❞ د محمد عمر
وقفات حول قوله تعالي( غلبت الروم )
ايها الاخوة الأحباب دعونا ناخذكم في سطور قليلة نتدبر فيها هذه الآية من مطلع سورة الروم وهي سورة مكية آياتها ستون آية نزلت في منتصف العهد المكي وفيها دلالة علي صدق نبوءة محمد صلي الله عليه وسلم الذي أخبر قومه عن إمر سوف يتحقق في المستقبل وقد وقع ما تنباء به فهو لا ينطق عن الهوى( أن هو الا وحي يوحي .)
والقصة من اولها تبدأ بمعركة كانت وقعت بين القوتين العظميين في ذلك العصر وهما:-
القوة الأولي : وهي دولة الفرس وكانوا مجوس يعبدون النار وكانوا يحكمون بلاد العراق وايران وكانت تواليهم عدد من القبائل العربية المجاورة لحدودهم مثل قبائل المناذرة وكبيرهم النعمان بن المنذر كما كانت اليمن واقعة تحت الحكم الفارسي بعد ان هزم الفرس بقيادة بازان عامل كسري علي اليمن هزم قوات الاحباش بقيادة مسروق بن ابرهه الاشرم وصارت اليمن بعدها ولاية فارسية تابعة لكسري يحكمها بازان الفارسي.
والقوة الثانية : متمثلة في دولة الروم التي كانت عاصمتها في روما ولكنها كانت تحكم شمال أفريقيا وبلاد الشام وكانوا نصاري علي بقايا دين عيسي بن مريم بعد أن دخله التحريف وادخلوا فيه التثليث ونسبوا البنوة لله تعالي
ولقد كان العرب في مكة يعبدون الاصنام التي يظنونها قربي بينهم وبين الله تبارك وتعالي رغم وجود الكعبة بين ظهرانيهم ورغم انتسابهم الي ابي الأنبياء ابراهيم عليه السلام لكن العرب كانوا في نظر اهل الكتاب من اليهود والنصارى كانوا يرونهم كفار وكانوا يتعاظمون عليهم كونهم من ابناء بني إسرائيل أحفاد الرسل وأصحاب الكتاب الاول فقد نزلت فيهم التوارة والإنجيل بل كانت يستحلون أموال ودماء العرب لقولهم (ذلك بأنهم قالو ليس علينا في الأميين سبيل )
لذلك كان العرب الوثنيين أكثر ميلا وحبا للفرس أكثر منهم حبا للروم
فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدين الحق وراح يدعو الناس الي معرفة الله ومراقبة البعث والحساب
كان يجد في دعوة اهل الكتاب الي الحق طريقا ايسر من دعوة الفرس الملاحدة الذي لا يومنون بالله ولا يدينون بالبعث ولا بالحساب ولا بالجنة ولا بالنار ولا بالرسل ولا بالكتب بالسماوية ولا وبالحي في الوقت الذي يجد عند بني إسرائيل بقايا من دين الأنبياء الحق الذي شابه التحريف فهم قوم يؤمنون بوجود خالق السموات والأرض وان كانوا نسبوا له الولد وهم يؤمنون بكتب نزلت من عن الله الي البشر وهم يؤمنون بوجود رسل من الله للناس وان كانوا وصفوهم بابشع الصفات وهو يؤمنون بالبعث والحساب رغم قولهم (لن يدخل الجنة الا من كان هو هودا أو نصاري) ورغم قولهم (نحن أبناء الله واحباءه )
واما اهل الإيمان فكانوا يرون في الروم بقايا من الحق الذي يدعو إليه النبي ويرون في الفرس الإلحاد والزنقة
فكان اهل الإيمان اتباع محمد صلي الله عليه وسلم اقرب الي الروم من الفرس وان كانوا يرون الفرقتين علي الكفر لكن من يدين بدين محرف خير ممن لا يدين بدين.
