلك فيدل على الوفاء بين الأصدقاء وطيب الأصل
المقدمة:
تؤثر بنا الحياة وتقودنا لهلاك زؤاف، إن كان الموت هو السبيل التام لخلاص أبدي فلما كان هذا الظلام
بهذه الكلمات يبدأ الكاتب روايته، يحكي لنا في المقدمة عن كابوس لعين يجتاح الراوي، في لحظة من الزمن تجد أن المقدمة تشي بأحداث الرواية الدامية
السرد:
استخدم اللغة العربية الفصحى بأسلوب سلسل بدون تكلف
الحوار:
كان الحوار في مكانه يخدم أحداث الرواية ويوضح بعض المواقف بين الأبطال
الحبكة:
في تصاعد الأحداث والمهارة في ربط الزمكان في الرواية
الأحداث والنقد :
تدور الرواية في قالب من الفانتازيا والسحر والجن وما يجلب معه من رعب حد الموت، رواية أحداثها حقيقية كتبت بخيال المؤلف
ستقرأ عن غجر الغرب، ويعجبك وصف الكاتب للأماكن والشخصيات حتى تشعر أنك تراهم وتتأثر بالحروب التى تخلف الدمار والخراب، سيذهل عقلك، من كراهية الشعوب لبعضها وتقسيم البشر طبقات، وكيف ترى كل طبقة أنها الأفضل وأنها أطهر عرق بشري وأن البقاء حليفا لها، ومن هذا المنطلق، سوف تجري دموعك، وأنت تشاهد بعينيك وسط السطور إبادة غجر الرومن بأسلحة الجيش النازي، سوف يقف شعر رأسك ويقشعر بدنك؛ وأنت تقرأ عن نسر الدم، وطرق التعذيب التي يقف القلب بمجرد معرفة كيف يمارسها المتجبر، بحق من أصبحت له سلطة عليه، تسير الأحداث وكلما جاءتك بارقة أمل وانفراجه لما فيه الأبطال؛ سرعان ما تواجه المتاعب والمصائب
في وقت ما لا تعرف هل تتعاطف أم تتشفى في بعض أبطال الرواية أمثال جوبان الذي كان يقتل ويعذب ثم تحول لقائد يريد إنقاذ من حوله، ثم يقدر له أن يموت بطريقة بشعة كانت نتاج أفكاره من قبل للقضاء على بعض الجنود عندما أعلنوا العصيان على قائدهم، كيف أشار عليه بوضع شفرات مسممة في نهاية السوط الذي يجلبوا به إنها بشاعة لا يمكن تصورها
الرواية صراع بين الخير والشر وصراع على البقاء عندما تتم قراءتها تشعر إنك كنت أمام شاشة سينما تستمتع بفيلم عالمي عن المكائد والدسائس والحروب البشعة والسحر والخيال
النهاية :
مباغتة وغير متوقعة ولكنها تناسب سير الأحداث
مقتطفات من الرواية: الاقتباس
لكن أنا تجمدت أطرافي ذهولا مما رأيت رغم فناء عمري في معرفة أسرار سحر الغجر وأيضا معرفتي بسحر كاهلو لم أرى مثل صنيع والدتك كانت مستوى أخر لم أعهد مثله
عجزت عن إجابته أو فهم ما يقول من يقصد بقوله سيدي
هل يقصدني قبل عدة دقائق لعينة كان يكيل لي اللكمات ويستهزئ بي ولم ينظر إلي بنظرة الرحمة أو الشفقة رغم إني في سن أطفاله
صياحه وتوسلاته طلبا للرحمه كانت تزعجني وتفقدني أعصابي
لم يعرف أبي منذ البدايه أن جوتراف هجين ويملك أغلب قوى الجن ولديه ما يعرف بنبراس وهو 7 سلاسل متصلة ببعضها تلتف حول ضحيتها وتخترق جسدها ليس بغرض القتل بل التعذيب وامتصاص القوى، أحلامك هي الماضي عن المذبحة الحمراء
النقد :
كثرة الأحداث والأشخاص مما يجعل بعض القراء يعود لبعض الأجزاء التي قرأها حتى يلم بالرواية
مع جل تقديري للكاتب على هذه الملحمة الرائعة التي جمعت بين الحروب والسحر
مع تمنياتي بدوام التوفيق والتقدم والإزدهار. ❝
❞ عاقِبَة التِّكنُولُوجيَا
أصبحت التِّكنُولُوجيَا شيء أسَاسِي ضارًا بِالمجمتع، تاخذ الكثير من وَقتنا على سبيل إن نعرف أشخاص جديدة ولكن هذا سيئًا للغاية؛ لاننا لا نعلم عنهم شيئًا بل هي محادثات فقط لا تعني شيء؛ فقط تبعدنا عن أقرب الأشخاص إليك، أصبحت التِّكنُولُوجيَا كطعام اللذيد فِي حياتنا الذي لا يمكننا العيش بدونه، سيَطرت على حياتنا ويومنا بشكل بَاهِظ، أننا نستيقظ عليها مباشرةً، تركنا كُل شيء جميل فِي حياتنا ومعظمنا تَرك عبادة الله واتَّخذ حَياتِهُ لِلتِّكنُولُوجيَا، أصبحنا لا نعرف شيء عن بعضنا، ولا نستطيع توصيل مشاعرنا بعضنا لبعض، كُل الذي نقيم به ارسال أيموجي الذي قد لا يعبر عن مشاعرنا الحقيقة بل هي مُجاملة، ننسي مشاعرنا الحقيقة التِي كانت تظهر عندما نري بعضنا، أصبحنا أروح مُزيفة لا تعرف معنى الحياة، إن هذا يرجع لِلتِّكنُولُوجيَا إنها مُرْسِل لِتَبْعِيد كل شيء بَدِيع فِي حياتنا.
الکاتبة إيمان خميس. ❝ ⏤الڪاتبة والمُصممة إيمان خميس
❞ عاقِبَة التِّكنُولُوجيَا
أصبحت التِّكنُولُوجيَا شيء أسَاسِي ضارًا بِالمجمتع، تاخذ الكثير من وَقتنا على سبيل إن نعرف أشخاص جديدة ولكن هذا سيئًا للغاية؛ لاننا لا نعلم عنهم شيئًا بل هي محادثات فقط لا تعني شيء؛ فقط تبعدنا عن أقرب الأشخاص إليك، أصبحت التِّكنُولُوجيَا كطعام اللذيد فِي حياتنا الذي لا يمكننا العيش بدونه، سيَطرت على حياتنا ويومنا بشكل بَاهِظ، أننا نستيقظ عليها مباشرةً، تركنا كُل شيء جميل فِي حياتنا ومعظمنا تَرك عبادة الله واتَّخذ حَياتِهُ لِلتِّكنُولُوجيَا، أصبحنا لا نعرف شيء عن بعضنا، ولا نستطيع توصيل مشاعرنا بعضنا لبعض، كُل الذي نقيم به ارسال أيموجي الذي قد لا يعبر عن مشاعرنا الحقيقة بل هي مُجاملة، ننسي مشاعرنا الحقيقة التِي كانت تظهر عندما نري بعضنا، أصبحنا أروح مُزيفة لا تعرف معنى الحياة، إن هذا يرجع لِلتِّكنُولُوجيَا إنها مُرْسِل لِتَبْعِيد كل شيء بَدِيع فِي حياتنا.
الکاتبة إيمان خميس. ❝