❞ ينصر ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- ينصر 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞ينصر❝
-
❞ مسلسل جرح العائلة( الحلقه السادسة ) تم حبس علي وهذه مدة كبيرة فعلًا بدأ يحدث نفسه لو أنك الآن هنا يا أمي معي لما كان سوف يحدث كل هذا ولكن لا فائدة من هذا الكلام والبكاء الآن لأن كل شيء حدث وأنتهى والآن كل ما يجب عليه أن يسير في هذه الأزمة وأن الله سوف ينصره في النهاية لأن الله لا يرضى بالظلم أبدًا. بدأت الأيام تمر ولكن تمر على علي بصعوبة اليوم يمر كأنه سنة. بعد مرور سنة خرج علي وأخيرًا وبعد طول الغياب رأى الشارع والشمس مرة أخرى قرر أن يذهب إلى صديقة مروان لأن هو الوحيد الذي وقف بجانبه. ذهب علي إلى مروان ولكن هناك كانت الصدمة طرق علي الباب. مروان: من الطارق؟!! علي: أنا يا مروان علي خرجت اليوم يا صديقي. مروان: لماذا جئت؟! هنا أستغرب علي من هذه المعاملة وقال الم تسعد من لقائي. مروان : والدك قام بتهديدي وأنا لا أريد أن يأذيني أحد في شغلي ولا حياتي. وهنا خرج علي بدون أن يقول أي شيء ولا يعلم إلى أين يذهب. جلس على الطريق وبدأ يحدث نفسه هل أبي فعل هذا لماذا أنني إبنه لماذا يكرهني كل هذا الكره. وأثناء حديثه جاء رجل طويل القامه بدأ الشيب في رأسه يدعى المعلم طارق. المعلم طارق: بني ما بك؟! وهنا نظر علي وقال : لا شيء يا سيدي. جلس المعلم طارق بجواره وقال: ولكن يبدو على وجهك عكس ما تقول. علي: ليس لدي مكان لكي أذهب إليه جميع من حولي تركوني وتخلوا عني. المعلم طارق: ليس لديك منزل؟!! وهنا بدأ علي يحكي قصته للمعلم طارق كلها عندما إنتهى نظر إليه المعلم طارق وقال: أنت صغير السن يا بني لكي تمر بكل هذا الحزن، أنا لدي عمل لك تستطيع أن تعمل فترة وترى أن كان مناسب لك أم لا. وهنا أبتسم علي وكأن الحياة بدأت أن تضحك له مرة أخرى وقال ؛ شكرا لك يا سيدي. انتظروا الحلقة السابعة بقلم هويدا صبري #أسيرةـالليل. ❝ ⏤Howayda Sabry❞ مسلسل جرح العائلة( الحلقه السادسة )
تم حبس علي وهذه مدة كبيرة فعلًا بدأ يحدث نفسه لو أنك الآن هنا يا أمي معي لما كان سوف يحدث كل هذا ولكن لا فائدة من هذا الكلام والبكاء الآن لأن كل شيء حدث وأنتهى والآن كل ما يجب عليه أن يسير في هذه الأزمة وأن الله سوف ينصره في النهاية لأن الله لا يرضى بالظلم أبدًا.
بدأت الأيام تمر ولكن تمر على علي بصعوبة اليوم يمر كأنه سنة.
بعد مرور سنة
خرج علي وأخيرًا وبعد طول الغياب رأى الشارع والشمس مرة أخرى قرر أن يذهب إلى صديقة مروان لأن هو الوحيد الذي وقف بجانبه.
ذهب علي إلى مروان ولكن هناك كانت الصدمة طرق علي الباب.
مروان: من الطارق؟!!
علي: أنا يا مروان علي خرجت اليوم يا صديقي.
مروان: لماذا جئت؟!
هنا أستغرب علي من هذه المعاملة وقال الم تسعد من لقائي.
مروان : والدك قام بتهديدي وأنا لا أريد أن يأذيني أحد في شغلي ولا حياتي.