فلما دارت الحرب بين الفرس والروم وغلبت الفرس الروم انما فرح مشركي العرب بهذا النصر للفرس وحزن اهل الإيمان لهزيمة الروم لما معهم من بقايا الحق وليس لأنهم مؤمنون فذهبوا الي النبي يروون له ما جري ومدي حزنهم علي هزيمة الروم أصحاب الكتاب الأول وان كانوا حرفوه فأخبرهم النبي أن الروم سوف تغلب الفرس في بضع سنين فخرج المؤمنون يبشرون مشركي العرب بهذا النصر المنتظر للروم تحقيقا لخبر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى فلما طال بهم الانتظار راحو يلمزون النبي أمام ابي بكر ويقولون إن صاحبكم يكذب عليكم فنزل قول الله تبارك وتعالي من اول سورة الروم (الم غلبت الروم في ادني الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويؤمئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم )وقد تحقق النصر بعد مرور قرابة سبع سنين علي الهزيمةاذا أن البضع هو العدد ما بين ثلاثة وتسعة
وتعالوا بنا نقف عند هذه الايات
اما الدرس الأول الذي يبدوا في الآيات ففي عدد الفرق الموجودة في هذه الآيات انهم ليسوا الفرس والروم وحدهم انما هناك فريق ثالث هو اهل الإيمان قال تعالي (ويؤمئذ يفرح المؤمنون بنصر الله) وهذا يبين أن الحق ليس مع الفرس وليس مع الروم اذا أن كلتا الطائفيين علي الكفر فإن كان الفرس مجوس لا يؤمنون بالله الخالق فإن الروم هم من قالو (اتخذا الرحمن ولدا) فلماذا فرح اهل الإيمان بانتصار الروم هل لأنهم مؤمنون بالله شركاءهم في الجنة كلا والله فهم من قالو( المسيح ابن الله) وهم من( قالو عزير ابن الله) وهم من قالوا (يدا الله مغلولة) وهم من قالوا (أن الله فقير ونحن اغنياء) وهم من قالو عن لوط أنه زني وقالو عن نوح أنه شرب الخمر ومن قالوا عن داوود انه قتل قائد الجند عنده اوريا الحثي ليتزوج بزوجته وغيرها من الاكاذيب
اذا لماذا فرح اهل الإيمان بنصر الروم انما هو لصدق ما أنباء به النبي محمد صلي الله عليه وسلم وصدق ما نزل من قرآن ومنها يتبين أن الحق واحد وان تعددت الفرق وان الحق وان مال أو ناصر فريقا من فرق الباطل فليس هذا دليل علي أنه حق انما قد يكون من باب اقل الضرر وليس من باب أنه علي الإيمان كما قال ربنا تبارك وتعالي( لتجد أشد الناس عداوة الذين آمنوا اليهود والذين اشركوا) فهل معني هذا أن اليهود وحدهم هم من يعادون المؤمنين كلا والله.
الا فليعلم الناس أن الحق واحد وان ما دون الحق باطل مهما تعددت الفرق
وان اهل الحق أن عادوا نوعا من الباطل فليس هذا دليل علي نصر الباطل الثاني كما قال اهل الضلال من ليس معنا فهو علينا فنقول اننا مع الحق وليس مع الباطل مهما تعددت فرقه
وهذا يأخذها الي واقعنا اليوم فإن كنا نظهر عدائنا وكراهيتنا وانكارنا لمنهج الخوارج بكل فرقهم ونظن فيهم الفساد والإفساد ونقف ضدهم في ما يروجون من دعاوي باطله ضد دين السنة وسماحة الاسلام فليس هذا دليل علي اننا نوالي العلمانيين المفرطين فإن كان الخوارج متنطعين غالين متشددين فإن العلمانيين متسيبين مفرطين ولا يظن الناس اننا نقر بدين الخوارج ولا نقر بدين العلمانيين فإن فرح اهل الإيمان بانتصار الروم فليس هذا لأن الروم اهل ايمان واهل دين ولكنهم فرحوا لتحقيق نبوءة النبي بصدق القرآن هذه هي الحقيقة فإن كان الخوارج أشبه في تنطعهم بالروم فإن العلمانيين أشبه في تفريطهم بالفرس ولسنا مع الفرس ولسنا مع الروم انما نسأل الله عز وجل أن يجعلنا مع المؤمنين جزاكم الله خير وبارك فيكم ونفع بكم
د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ د محمد عمر
وقفات حول قوله تعالي( غلبت الروم )
ايها الاخوة الأحباب دعونا ناخذكم في سطور قليلة نتدبر فيها هذه الآية من مطلع سورة الروم وهي سورة مكية آياتها ستون آية نزلت في منتصف العهد المكي وفيها دلالة علي صدق نبوءة محمد صلي الله عليه وسلم الذي أخبر قومه عن إمر سوف يتحقق في المستقبل وقد وقع ما تنباء به فهو لا ينطق عن الهوى( أن هو الا وحي يوحي .)
والقصة من اولها تبدأ بمعركة كانت وقعت بين القوتين العظميين في ذلك العصر وهما:-
القوة الأولي : وهي دولة الفرس وكانوا مجوس يعبدون النار وكانوا يحكمون بلاد العراق وايران وكانت تواليهم عدد من القبائل العربية المجاورة لحدودهم مثل قبائل المناذرة وكبيرهم النعمان بن المنذر كما كانت اليمن واقعة تحت الحكم الفارسي بعد ان هزم الفرس بقيادة بازان عامل كسري علي اليمن هزم قوات الاحباش بقيادة مسروق بن ابرهه الاشرم وصارت اليمن بعدها ولاية فارسية تابعة لكسري يحكمها بازان الفارسي.
