❞ في لحظاتٍ هادئة تحت ضوء المصباح الدافئ نجلس
ونحكي معآ حيث تمتلئ الغرفة برائحة الزمن الجميل
الجدّ يروي لنا حكاياته عن أيامٍ مضت والجدة تبتسم
برفق وتُعد لنا كوباً من الشاي بينما يتسلل صوت
أم كلثوم من صوت الراديو القديم وصوتها العذب
يملأ الأرجاءكما لو أن الزمن قد توقف لحظة
والكل يتناغم مع الألحان في تلك اللحظات
ينقلب الوقت إلى قصيدة وتصبح الذكريات أكثر وضوحاً كما لو أن أم كلثوم نفسها تُغني لنا عن الماضي عن الحب عن الوطن أجد نفسي أغرق في حديثهما وأستمتع بكل كلمة تقال وكل تفصيل صغير في الحكايات التي تأتي من زمن بعيد زمن لا يزال حياً في قلوبهم تماماً كما يعيش صوت أم كلثوم في ذاكرة الأجيال في تلك اللحظات يصبح العالم أكثر جمالاًحيث الحب والأمان هما أغنيتنا الوحيدة وصوت أم كلثوم هو رفيقنا الذي لا يفارقنا
بقلم رضوي حمدي (وتين). ❝ ⏤الكاتبة رضوي حمدي(وتين)
❞ في لحظاتٍ هادئة تحت ضوء المصباح الدافئ نجلس
ونحكي معآ حيث تمتلئ الغرفة برائحة الزمن الجميل
الجدّ يروي لنا حكاياته عن أيامٍ مضت والجدة تبتسم
برفق وتُعد لنا كوباً من الشاي بينما يتسلل صوت
أم كلثوم من صوت الراديو القديم وصوتها العذب
يملأ الأرجاءكما لو أن الزمن قد توقف لحظة
والكل يتناغم مع الألحان في تلك اللحظات
ينقلب الوقت إلى قصيدة وتصبح الذكريات أكثر وضوحاً كما لو أن أم كلثوم نفسها تُغني لنا عن الماضي عن الحب عن الوطن أجد نفسي أغرق في حديثهما وأستمتع بكل كلمة تقال وكل تفصيل صغير في الحكايات التي تأتي من زمن بعيد زمن لا يزال حياً في قلوبهم تماماً كما يعيش صوت أم كلثوم في ذاكرة الأجيال في تلك اللحظات يصبح العالم أكثر جمالاًحيث الحب والأمان هما أغنيتنا الوحيدة وصوت أم كلثوم هو رفيقنا الذي لا يفارقنا
❞ تشابهت قلوبهم
الحلقة الثانية
بقلم د محمد عمر
أيها السادة هذه هي حلقتنا الثانية من حلقات تشابهت قلوبهم نعرض فيها لأوجه التشابه بين انحرافات الكتابييين بفرقتيهم المغضوب عليهم والضالين وبين أشباههم من أمة سيد المرسلين بفرقتيهم الشيعة والقبوريين الذين يتظاهرون بدعوي حب آل بيت النبي وهيهات هيهات بين هذا الحب المصطنع وبين حقيقة دين الإسلام الذي دعي إليه النبي وكان عليه الصحابة أجمعين
واليوم نعرض المبحث الثاني
وهو متعلق بالطعن وسب أمهات المؤمنين في شرفهن
فلا يخفي علينا ما قاله اليهود في حق مريم الصديقة المبرأة من فوق سبع سماوات تلك التي زكاها ربنا تبارك وتعالي فقال
(وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) ال عمران
هذا الذي أكد عليه النبي في
هذا الحديث رواه البخاري (3411) ، ومسلم (2431) وغيرهما من أصحاب السنن والمسانيد والمصنفات من طريق شُعْبَةَ بن الحجاج، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الهَمْدَانِيِّ،
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ: إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ).
