❞ نوعين ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- نوعين 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞نوعين❝
-
❞ أما الضرب و الهجر في المضاجع فهو معاملة المرأة الناشز فقط .. أما المرأة السَويّة فلها عند الرجل المودة و الرحمة . والضرب و الهجر في المضاجع من معجزات القرآن في فهم النشوز .. و هو يتفق مع أحدث ما وصل إليه علم النفس العصري في فهم المسلك المَرَضي للمرأة . وكما تعلم يُقَسِم علم النفس هذا المسلك المرضي إلى نوعين المسلك الخضوعي، و هو ما يسمى في الإصطلاح العلمي ( ماسوشزم - masochism ) و هو تلك الحالة المرضية التي تلتذ فيها المرأة بأن تُضرَب و تُعذَب و تكون الطرف الخاضع. والنوع الثاني هو : المسلك التحكمي، و هو ما يسمى في الإصطلاح العلمي ( سادزم - sadism ) و هو تلك الحالة المَرَضية التي تلتذ فيها المرأة بأن تتحكم و تسيطر و تتجبر و تتسلط و توقع الأذى بالغير . و مثل هذه المرأة لا حل لها سوى انتزاع شوكتها و كسر سلاحها الذي تتحكم به -وسلاح المرأة أنوثتها- و ذلك بهجرها في المضجع فلا يعود لها سلاح تتحكم به .. أما المرأة الأخرى التي لا تجد لذتها إلا في الخضوع و الضرب فإن الضرب لها علاج .. ومن هنا كانت كلمة القرآن: {واهجروهن في المضاجع و اضربوهن} إعجازاً علمياً و تلخيصاً في كلمتين لكل ما أتى به علم النفس في مجلدات عن المرأة الناشز و علاجها. ❝ ⏤مصطفى محمود❞ أما الضرب و الهجر في المضاجع فهو معاملة المرأة الناشز فقط . أما المرأة السَويّة فلها عند الرجل المودة و الرحمة .
والضرب و الهجر في المضاجع من معجزات القرآن في فهم النشوز . و هو يتفق مع أحدث ما وصل إليه علم النفس العصري في فهم المسلك المَرَضي للمرأة .
وكما تعلم يُقَسِم علم النفس هذا المسلك المرضي إلى نوعين
المسلك الخضوعي، و هو ما يسمى في الإصطلاح العلمي ( ماسوشزم - masochism ) و هو تلك الحالة المرضية التي تلتذ فيها المرأة بأن تُضرَب و تُعذَب و تكون الطرف الخاضع.
والنوع الثاني هو : المسلك التحكمي، و هو ما يسمى في الإصطلاح العلمي ( سادزم - sadism ) و هو تلك الحالة المَرَضية التي تلتذ فيها المرأة بأن تتحكم و تسيطر و تتجبر و تتسلط و توقع الأذى بالغير .
و مثل هذه المرأة لا حل لها سوى انتزاع شوكتها و كسر سلاحها الذي تتحكم به -وسلاح المرأة أنوثتها- و ذلك بهجرها في المضجع فلا يعود لها سلاح تتحكم به .
أما المرأة الأخرى التي لا تجد لذتها إلا في الخضوع و الضرب فإن الضرب لها علاج .
ومن هنا كانت كلمة القرآن: ﴿واهجروهن في المضاجع و اضربوهن﴾
إعجازاً علمياً و تلخيصاً في كلمتين لكل ما أتى به علم النفس في مجلدات عن المرأة الناشز و علاجها. ❝
⏤ مصطفى محمود
-
❞ ما العبادة التي خلق الجن والإنس لها قلنا: التعظيم لأمر الله والشفقة على خلق الله، فإن هذين النوعين لم يخل شرع منهما، وأما خصوص العبادات فالشرائع مختلفة فيها بالوضع والهيئة والقلة والكثرة والزمان والمكان والشرائط والأركان، ولما كان التعظيم اللائق بذي الجلال والإكرام لا يعلم عقلا لزم اتباع الشرائع فيها والأخذ بقول الرسل عليهم السلام فقد أنعم الله على عباده بإرسال الرسل وإيضاح السبل في نوعي العبادة، وقيل إن معناه ليعرفوني، روي عن النبي ﷺ أنه قال عن ربه ”كنت كنزا مخفيا فأردت أن أعرف“ .. ❝ ⏤ فخر الدين الرازي❞ ما العبادة التي خلق الجن والإنس لها