والقوة الثانية : متمثلة في دولة الروم التي كانت عاصمتها في روما ولكنها كانت تحكم شمال أفريقيا وبلاد الشام وكانوا نصاري علي بقايا دين عيسي بن مريم بعد أن دخله التحريف وادخلوا فيه التثليث ونسبوا البنوة لله تعالي
ولقد كان العرب في مكة يعبدون الاصنام التي يظنونها قربي بينهم وبين الله تبارك وتعالي رغم وجود الكعبة بين ظهرانيهم ورغم انتسابهم الي ابي الأنبياء ابراهيم عليه السلام لكن العرب كانوا في نظر اهل الكتاب من اليهود والنصارى كانوا يرونهم كفار وكانوا يتعاظمون عليهم كونهم من ابناء بني إسرائيل أحفاد الرسل وأصحاب الكتاب الاول فقد نزلت فيهم التوارة والإنجيل بل كانت يستحلون أموال ودماء العرب لقولهم (ذلك بأنهم قالو ليس علينا في الأميين سبيل )
لذلك كان العرب الوثنيين أكثر ميلا وحبا للفرس أكثر منهم حبا للروم
فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدين الحق وراح يدعو الناس الي معرفة الله ومراقبة البعث والحساب
كان يجد في دعوة اهل الكتاب الي الحق طريقا ايسر من دعوة الفرس الملاحدة الذي لا يومنون بالله ولا يدينون بالبعث ولا بالحساب ولا بالجنة ولا بالنار ولا بالرسل ولا بالكتب بالسماوية ولا وبالحي في الوقت الذي يجد عند بني إسرائيل بقايا من دين الأنبياء الحق الذي شابه التحريف فهم قوم يؤمنون بوجود خالق السموات والأرض وان كانوا نسبوا له الولد وهم يؤمنون بكتب نزلت من عن الله الي البشر وهم يؤمنون بوجود رسل من الله للناس وان كانوا وصفوهم بابشع الصفات وهو يؤمنون بالبعث والحساب رغم قولهم (لن يدخل الجنة الا من كان هو هودا أو نصاري) ورغم قولهم (نحن أبناء الله واحباءه )
واما اهل الإيمان فكانوا يرون في الروم بقايا من الحق الذي يدعو إليه النبي ويرون في الفرس الإلحاد والزنقة
فكان اهل الإيمان اتباع محمد صلي الله عليه وسلم اقرب الي الروم من الفرس وان كانوا يرون الفرقتين علي الكفر لكن من يدين بدين محرف خير ممن لا يدين بدين.
فلما دارت الحرب بين الفرس والروم وغلبت الفرس الروم انما فرح مشركي العرب بهذا النصر للفرس وحزن اهل الإيمان لهزيمة الروم لما معهم من بقايا الحق وليس لأنهم مؤمنون فذهبوا الي النبي يروون له ما جري ومدي حزنهم علي هزيمة الروم أصحاب الكتاب الأول وان كانوا حرفوه فأخبرهم النبي أن الروم سوف تغلب الفرس في بضع سنين فخرج المؤمنون يبشرون مشركي العرب بهذا النصر المنتظر للروم تحقيقا لخبر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى فلما طال بهم الانتظار راحو يلمزون النبي أمام ابي بكر ويقولون إن صاحبكم يكذب عليكم فنزل قول الله تبارك وتعالي من اول سورة الروم (الم غلبت الروم في ادني الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويؤمئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم )وقد تحقق النصر بعد مرور قرابة سبع سنين علي الهزيمةاذا أن البضع هو العدد ما بين ثلاثة وتسعة
وتعالوا بنا نقف عند هذه الايات
اما الدرس الأول الذي يبدوا في الآيات ففي عدد الفرق الموجودة في هذه الآيات انهم ليسوا الفرس والروم وحدهم انما هناك فريق ثالث هو اهل الإيمان قال تعالي (ويؤمئذ يفرح المؤمنون بنصر الله) وهذا يبين أن الحق ليس مع الفرس وليس مع الروم اذا أن كلتا الطائفيين علي الكفر فإن كان الفرس مجوس لا يؤمنون بالله الخالق فإن الروم هم من قالو (اتخذا الرحمن ولدا) فلماذا فرح اهل الإيمان بانتصار الروم هل لأنهم مؤمنون بالله شركاءهم في الجنة كلا والله فهم من قالو( المسيح ابن الله) وهم من( قالو عزير ابن الله) وهم من قالوا (يدا الله مغلولة) وهم من قالوا (أن الله فقير ونحن اغنياء) وهم من قالو عن لوط أنه زني وقالو عن نوح أنه شرب الخمر ومن قالوا عن داوود انه قتل قائد الجند عنده اوريا الحثي ليتزوج بزوجته وغيرها من الاكاذيب
اذا لماذا فرح اهل الإيمان بنصر الروم انما هو لصدق ما أنباء به النبي محمد صلي الله عليه وسلم وصدق ما نزل من قرآن ومنها يتبين أن الحق واحد وان تعددت الفرق وان الحق وان مال أو ناصر فريقا من فرق الباطل فليس هذا دليل علي أنه حق انما قد يكون من باب اقل الضرر وليس من باب أنه علي الإيمان كما قال ربنا تبارك وتعالي( لتجد أشد الناس عداوة الذين آمنوا اليهود والذين اشركوا) فهل معني هذا أن اليهود وحدهم هم من يعادون المؤمنين كلا والله.