ويظهر لنا في هذا الحديث الصحيح فضل ومكانة مريم ابنة عمران ومن العجيب أن هذا الحديث تطرق إلي فضل عائشة
وكأنه إخبار بما سوف يقع في آخر الزمان علي يدي هؤلاء الشيعة وأشياعهم من القول الباطل في عائشة كما قال أسيادهم اليهود في مريم في الزمن الأول ومن العجيب أن كلا من براءة مريم وبراءة عائشة جاءت في كتاب الله صريحة واضحة للتأكبد علي كذب اليهود في الزمن الأول وكذب أشياعهم الشيعة المجوس في آخر الزمان قال تعالي
(وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156)سورة النساء
هكذا رماها الأوغاد بالزنا كما رمي أشباههم الشيعة عائشة بنفس التهمة (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11))سورة النور
ومن العجيب أن اليهود رغم قولهم علي مريم ما قالوه من الفحش إلا أن أشياعهم النصاري لا يزالون علي علاقتهم الحميمة باليهود وكان من باب أولي أن يغضبوا لأمهم أو أم الإله أو حاملة الإله علي حد اعتقادهم فكان من الواجب أن يغضبوا منهم حيث أنهم قالو عن مريم أنها زانية وقالو عن المسيح انه ابن زنا لكنهم نصبوا العداء لأمة الإسلام التي برأت مريم ودافعت عنها بكل قوة بل جاء في قرإننا سورة مريم وسورة آل عمران لبيان منزلة مريم ومنزلة عائلتها الكريمة
لكنهم نصبوا العداء لأمة الإسلام وتحالفوا مع اليهود فياللعجب من هؤلاء القوم
وهكذا فعل الشيعة المجوس يخوضون في شأن أم المؤمنين عائشة المبرأة من فوق سبع سموات ويتهمونها بالزنا وهي زوجة نبينا كما أن مريم الصديقة أم المسيح ولكن أشياعهم القبوريين لا يزالون يزعمون أن هؤلاء الشيعة أشياع آل بيت رسول الله فياللعجب من قوم لا يزالون يوالون الشيعة المجوس الذين يسبون أم المؤمنين ليل نهار لكن القبوريين نصبوا العداء لأهل السنة الذين يدافعون عن سنة النبي وراحوا يوالون هؤلاء الشيعة الأنجاس
فما أشبه اليهود بهؤلاء الشيعة وما أشبه النصاري بهؤلاء القبوريين الضلال.
بقلم د محمد عمر. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ تشابهت قلوبهم
الحلقة الثانية
بقلم د محمد عمر
أيها السادة هذه هي حلقتنا الثانية من حلقات تشابهت قلوبهم نعرض فيها لأوجه التشابه بين انحرافات الكتابييين بفرقتيهم المغضوب عليهم والضالين وبين أشباههم من أمة سيد المرسلين بفرقتيهم الشيعة والقبوريين الذين يتظاهرون بدعوي حب آل بيت النبي وهيهات هيهات بين هذا الحب المصطنع وبين حقيقة دين الإسلام الذي دعي إليه النبي وكان عليه الصحابة أجمعين
واليوم نعرض المبحث الثاني
وهو متعلق بالطعن وسب أمهات المؤمنين في شرفهن
فلا يخفي علينا ما قاله اليهود في حق مريم الصديقة المبرأة من فوق سبع سماوات تلك التي زكاها ربنا تبارك وتعالي فقال
(وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) ال عمران
هذا الذي أكد عليه النبي في
هذا الحديث رواه البخاري (3411) ، ومسلم (2431) وغيرهما من أصحاب السنن والمسانيد والمصنفات من طريق شُعْبَةَ بن الحجاج، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الهَمْدَانِيِّ،
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ: إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ ).
ويظهر لنا في هذا الحديث الصحيح فضل ومكانة مريم ابنة عمران ومن العجيب أن هذا الحديث تطرق إلي فضل عائشة
وكأنه إخبار بما سوف يقع في آخر الزمان علي يدي هؤلاء الشيعة وأشياعهم من القول الباطل في عائشة كما قال أسيادهم اليهود في مريم في الزمن الأول ومن العجيب أن كلا من براءة مريم وبراءة عائشة جاءت في كتاب الله صريحة واضحة للتأكبد علي كذب اليهود في الزمن الأول وكذب أشياعهم الشيعة المجوس في آخر الزمان قال تعالي
(وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىٰ مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156)سورة النساء
هكذا رماها الأوغاد بالزنا كما رمي أشباههم الشيعة عائشة بنفس التهمة (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11))سورة النور
ومن العجيب أن اليهود رغم قولهم علي مريم ما قالوه من الفحش إلا أن أشياعهم النصاري لا يزالون علي علاقتهم الحميمة باليهود وكان من باب أولي أن يغضبوا لأمهم أو أم الإله أو حاملة الإله علي حد اعتقادهم فكان من الواجب أن يغضبوا منهم حيث أنهم قالو عن مريم أنها زانية وقالو عن المسيح انه ابن زنا لكنهم نصبوا العداء لأمة الإسلام التي برأت مريم ودافعت عنها بكل قوة بل جاء في قرإننا سورة مريم وسورة آل عمران لبيان منزلة مريم ومنزلة عائلتها الكريمة
لكنهم نصبوا العداء لأمة الإسلام وتحالفوا مع اليهود فياللعجب من هؤلاء القوم
وهكذا فعل الشيعة المجوس يخوضون في شأن أم المؤمنين عائشة المبرأة من فوق سبع سموات ويتهمونها بالزنا وهي زوجة نبينا كما أن مريم الصديقة أم المسيح ولكن أشياعهم القبوريين لا يزالون يزعمون أن هؤلاء الشيعة أشياع آل بيت رسول الله فياللعجب من قوم لا يزالون يوالون الشيعة المجوس الذين يسبون أم المؤمنين ليل نهار لكن القبوريين نصبوا العداء لأهل السنة الذين يدافعون عن سنة النبي وراحوا يوالون هؤلاء الشيعة الأنجاس
فما أشبه اليهود بهؤلاء الشيعة وما أشبه النصاري بهؤلاء القبوريين الضلال.
