❞ «كفكف دموعك ياعنترة» 👇🏻 رفضت لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء في أبي ظبي، قصيدة ملحمية للشاعر المصري مصطفى الجزار، وعنوانها : «كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!» السبب الذي تعللت به لجنة التحكيم لرفض القصيدة هو \"أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح\" !!! ستجد اسم اميركا المذموم في القصيدة وتدرك لماذا لا تخدم الشعر الفصيح. وان الشاعر وبأسلوب رائع صور أن الأمة هي «عبلة» وأن «عنترة» هو العربي الغيور على أمته ... مجلة \"المستقبل العربي\" قررت نشر القصيدة وهُنا نصُها : ..................................... كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً! وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغرغرة اكتبْ لها ما كنتَ تكتبُه لها تحتَ الظلالِ، وفي الليالي المقمرة يا دارَ عبلةَ بالعراقِ تكلّمي هل أصبحَتْ جنّاتُ بابل مقفرة؟ هـل نَهْرُ عبلةَ تُستباحُ مِياهُهُ وكلابُ أمريكا تُدنِّس كوثرَه؟ يا فارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقرَه متطرِّفاً.. متخلِّفاً.. ومخالِفاً نسبوا لكَ الإرهابَ صِرتَ مُعسكَرَه عَبْسٌ تخلّت عنكَ.. هذا دأبُهم حُمُرٌ ـ لَعمرُكَ ـ كلُّها مستنفِرَة في الجاهليةِ..كنتَ وحدكَ قادراً أن تهزِمَ الجيشَ العظيمَ وتأسِرَه لن تستطيعَ الآنَ وحدكَ قهرَهُ فالزحفُ موجٌ..والقنابلُ ممطرة وحصانُكَ العَرَبيُّ ضاعَ صهيلُهُ بينَ الدويِّ وبينَ صرخةِ مُجبرَة هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ كيفَ الصمودُ؟ وأينَ أينَ المقدرة! هذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ متأهبباتٍ..والقذائفَ مُشهَرَة لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه يا ويحَ عبسٍ.. أسلَمُوا أعداءَهم مفتاحَ خيمتِهم، ومَدُّوا القنطرة فأتى العدوُّ مُسلَّحاً، بشقاقِهم ونفاقِهم ، وأقام فيهم مِنبرَه ذاقوا وَبَالَ ركوعِهم وخُنوعِهم فالعيشُ مُرٌّ.. والهزائمُ مُنكَرَة هذِي يدُ الأوطانِ تجزي أهلَها مَن يقترفْ في حقّها شرّا..يَرَه ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ.. ودارُها لم يبقَ شيءٌ بَعدَها كي نخسرَه فدَعوا ضميرَ العُربِ يرقدُ ساكناً في قبرِهِ.. وادْعوا لهُ.. بالمغفرة عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ.. وريشتي لم تُبقِ دمعاً أو دماً في المحبرة وعيونُ عبلةَ لا تزالُ دموعُها تترقَّبُ الجِسْرَ البعيدَ.. لِتَعبُرَه --------------------- 👇🏻 عجباً لمثل هذه القصيدة تخرج من السباق ولا تلامس أسماع العالم .فلننشرها نحن ❤️. ❝ ⏤إسلام فتحي الشندويلي

❞ ( الكتابة تكسر حاجز الانطواء) بقلم. سعاد محمد عمر الشخص المنطوي شبه معزول عن الآخرين جعل لنفسه حواجز ذاتية فصلته عن العالم فقد يجد ضالته في هواية ما كالقراءة أو الكتابة فيصنع لنفسه عالمه الخاص بذاته ومن هنا يأتي دور الكتابة في طريقته للتعبير عن نفسه وإخراجه من حالة الانطواء وغربة عزلته عن الآخرين قد تكون كلمات مبعثرة أو حروف تائهة بين السطور ولكنها تحمل الكثير بداخلهم من الاحاسيس وهكذا يبدأ فن الكلمات وحديثه في صمت فيصنع من الخيال حقيقة ومن الحياة محراب قد يكون عالم آخر ولكنه حياة بالنسبة لهم أحاسيس غير قابلة للصمت او الانطواء الداخلي مشاعر تتدفق لتجعل من الانطواء حياة مثمرة فلا تخجل أيها المسجون داخل غرفتك وضلوعك ولا تستسلم فعالمك ما بين ورقة وقلم وصرخات تصنع منك فارساً من عدم شخص غير قابل لانكسار القدر فاجعل أناملك تتحدث عنك بلا خجل اخرج من جلباب الوحدة وعزلة الزمن اكسر حاجز الصمت وشارك الآخرين بحروف تعلن عن وجودك بينهم فللكتابة معاني لا يفهمها الا كل منطوي. ❝ ⏤ⓈⓄⓊⒶⒹ