الا فليعلم الناس أن الحق واحد وان ما دون الحق باطل مهما تعددت الفرق
وان اهل الحق أن عادوا نوعا من الباطل فليس هذا دليل علي نصر الباطل الثاني كما قال اهل الضلال من ليس معنا فهو علينا فنقول اننا مع الحق وليس مع الباطل مهما تعددت فرقه
وهذا يأخذها الي واقعنا اليوم فإن كنا نظهر عدائنا وكراهيتنا وانكارنا لمنهج الخوارج بكل فرقهم ونظن فيهم الفساد والإفساد ونقف ضدهم في ما يروجون من دعاوي باطله ضد دين السنة وسماحة الاسلام فليس هذا دليل علي اننا نوالي العلمانيين المفرطين فإن كان الخوارج متنطعين غالين متشددين فإن العلمانيين متسيبين مفرطين ولا يظن الناس اننا نقر بدين الخوارج ولا نقر بدين العلمانيين فإن فرح اهل الإيمان بانتصار الروم فليس هذا لأن الروم اهل ايمان واهل دين ولكنهم فرحوا لتحقيق نبوءة النبي بصدق القرآن هذه هي الحقيقة فإن كان الخوارج أشبه في تنطعهم بالروم فإن العلمانيين أشبه في تفريطهم بالفرس ولسنا مع الفرس ولسنا مع الروم انما نسأل الله عز وجل أن يجعلنا مع المؤمنين جزاكم الله خير وبارك فيكم ونفع بكم
❞ عن أي قدوة تتحدثون أنتم؟! عن المغني المشهور عمرو دياب، أم عن الذي في حفلاته يكون حوله أكثر من مليون شخص يقفون امامه يسمعوا ما يغنيه،أما من ؟! انظروا إلي غزة وإلي رفح وإلي أرضنا العزيزة فلسطين انظروا إلي ذلك الطبيب الذي هو الآن أسير بين يد هؤلاء الحمقاء، انظروا إلي الصحافين الذين لم يشغلوهم شي عن فلسطين يريدوا أن العالم يشاهد ما يفعلوه الحمقاء في أبناء غزه وفلسطين، ولكن للاسف لقد أصبح العالم يملى من التحدث عن أبناء غزة والسودان، لقد اصبحنا نحنا الحمقاء، انظروا إلي الشهيد يحيى السنوار وإلي الشهيد الذي توفي يوم مولود إبنه البكر ،هؤلاء من يجب أن ناخذهم قدوة وليس المغنين،أين أنتم يا عرب ....
الكاتبة..رحمة زارع بشير
____. ❝ ⏤
❞ عن أي قدوة تتحدثون أنتم؟! عن المغني المشهور عمرو دياب، أم عن الذي في حفلاته يكون حوله أكثر من مليون شخص يقفون امامه يسمعوا ما يغنيه،أما من ؟! انظروا إلي غزة وإلي رفح وإلي أرضنا العزيزة فلسطين انظروا إلي ذلك الطبيب الذي هو الآن أسير بين يد هؤلاء الحمقاء، انظروا إلي الصحافين الذين لم يشغلوهم شي عن فلسطين يريدوا أن العالم يشاهد ما يفعلوه الحمقاء في أبناء غزه وفلسطين، ولكن للاسف لقد أصبح العالم يملى من التحدث عن أبناء غزة والسودان، لقد اصبحنا نحنا الحمقاء، انظروا إلي الشهيد يحيى السنوار وإلي الشهيد الذي توفي يوم مولود إبنه البكر ،هؤلاء من يجب أن ناخذهم قدوة وليس المغنين،أين أنتم يا عرب ..
الكاتبة.رحمة زارع بشير
___. ❝
❞ \"واهجرهم هجرا جميلا\"
القرآن يعلمنا ان لا ناخذ الصراخ بالصراخ و لا الشتم بالشتم جمال الحياة في الاعراض عن هكذا فئة من البشر جربوا على ان تنظروا الى
الاساءة على انها سلوك يمثل صاحبه و ليس تقليلا لشخصك. ❝ ⏤𝙰𝙼𝙴𝙻 𝙼𝙴𝚁𝙶𝙷𝙰𝙳
❞ ˝واهجرهم هجرا جميلا˝
القرآن يعلمنا ان لا ناخذ الصراخ بالصراخ و لا الشتم بالشتم جمال الحياة في الاعراض عن هكذا فئة من البشر جربوا على ان تنظروا الى
الاساءة على انها سلوك يمثل صاحبه و ليس تقليلا لشخصك. ❝
❞ بسم الله الرحمن الرحيم
الكاتبة : رفيدة الحداد
الحساب الالكتروني
أتمنى لكم قراءه ممتعة
اول رواياتي رواية يمنية بعنوان :
حقيقة وجع
الأماني لنا والاحلام لغيرنا .
خلونا نبدأ .....
البـــــــــــــارت الاول
في مدينة صنعاء اليمن وتحديدا من بيت ابو عبدالله كانت ليلى جالسة في غرفتها تراسل صحباتها على خرجة بكره عند واحده من زميلاتها
شافتها منى ˝ليلى متصله الان ˝ ابتسمت وقالت خليني ادخل اراسلها ...
منى : بخخخ
ليلى : يمه خوفتيني ههه
منى : انتي وميين ؟
ليلى : جالسه اراسل صحباتي نتفق على خرجت بكره عند واحده من البنات
منى : همم . الله يسعدش
ليلى : اميين
_ليلى خريجه ثانوية عمرها 19.شعرها كيري لونة بني بشرتها بيضاء عليها عيون عسليه نحيله الجسم لها انف صغير .طيوبه حبوبه ملفتة بطبيعتها ..