بقلم د محمد عمر. ❝
❞ أهم أفكار سيغموند فرويد
ثمانيةُ أفكارٍ لسيجموند فرويد لايزال تأثيرها قائماً حتى اليوم :
1️⃣ اللاوعي ، أو كيف لا تحدث الأشياء مُصادفةً.
اكتشف فرويد أن ما مِن شيء يُسمى حادثة أو صدفة ، واكتشف كيف أن المشاعر والأفكار والدوافع والأمنيات والأحداث ، التي قد تبدو عشوائية ، تحمل معاني خفية. يشير الكاتب إلى زلات اللسان التي يسميها علماء النفس «زلَّة فرويدية»، والتي تدلنا على أهمية المعاني الباطنة للأشياء التي نقولها ونفعلها.
بمعنًى آخر، لو حدث ونسيت مفتاحك في شقة من تحب «بالصدفة»، فأغلب الظن أنَّك ، دون وعي ، تركتها بهدف الرجوع إلى شقته ثانيةً ، رغبةً في رؤيته.
بدايةً من الأحلام والزلَّات الفرويدية وحتى التداعي الحر ، لا يزال التعمق في اللاوعي بغرض تحرير الرغبات ، أو الصدمات ، أو الدوافع المنسية المحرمة ، خطوةً شديدة الأهمية تجاه معرفة أصدق بالسلوك البشري.
2️⃣ الليبيدو \"الغريزة الجنسية : نقطة الضعف والقوة\".
حتى لو حاول جميعنا إنكار الأمر ، فالجنس هو دافعنا الأول والقاسم المشترك بين البشر في رأي فرويد ، إلا أن شعورنا الشديد بالخجل والاشمئزاز من تلك المبادئ الداروينية البدائية ، التي أدت إلى تقدم الإنسان على سائر المخلوقات الحية ، جعلنا نبذل وقتًا هائلًا في إنكار هذا «الجانب المظلم» من حيواتنا. فحتى أكثر الأشخاص حكمةً وتزمتًا يعاني بشدة من محاولات هزم شهوته وشهيته الجنسية.
رغبة واحدة تسببت في فضائح هزت عرش الفاتيكان والكنائس الأصولية وكثير من المشاهير ، هي الرغبة الجنسية. راقب فرويد هذا النضال الشهواني في كلٍّ من الرجال والنساء في فيينا خلال العصر الفيكتوري ، فاستطاع بسهولة استنتاج نظرياته من هنا.
3️⃣ التفكير أحد أشكال التمنِّي.
اكتشف فرويد أن عملية التفكير ، التي تتضمن التمني والتخيل ، مُرضية في حد ذاتها. ولاحظ المعالجون والمحللون النفسيون أن التخيل يكون أحيانًا أكثر إشباعاً ، عقلياً وجسدياً ، من تحقيق الفعل نفسه. ومن هنا استفاد علماء الأعصاب من نظرية فرويد التي تشرح محاولات الإنسان في تخيل الأشياء قبل تحقيقها ، وليس غريباً أن لا ترتقي متعة تحقيق الأشياء إلى متعة تخيلها وإضفاء تفاصيلنا الخاصة عليها.
4️⃣ الحكاية علامة شفاء الراوي.