وهنا خرج علي بدون أن يقول أي شيء ولا يعلم إلى أين يذهب.
جلس على الطريق وبدأ يحدث نفسه هل أبي فعل هذا لماذا أنني إبنه لماذا يكرهني كل هذا الكره.
وأثناء حديثه جاء رجل طويل القامه بدأ الشيب في رأسه يدعى المعلم طارق.
المعلم طارق: بني ما بك؟!
وهنا نظر علي وقال : لا شيء يا سيدي.
جلس المعلم طارق بجواره وقال: ولكن يبدو على وجهك عكس ما تقول.
علي: ليس لدي مكان لكي أذهب إليه جميع من حولي تركوني وتخلوا عني.
المعلم طارق: ليس لديك منزل؟!!
وهنا بدأ علي يحكي قصته للمعلم طارق كلها عندما إنتهى نظر إليه المعلم طارق وقال: أنت صغير السن يا بني لكي تمر بكل هذا الحزن، أنا لدي عمل لك تستطيع أن تعمل فترة وترى أن كان مناسب لك أم لا.
وهنا أبتسم علي وكأن الحياة بدأت أن تضحك له مرة أخرى وقال ؛ شكرا لك يا سيدي.
انتظروا الحلقة السابعة
بقلم هويدا صبري#أسيرةـالليل. ❝
⏤ Howayda Sabry
-
❞ صبرناكتير وتعبنا خلاص معقوله دي تكون قلوب الناس مبقاش فيه حاجه اسمه كرامه ولا احساس ................ ناقص نشحت ونجوع ونداري ونقول الخير بينا بيجاري علشان صامين وبندعي الله ينصرناعلي الخاين المداري ................... عمرنا وصلنا لدرجه دي نحرق دمنا ونقول ونهاتي بندور على معني الإخلاص سايبين نفسنا وسط الوسوس .................. خليكو شاربين المر في كأس عيشين خايفين من كل عاص بيدمر شعب بيحلفو بي ويقول دا انا ازرع وابني اساس ........................................ ✍️عبد الرحمن قاصد@ لقب @كروان العالم. ❝ ⏤ابو مروان وكيان @كروان العالم❞ صبرناكتير وتعبنا خلاص
معقوله دي تكون قلوب الناس
مبقاش فيه حاجه اسمه كرامه ولا احساس
........
ناقص نشحت ونجوع ونداري ونقول الخير بينا بيجاري علشان صامين وبندعي الله ينصرناعلي الخاين المداري
..........
عمرنا وصلنا لدرجه دي نحرق دمنا ونقول ونهاتي بندور على معني الإخلاص سايبين نفسنا وسط الوسوس
.........
خليكو شاربين المر في كأس عيشين خايفين من كل عاص بيدمر شعب بيحلفو بي ويقول دا انا ازرع وابني اساس
....................