_منى صاحبة ليلى الكترونيه تعرفت عليها منى من السناب شات عمرها 18 قلبها طيب وعفوية وتمشي على نياتها
سكرت ليلى الجوال وارتمت فوق السرير من التعب وغفت في نوم عميق .
نروح لكنده عند عبدالله خلص يكتب التكليف تمدد على الاريكه واخذ الجوال يتصل ل امه فتحت ام عبدالله الخط : هلا با ابني
عبدالله : هلا بامي هلا بروح عبدالله
ام عبدالله نزلت دموعها من شافت صورة ابنها : كيف حالك يا ابني اخبارك طمني عنك ؟
عبدالله: الحمدالله تمام يا امي دام سمعت صوتش فانا بخير كيف صحتش انتي كيف ابي وخواتي ؟
ام عبدالله : الحمدالله يمه الحمدالله ابوك عاده ما قد جاء من شغله والبنات نامو تعرف ليلى وقتها 10 المساء تنام واختك ابرار تلاقيها جالسه تلعب .
عبدالله : الله يحفضهن يمه سلمي عليهم خيراات ( كثير )وعلى ابي
ام عبدالله : الله يسلمك يا ولدي كيف دراستك وكيف ايامك ؟
عبدالله : ااااااااح يمه تعرفي الغربه عذاب والدراسه الحمدالله باقي هذه السنه وارجع لبلادي وارضي وموطني اليمن
ام عبدالله : ان شاء الله يمه اهمشي انتبه نشتي شهاده ترفع الراس يا ابني و نفتخر فيك
عبدالله : ان شاء الله يمه مع السلامة
ام عبدالله : الله معك يا ابني
سكرت الخط دخل ابو عبدالله : السلام عليكم
ام عبدالله : هلا وعليكم السلام كيف حالك يا ابو عبدالله كيف الشغل ان شاء الله مايكون متعبك
ابو عبدالله : الحمدالله مشي على خير انتي عارفة مواضيع الصرافه مره يرتفع ومره يهبط خليها على الله
ام عبدالله : الله يعينك , الان كان عبدالله بيكلمني على الايمو بيسلم عليك قده نحيف زياده
ابو عبدالله : الله يعينه هانت ما عاد باقي غير هذه السنه ونسافر لعنده نحضر حفل تخرجه وزفيناه لبلاده اليمن بين اهله وناسه
ام عبدالله : ان شاءالله الغربه عذبة قلبة الله يعينه
ابو عبدالله : اميين
_ابو عبدالله اسمه عابد عمره 54 راجل ملتزم بججد عليه قوانين صارمه في البيت له هيبة في البيت وخارج البيت خريج صيدلة لكن الظروف والوضع اجبر انه يترك عمله ويشتغل في صرافة لكن الحمدالله الان اصبح مدير شركه صرافة *****
_ام عبدالله اسمها اروى عمرها 40 امراه حنونة على بيتها وعيالها اهمشي عندها عيالها طباخه ماهره طبخها يجنن وابو عبدالله ما يحب الا ياكل من يدها.
_عبدالله الابن الاكبر عمره 27 مبتعث الى كنده بيدرس طب عام وهذه السنه اخر سنه له في الجامعة رجال وسيم عليه جسم رياضي اسمر شعره مصفف عليه لحيه مرسومه انفه مثل الموس ياخذ من ابوه بالهيبه ذكاءه اكبر من ذكاء اخته ليلى مجتهد في دراسته .
عند منى كانت جالسه في غرفتها على السناب شات تراسل سهى اللي عادها اتعرفت عليها من فتره
سهى : ي منى اشتي اشوفش
منى : طيب فين اشوفش تعالي عندي
سهى : لا ما اقدر اجي عندش اني تعالي انتي عندي او نلتقي في أي كافيه
منى : لا عندنا ما يصلح البنت تروح كافيهات ومنتزهات
سهى : طيب تعالي لعندي للبيت
منى : ما اقدر عمتي ماراح ترضي
سهى: اووف خلاص يالله مع السلامه
منى : وش فيش زعلتي
سهى : لا مازعلت بروح اكمل كم شغله
منى: الله معش
سهى : ومعش
سكرت سهى الجوال وهي تفكر كيف تجيب منى لعندها رن الجوال رفع السماعه سهى : هلا بشيخ الشباب
عامر : هلا كيفك يا شيخ وينك ذي الايام مختفي ولا عاد لك صوت ليكون عندك وحده
سهى : ههه لا ابد جالس افكر اشلون احل التكاليف وانا مالي خلق
عامر : يالله ياشيخ من متى وانت مجتهد
طلال : ياشيخ مش موضوع اجتهاد امي كسرت راسي بالدرجات
عامر : اقولك تعال خلينا نروح أي سوق او مول نكيف فيه وهناك نرقم وناخذ راحتنا
طلال فكر بمنى: طيب الان جايلك نفتهن (نرتاح ) شويه
سكر طلال الجوال قام اتجهز ولبس استشور شعره حط له من عطره الفخم ونزل شاف امه المعاقه جالسه تتابع الاخبار ما عبرها مشي بيخرج امه تنادي طلال