قال فرويد في إحدى محاضراته إن الحكي يجعلنا أخَف ، وسواء كان العلاج النفسي على طريقة فرويد أو أي نوع آخر من العلاج بالحكي ، فقد ثبت أن الكلام يساعد. ❝ ⏤الكاتبه المصريه. آلاء اسماعيل حنفي ( أصغر باحثة علمية مصرية)
❞ أهم أفكار سيغموند فرويد
ثمانيةُ أفكارٍ لسيجموند فرويد لايزال تأثيرها قائماً حتى اليوم :
1️⃣ اللاوعي ، أو كيف لا تحدث الأشياء مُصادفةً.
اكتشف فرويد أن ما مِن شيء يُسمى حادثة أو صدفة ، واكتشف كيف أن المشاعر والأفكار والدوافع والأمنيات والأحداث ، التي قد تبدو عشوائية ، تحمل معاني خفية. يشير الكاتب إلى زلات اللسان التي يسميها علماء النفس «زلَّة فرويدية»، والتي تدلنا على أهمية المعاني الباطنة للأشياء التي نقولها ونفعلها.
بمعنًى آخر، لو حدث ونسيت مفتاحك في شقة من تحب «بالصدفة»، فأغلب الظن أنَّك ، دون وعي ، تركتها بهدف الرجوع إلى شقته ثانيةً ، رغبةً في رؤيته.
بدايةً من الأحلام والزلَّات الفرويدية وحتى التداعي الحر ، لا يزال التعمق في اللاوعي بغرض تحرير الرغبات ، أو الصدمات ، أو الدوافع المنسية المحرمة ، خطوةً شديدة الأهمية تجاه معرفة أصدق بالسلوك البشري.
2️⃣ الليبيدو ˝الغريزة الجنسية : نقطة الضعف والقوة˝.
حتى لو حاول جميعنا إنكار الأمر ، فالجنس هو دافعنا الأول والقاسم المشترك بين البشر في رأي فرويد ، إلا أن شعورنا الشديد بالخجل والاشمئزاز من تلك المبادئ الداروينية البدائية ، التي أدت إلى تقدم الإنسان على سائر المخلوقات الحية ، جعلنا نبذل وقتًا هائلًا في إنكار هذا «الجانب المظلم» من حيواتنا. فحتى أكثر الأشخاص حكمةً وتزمتًا يعاني بشدة من محاولات هزم شهوته وشهيته الجنسية.
رغبة واحدة تسببت في فضائح هزت عرش الفاتيكان والكنائس الأصولية وكثير من المشاهير ، هي الرغبة الجنسية. راقب فرويد هذا النضال الشهواني في كلٍّ من الرجال والنساء في فيينا خلال العصر الفيكتوري ، فاستطاع بسهولة استنتاج نظرياته من هنا.
3️⃣ التفكير أحد أشكال التمنِّي.
اكتشف فرويد أن عملية التفكير ، التي تتضمن التمني والتخيل ، مُرضية في حد ذاتها. ولاحظ المعالجون والمحللون النفسيون أن التخيل يكون أحيانًا أكثر إشباعاً ، عقلياً وجسدياً ، من تحقيق الفعل نفسه. ومن هنا استفاد علماء الأعصاب من نظرية فرويد التي تشرح محاولات الإنسان في تخيل الأشياء قبل تحقيقها ، وليس غريباً أن لا ترتقي متعة تحقيق الأشياء إلى متعة تخيلها وإضفاء تفاصيلنا الخاصة عليها.
4️⃣ الحكاية علامة شفاء الراوي.
قال فرويد في إحدى محاضراته إن الحكي يجعلنا أخَف ، وسواء كان العلاج النفسي على طريقة فرويد أو أي نوع آخر من العلاج بالحكي ، فقد ثبت أن الكلام يساعد. ❝
⏤
الكاتبه المصريه. آلاء اسماعيل حنفي ( أصغر باحثة علمية مصرية)
❞ لأجل الحلم
\"ستة عشر عاما من أجل الحلم ولم أزل في الصفحه الأولي،
ستة عشر عاما ولا يزال الطريق مجهولا\".
وفاء حسن\" أسيل \". ❝ ⏤الكاتبة /وفاء حسن
❞ لأجل الحلم
˝ستة عشر عاما من أجل الحلم ولم أزل في الصفحه الأولي،
ستة عشر عاما ولا يزال الطريق مجهولا˝.
وفاء حسن˝ أسيل ˝. ❝