قلنا: التعظيم لأمر الله والشفقة على خلق الله، فإن هذين النوعين لم يخل شرع منهما، وأما خصوص العبادات فالشرائع مختلفة فيها بالوضع والهيئة والقلة والكثرة والزمان والمكان والشرائط والأركان، ولما كان التعظيم اللائق بذي الجلال والإكرام لا يعلم عقلا لزم اتباع الشرائع فيها والأخذ بقول الرسل عليهم السلام فقد أنعم الله على عباده بإرسال الرسل وإيضاح السبل في نوعي العبادة، وقيل إن معناه ليعرفوني، روي عن النبي ﷺ أنه قال عن ربه ”كنت كنزا مخفيا فأردت أن أعرف. ❝
⏤ فخر الدين الرازي -
❞ “إن الصراعات الأساسية في الحياة البشرية ليست صراعات بين نوعين من الأفكار، أفكار حقيقية وأفكار غير حقيقية، ولكنها صراعات بين نوعين من الناس، نوعه معه السلطة ونوع مضطهد ينشد التحرر من السلطة، ومن الطبيعي أن يحمي أصحاب السلطة سلطتهم بأفكار معينة ويضربون بيد من حديد كل من يهدد سلطتهم بتشكيك الآخرين في حقيقة تلك الأفكار السائدة.”. ❝ ⏤نوال السعداوي❞ إن الصراعات الأساسية في الحياة البشرية ليست صراعات بين نوعين من الأفكار، أفكار حقيقية
وأفكار غير حقيقية، ولكنها صراعات بين نوعين من الناس، نوعه معه السلطة ونوع مضطهد ينشد
التحرر من السلطة، ومن الطبيعي أن يحمي أصحاب السلطة سلطتهم بأفكار معينة ويضربون بيد من
حديد كل من يهدد سلطتهم بتشكيك الآخرين في حقيقة تلك الأفكار السائدة.”. ❝
⏤ نوال السعداوي -
❞ الكنز الذي بداخلك ستكتشف أن الثروات تحيط بك من كل جانب ، ولكي تحصل عليها فإن كل ما عليك أن تفعله هو أن تجعل عقلك منفتحاً ولاحظ الكنز الذي لا ينفذ الكامن بداخلك . في باطنك ، يوجد منجم تستطيع من خلاله استخلاص كل شيء ترغب فيه لتحيا حياة تتسم بالبهجة والمرح والثراء . الكثير من الناس يغطون في سبات عميق ، لأنهم لا يعلمون شيئاً عن المعين الذي لا ينضب بداخلهم من الذكاء اللانهائي والمحبة التي لا تنتهى . ومهما كان الشيء الذي تبحث عنه ، فإنك تستطيع أن تستخرجه من هذا المنجم . فقطعة صلب ممغنطة يمكن أن ترفع ثقلاً يفوق وزنها بحوالي اثنتي عشرة مرة ، وإذا ما نزعت من نفس قطعة الصلب قوة المغناطيس تلك، فإنها لن ترفع ريشة . ويشبه ذلك نوعين من الناس : أحدهما به قوة المغناطيس، فهو يتمتع بالإيمان والثقة الكاملة في نفسه ، ويعلم أنه ما ولد إلا لكي ينجح ويحقق الفوز . أما الآخر ليس بداخله قوة المغناطيس الجاذبة ، ويملؤه الخوف والشكوك ، وتسنح الفرص العديدة أمام عينيه ، فلا يستغلها ويقول لنفسه : \" ربما أفشل ، قد أفقد أموالى ، سوف يخدعني الناس. ❝ ⏤جوزيف ميرفي❞ الكنز الذي بداخلك
ستكتشف أن الثروات تحيط بك من كل جانب ، ولكي تحصل عليها فإن كل ما عليك أن تفعله هو أن تجعل عقلك منفتحاً ولاحظ الكنز الذي لا ينفذ الكامن بداخلك . في باطنك ، يوجد منجم تستطيع من خلاله استخلاص كل شيء ترغب فيه لتحيا حياة تتسم بالبهجة والمرح والثراء .
الكثير من الناس يغطون في سبات عميق ، لأنهم لا يعلمون شيئاً عن المعين الذي لا ينضب بداخلهم من الذكاء اللانهائي والمحبة التي لا تنتهى . ومهما كان الشيء الذي تبحث عنه ، فإنك تستطيع أن تستخرجه من هذا المنجم .
فقطعة صلب ممغنطة يمكن أن ترفع ثقلاً يفوق وزنها بحوالي اثنتي عشرة مرة ، وإذا ما نزعت من نفس قطعة الصلب قوة المغناطيس تلك، فإنها لن ترفع ريشة .
ويشبه ذلك نوعين من الناس : أحدهما به قوة المغناطيس، فهو يتمتع بالإيمان والثقة الكاملة في نفسه ، ويعلم أنه ما ولد إلا لكي ينجح ويحقق الفوز .