طلال صاح باعلى صوته : اصصصصصصه اش تشتي مني
ام طلال نزلت دمعتها من القهر : ياولدي احنا بحاجة فلوس اني واخواتك ماعندنا شي ناكله في المطبخ
طلال:وانا اش افعل ما اسوي اخرجي اشحتي انتي وبناتك انا مالي دخل فيكم . خرج ورزع (سكر ) الباب بقوة
ام طلال جلست تبكي بناتها سمعوا الصياح راحوا لعند امهم خلاص يمه الله يهيدك يا طلال الله يهديك
ام طلال بين دموعها قالت : اسمعوني يابناتي احنا ماعندنا شي ناكله ضروري ندور لنا شغل عشان نعيش
سلمى بعفويه الاطفال : يعني ياماما بنخرث نثحث بالثالع ديما تال تلال
ام طلال تمسح عليها : لا يمه احنا ما بنشحت ابدا بنخرج نطلب باب الله رفعت نظرها لعند سلوى سميره : روحوا للبقاله اللي جنب بيتنا قولي له ام طلال تقولك تسلفنا شوية بطاط بنسوي حمريه عشان تخرجي انتي واختش للشارع وتبيعوا
سلوى وسميره : طيب يمه
_طلال( الذي اسمها سهى بااسم متنكر )عمره 21ولد مغرور شايف نفسه عاق لامه مايحب الدراسه واغلب وقته مع صاحبه عامر في الاسواق والمولات بيرقم البنات حياته لعب وبلا هدف اكثر همه نفسه ويرضي غروره فقط
_عامر صاحب السوء لطلال والروح بالروح عمره 22 كل حياته بين الشوارع والتلوي (الخرجات )
_ ام طلال امراه معاقه ما تقدر تمشي الا على كرسي متحرك حصلها حادث كانوا مروحين من العمره واتوفى ابو طلال بذا الحادث وهي اصبحت معاقه عمرها 45سنه عندها طلال و ثلاث بنات سلمى عمرها 5 سنوات وسميره 12 سنه وسلوى 16 سنه
نرجع لبيت ابو عبدالله وتحديدا عند ليلى صحت من النوم قامت نزلت لعند امها : يمه وش بتسوي لنا للغداء اليوم ؟
ام عبدالله ابتسمت : بسوي لكم زربيان تعالي ساعديني قطعي البصل
ليلى : حااضر يا احلى ام في الدنيا
بعد صمت ساد للدقائق ليللى : يمه اليوم يسرى بتعزمنا عندها اني والبنات الصف
ام عبدالله : وتشتي تروحي
ليلى : ايوه البنات كلهم بيجتموا وبينتكلم عن النتائج متى بتتطلع وايش بندرس بعد التخرج
ام عبالله : فكرة الجامعه ابعديها من راسش ابوش ما يعجبه الجامعات
ليلى : وش فيها يعني اني بروح ادرس وبهتم بدراستي ما بسوي شي ثاني
ام عبدالله : تمام ذلحين شوفي البصل لا تحرق
ليلى تكدر حالها هي حلمها تصير دكتوره بزعل : ططيب بروح اليوم عند يسرى تمام ؟
ام عبدالله : تمام انتي واختش ابرار لكن بالاول شوفي ابوش
ليلى بين نفسها يالله احنا والقوانين الصارمه : تمام
كملت تساعد امها طلعت غرفتها دخلت الحمام تاخذ لها شور سريع اسشورت شعرها وخلته مفتوح ولبست فستان قصير اسود لتحت الركبه ومفتوح من وراء ظهرها وماسك من عند صدرها صاير عليها انيق برز بياض ونحف جسمها وضعت الروج الاحمر الفاقع على شفايفها . لبست الجلباب حق الصلاه عشان تنزل لان ابوها فيه .
نزلت ساعدت امها بالغداء وجهزت السفرة وقدموا على الغداء ابو عبدالله : بسم الله والكل قال : بسم الله
بصمت يعم المكان قالت ليلى : بابا بروح اليوم عند يسرى
ابو عبدالله : تمام روحي انتي واختش
ليلى : تمام
ام عبدالله : لكن لا تتاخري تمام
ليلى هزت راسها بنعم .
تتوقعون وش بيصير لابطالنا
*منى هل بتعرف ان سهى هو طلال
*وماذا هدف طلال من تعارفه من منى
* وكيف مصير ام طلال وبناتها مع ابنها العاصي ومصاعب الحياه
*وماذا سيحدث مع عامر في الايام القادمه
*وماذا عن ليلى كيف ستمر ايامها واحلامها
*و عن عبدالله ودراسته ماذا تخبي له الايام
احداث كثيره وشخصيات جديده ستظهر في الايام القادمة انتظرونا في البارت القادم ودمتم بود . ❝ ⏤رفيدة عبد الباسط الحداد
❞ بسم الله الرحمن الرحيم
الكاتبة : رفيدة الحداد
الحساب الالكتروني
أتمنى لكم قراءه ممتعة
اول رواياتي رواية يمنية بعنوان :
حقيقة وجع
الأماني لنا والاحلام لغيرنا .
خلونا نبدأ ...
البـــــــــــــارت الاول
في مدينة صنعاء اليمن وتحديدا من بيت ابو عبدالله كانت ليلى جالسة في غرفتها تراسل صحباتها على خرجة بكره عند واحده من زميلاتها
ليلى : جالسه اراسل صحباتي نتفق على خرجت بكره عند واحده من البنات
منى : همم . الله يسعدش
ليلى : اميين
_ليلى خريجه ثانوية عمرها 19.شعرها كيري لونة بني بشرتها بيضاء عليها عيون عسليه نحيله الجسم لها انف صغير .طيوبه حبوبه ملفتة بطبيعتها .
_منى صاحبة ليلى الكترونيه تعرفت عليها منى من السناب شات عمرها 18 قلبها طيب وعفوية وتمشي على نياتها
سكرت ليلى الجوال وارتمت فوق السرير من التعب وغفت في نوم عميق .
نروح لكنده عند عبدالله خلص يكتب التكليف تمدد على الاريكه واخذ الجوال يتصل ل امه فتحت ام عبدالله الخط : هلا با ابني
عبدالله : هلا بامي هلا بروح عبدالله
ام عبدالله نزلت دموعها من شافت صورة ابنها : كيف حالك يا ابني اخبارك طمني عنك ؟
عبدالله: الحمدالله تمام يا امي دام سمعت صوتش فانا بخير كيف صحتش انتي كيف ابي وخواتي ؟
ام عبدالله : الحمدالله يمه الحمدالله ابوك عاده ما قد جاء من شغله والبنات نامو تعرف ليلى وقتها 10 المساء تنام واختك ابرار تلاقيها جالسه تلعب .
عبدالله : الله يحفضهن يمه سلمي عليهم خيراات ( كثير )وعلى ابي
ام عبدالله : الله يسلمك يا ولدي كيف دراستك وكيف ايامك ؟
عبدالله : ااااااااح يمه تعرفي الغربه عذاب والدراسه الحمدالله باقي هذه السنه وارجع لبلادي وارضي وموطني اليمن
ام عبدالله : ان شاء الله يمه اهمشي انتبه نشتي شهاده ترفع الراس يا ابني و نفتخر فيك
عبدالله : ان شاء الله يمه مع السلامة
ام عبدالله : الله معك يا ابني
سكرت الخط دخل ابو عبدالله : السلام عليكم
ام عبدالله : هلا وعليكم السلام كيف حالك يا ابو عبدالله كيف الشغل ان شاء الله مايكون متعبك
ابو عبدالله : الحمدالله مشي على خير انتي عارفة مواضيع الصرافه مره يرتفع ومره يهبط خليها على الله
ام عبدالله : الله يعينك , الان كان عبدالله بيكلمني على الايمو بيسلم عليك قده نحيف زياده
ابو عبدالله : الله يعينه هانت ما عاد باقي غير هذه السنه ونسافر لعنده نحضر حفل تخرجه وزفيناه لبلاده اليمن بين اهله وناسه
ام عبدالله : ان شاءالله الغربه عذبة قلبة الله يعينه
ابو عبدالله : اميين
_ابو عبدالله اسمه عابد عمره 54 راجل ملتزم بججد عليه قوانين صارمه في البيت له هيبة في البيت وخارج البيت خريج صيدلة لكن الظروف والوضع اجبر انه يترك عمله ويشتغل في صرافة لكن الحمدالله الان اصبح مدير شركه صرافة ***
_ام عبدالله اسمها اروى عمرها 40 امراه حنونة على بيتها وعيالها اهمشي عندها عيالها طباخه ماهره طبخها يجنن وابو عبدالله ما يحب الا ياكل من يدها.
_عبدالله الابن الاكبر عمره 27 مبتعث الى كنده بيدرس طب عام وهذه السنه اخر سنه له في الجامعة رجال وسيم عليه جسم رياضي اسمر شعره مصفف عليه لحيه مرسومه انفه مثل الموس ياخذ من ابوه بالهيبه ذكاءه اكبر من ذكاء اخته ليلى مجتهد في دراسته .