أما الآخر ليس بداخله قوة المغناطيس الجاذبة ، ويملؤه الخوف والشكوك ، وتسنح الفرص العديدة أمام عينيه ، فلا يستغلها ويقول لنفسه : ˝ ربما أفشل ، قد أفقد أموالى ، سوف يخدعني الناس. ❝
⏤ جوزيف ميرفي -
❞ أدركت أن أخطر الناس على العلم هم أصاحبه الذين تبحروا فيه حتى ارتوت عقولهم، ولايوجد لعطش العلم ريءٌ مهما أقسموا لي، لكنهم صدقوا أنفسهم لدرجة أن الذي يأتيهم بأحلامه بكل حماس، وشغف يقتلون طموحه بدمٍ بارد، فيسألونه عن تخصصة؟ ومعلمة أو شيخة؟ وعن أدلته القاطعة؟ ولأن الطموح أكبر من أي شهادة، يأتي الدليل من كتاب الله ذاته، لكنهم يبدأوا في تقليص حُلمه ثم رمي عزيمته بالحجارة، وإن أضطروا قالوا بهِ سفاهة، إولئك الذين يظنون أن القرآن نزل في الوليد بن المغيرة، وأبو لهب فقط، حصروا كل تلك العظمة في عصور الجاهلية والإنحطاط، واليوم القرآن يتكلم عن حاضرنا ومستقبلنا، لكننا ممنوعين من التفكير في معناه فقط اقرأ، ولاتتعلم، وإياك أن تتذكر لأنك صغير، وهم أكبر منك، وأبو جهل هو الفاسد الوحيد، وهو أقدم من أن تحاول تغييره أيها الحالم المندفع، إن كنت ستكتب فاكتب لكن ضع كتابك على الرف، وإلا أفسدت عقول شبابنا المقفلة، بأفكارك التي تبدوا مقنعة لمن يملك عقلاً مستنير. ليت ذاك الذي تجرئ على الجري وراء حلم الطفولة، يصدق أنه لازال صغير على الخوض في هذا البحر الكبير، لكن سفينته قد أبحرت وفات أوان رجوعها، والمرساة وإن أوقفتها؛ لكنها لاتستطيع إعادتها لذاك الشاطئ المعتم. وليت ذاك المتعصب لفكرته كتم ماعرفه، وألجم عقله بمسامير الماضي، واقتنع بأن للقرآن تفسيرٌ واحدٌ لايتعداه.. ❝ ⏤FATMA🖊📚❞ أدركت أن أخطر الناس على العلم هم أصاحبه الذين تبحروا فيه حتى ارتوت عقولهم، ولايوجد لعطش العلم ريءٌ مهما أقسموا لي، لكنهم صدقوا أنفسهم لدرجة أن الذي يأتيهم بأحلامه بكل حماس، وشغف يقتلون طموحه بدمٍ بارد، فيسألونه عن تخصصة؟ ومعلمة أو شيخة؟ وعن أدلته القاطعة؟ ولأن الطموح أكبر من أي شهادة، يأتي الدليل من كتاب الله ذاته، لكنهم يبدأوا في تقليص حُلمه ثم رمي عزيمته بالحجارة، وإن أضطروا قالوا بهِ سفاهة، إولئك الذين يظنون أن القرآن نزل في الوليد بن المغيرة، وأبو لهب فقط، حصروا كل تلك العظمة في عصور الجاهلية والإنحطاط، واليوم القرآن يتكلم عن حاضرنا ومستقبلنا، لكننا ممنوعين من التفكير في معناه فقط اقرأ، ولاتتعلم، وإياك أن تتذكر لأنك صغير، وهم أكبر منك، وأبو جهل هو الفاسد الوحيد، وهو أقدم من أن تحاول تغييره أيها الحالم المندفع، إن كنت ستكتب فاكتب لكن ضع كتابك على الرف، وإلا أفسدت عقول شبابنا المقفلة، بأفكارك التي تبدوا مقنعة لمن يملك عقلاً مستنير.
ليت ذاك الذي تجرئ على الجري وراء حلم الطفولة، يصدق أنه لازال صغير على الخوض في هذا البحر الكبير، لكن سفينته قد أبحرت وفات أوان رجوعها، والمرساة وإن أوقفتها؛ لكنها لاتستطيع إعادتها لذاك الشاطئ المعتم.
وليت ذاك المتعصب لفكرته كتم ماعرفه، وألجم عقله بمسامير الماضي، واقتنع بأن للقرآن تفسيرٌ واحدٌ لايتعداه. ❝
⏤ FATMA🖊📚