عند منى كانت جالسه في غرفتها على السناب شات تراسل سهى اللي عادها اتعرفت عليها من فتره
سهى : ي منى اشتي اشوفش
منى : طيب فين اشوفش تعالي عندي
سهى : لا ما اقدر اجي عندش اني تعالي انتي عندي او نلتقي في أي كافيه
منى : لا عندنا ما يصلح البنت تروح كافيهات ومنتزهات
سهى : طيب تعالي لعندي للبيت
منى : ما اقدر عمتي ماراح ترضي
سهى: اووف خلاص يالله مع السلامه
منى : وش فيش زعلتي
سهى : لا مازعلت بروح اكمل كم شغله
منى: الله معش
سهى : ومعش
سكرت سهى الجوال وهي تفكر كيف تجيب منى لعندها رن الجوال رفع السماعه سهى : هلا بشيخ الشباب
عامر : هلا كيفك يا شيخ وينك ذي الايام مختفي ولا عاد لك صوت ليكون عندك وحده
سهى : ههه لا ابد جالس افكر اشلون احل التكاليف وانا مالي خلق
عامر : يالله ياشيخ من متى وانت مجتهد
طلال : ياشيخ مش موضوع اجتهاد امي كسرت راسي بالدرجات
عامر : اقولك تعال خلينا نروح أي سوق او مول نكيف فيه وهناك نرقم وناخذ راحتنا
طلال فكر بمنى: طيب الان جايلك نفتهن (نرتاح ) شويه
سكر طلال الجوال قام اتجهز ولبس استشور شعره حط له من عطره الفخم ونزل شاف امه المعاقه جالسه تتابع الاخبار ما عبرها مشي بيخرج امه تنادي طلال
طلال صاح باعلى صوته : اصصصصصصه اش تشتي مني
ام طلال نزلت دمعتها من القهر : ياولدي احنا بحاجة فلوس اني واخواتك ماعندنا شي ناكله في المطبخ
طلال:وانا اش افعل ما اسوي اخرجي اشحتي انتي وبناتك انا مالي دخل فيكم . خرج ورزع (سكر ) الباب بقوة
ام طلال جلست تبكي بناتها سمعوا الصياح راحوا لعند امهم خلاص يمه الله يهيدك يا طلال الله يهديك
ام طلال بين دموعها قالت : اسمعوني يابناتي احنا ماعندنا شي ناكله ضروري ندور لنا شغل عشان نعيش
ام طلال تمسح عليها : لا يمه احنا ما بنشحت ابدا بنخرج نطلب باب الله رفعت نظرها لعند سلوى سميره : روحوا للبقاله اللي جنب بيتنا قولي له ام طلال تقولك تسلفنا شوية بطاط بنسوي حمريه عشان تخرجي انتي واختش للشارع وتبيعوا
سلوى وسميره : طيب يمه
_طلال( الذي اسمها سهى بااسم متنكر )عمره 21ولد مغرور شايف نفسه عاق لامه مايحب الدراسه واغلب وقته مع صاحبه عامر في الاسواق والمولات بيرقم البنات حياته لعب وبلا هدف اكثر همه نفسه ويرضي غروره فقط
_عامر صاحب السوء لطلال والروح بالروح عمره 22 كل حياته بين الشوارع والتلوي (الخرجات )
_ ام طلال امراه معاقه ما تقدر تمشي الا على كرسي متحرك حصلها حادث كانوا مروحين من العمره واتوفى ابو طلال بذا الحادث وهي اصبحت معاقه عمرها 45سنه عندها طلال و ثلاث بنات سلمى عمرها 5 سنوات وسميره 12 سنه وسلوى 16 سنه
نرجع لبيت ابو عبدالله وتحديدا عند ليلى صحت من النوم قامت نزلت لعند امها : يمه وش بتسوي لنا للغداء اليوم ؟
بعد صمت ساد للدقائق ليللى : يمه اليوم يسرى بتعزمنا عندها اني والبنات الصف
ام عبدالله : وتشتي تروحي
ليلى : ايوه البنات كلهم بيجتموا وبينتكلم عن النتائج متى بتتطلع وايش بندرس بعد التخرج
ام عبالله : فكرة الجامعه ابعديها من راسش ابوش ما يعجبه الجامعات
ليلى : وش فيها يعني اني بروح ادرس وبهتم بدراستي ما بسوي شي ثاني
ام عبدالله : تمام ذلحين شوفي البصل لا تحرق
ليلى تكدر حالها هي حلمها تصير دكتوره بزعل : ططيب بروح اليوم عند يسرى تمام ؟
ام عبدالله : تمام انتي واختش ابرار لكن بالاول شوفي ابوش
ليلى بين نفسها يالله احنا والقوانين الصارمه : تمام
كملت تساعد امها طلعت غرفتها دخلت الحمام تاخذ لها شور سريع اسشورت شعرها وخلته مفتوح ولبست فستان قصير اسود لتحت الركبه ومفتوح من وراء ظهرها وماسك من عند صدرها صاير عليها انيق برز بياض ونحف جسمها وضعت الروج الاحمر الفاقع على شفايفها . لبست الجلباب حق الصلاه عشان تنزل لان ابوها فيه .
نزلت ساعدت امها بالغداء وجهزت السفرة وقدموا على الغداء ابو عبدالله : بسم الله والكل قال : بسم الله
بصمت يعم المكان قالت ليلى : بابا بروح اليوم عند يسرى
ابو عبدالله : تمام روحي انتي واختش
ليلى : تمام
ام عبدالله : لكن لا تتاخري تمام
ليلى هزت راسها بنعم .
تتوقعون وش بيصير لابطالنا
منى هل بتعرف ان سهى هو طلال
وماذا هدف طلال من تعارفه من منى
وكيف مصير ام طلال وبناتها مع ابنها العاصي ومصاعب الحياه
وماذا سيحدث مع عامر في الايام القادمه
وماذا عن ليلى كيف ستمر ايامها واحلامها
و عن عبدالله ودراسته ماذا تخبي له الايام
احداث كثيره وشخصيات جديده ستظهر في الايام القادمة انتظرونا في البارت القادم ودمتم بود. ❝