✍️عبد الرحمن قاصد@
لقب @كروان العالم. ❝
⏤ ابو مروان وكيان @كروان العالم -
❞ إذا طلبت من غيره قد لا يجيبك، أو يجيبك ولكن يتأخر في تلبية طلبك، أو يلبيه مع إهانة، وقد لا يهينك ولكن نفسك تنكسر له.. أما الله فيعطي بالليل والنهار، ينصرك على الجميع إن كنت مظلومًا، لا يغلق بابه، يده سحاء الليل والنهار، أكرم الأكرمين، لذلك تصمد إليه كل الخلائق، فكل عارض يعرض إنما هو رسالة تقول لك: لديك رب فالتجئ إليه. ❝ ⏤على بن جابر الفيفى❞ إذا طلبت من غيره قد لا يجيبك، أو يجيبك ولكن يتأخر في تلبية طلبك، أو يلبيه مع إهانة، وقد لا يهينك ولكن نفسك تنكسر له. أما الله فيعطي بالليل والنهار، ينصرك على الجميع إن كنت مظلومًا، لا يغلق بابه، يده سحاء الليل والنهار، أكرم الأكرمين، لذلك تصمد إليه كل الخلائق، فكل عارض يعرض إنما هو رسالة تقول لك: لديك رب فالتجئ إليه. ❝
⏤ على بن جابر الفيفى -
❞ القسم الثاني: ما لا يصدم مذهبهم فيه أصلاً من أصول الدين، وليس من ضرورة تصديق الأنبياء والرسل منازعتهم فيه، كقولهم: إن كسوف القمر، عبارة عن انمحاء ضوء القمر بتوسط الأرض بينه وبين الشمس، والأرض كرة والسماء محيطة بها من الجوانب، وإن كسوف الشمس، وقوف جرم القمر بين الناظر وبين الشمس عند اجتماعهما في العقيدتين على دقيقة واحدة. وهذا الفن أيضاً لسنا نخوض في إبطاله إذ لا يتعلق به غرض ومن ظن أن المناظرة في ابطال هذا من الدين فقد جنى على الدين، وضَعَّف أمره، فإن هذه الأمور تقوم عليها براهين هندسية حسابيَّة لا يبقى معها ريبة. فمن تطلَّع عليها، ويتحقَّق أدلّتها، حتى يُخبر بسببها عن وقت الكسوفين وقدرهما ومدة بقائهما إلى الانجلاء، إذا قيل له إن هذا على خلاف الشرع، لم يسترب فيه، وإنما يستريب في الشرع، وضرر الشرع ممَّن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممّن يطعن فيه بطريقة. وهو كما قيل: عدوّ عاقل خير من صديق جاهل. وأعظم ما يفرح به المُلحدة، أن يصرح ناصر الشرع بأن هذا، وأمثاله على خلاف الشرع، فيسهل عليه طريق إبطال الشرع، ان كان شرطه امثال ذلك. وهذا: لأنّ البحث في العالم عن كونه حادثاً أو قديماً، ثم إذا ثبت حدوثه فسواء كان كرة، أو بسيطاً، أو مثمناً، أو مسدّساً، وسواء كانت السماوات، وما تحتها ثلاثة عشرة طبقة، كما قالوه، أو أقلّ، أو أكثر، فنسبة النظر فيه الى البحث الالهىّ كنسبة النظر الى طبقات البصل وعددها وعدد حبّ الرمان. فالمقصود: كونه من فعل الله سبحانه وتعالى فقط، كيف ما كانت. ❝ ⏤أبو حامد الغزالى❞ القسم الثاني: ما لا يصدم مذهبهم فيه أصلاً من أصول الدين، وليس من ضرورة تصديق الأنبياء والرسل منازعتهم فيه، كقولهم: إن كسوف القمر، عبارة عن انمحاء ضوء القمر بتوسط الأرض بينه وبين الشمس، والأرض كرة والسماء محيطة بها من الجوانب، وإن كسوف الشمس، وقوف جرم القمر بين الناظر وبين الشمس عند اجتماعهما في العقيدتين على دقيقة واحدة.
وهذا الفن أيضاً لسنا نخوض في إبطاله إذ لا يتعلق به غرض ومن ظن أن المناظرة في ابطال هذا من الدين فقد جنى على الدين، وضَعَّف أمره، فإن هذه الأمور تقوم عليها براهين هندسية حسابيَّة لا يبقى معها ريبة. فمن تطلَّع عليها، ويتحقَّق أدلّتها، حتى يُخبر بسببها عن وقت الكسوفين وقدرهما ومدة بقائهما إلى الانجلاء، إذا قيل له إن هذا على خلاف الشرع، لم يسترب فيه، وإنما يستريب في الشرع، وضرر الشرع ممَّن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممّن يطعن فيه بطريقة. وهو كما قيل: عدوّ عاقل خير من صديق جاهل.
وأعظم ما يفرح به المُلحدة، أن يصرح ناصر الشرع بأن هذا، وأمثاله على خلاف الشرع، فيسهل عليه طريق إبطال الشرع، ان كان شرطه امثال ذلك. وهذا:
لأنّ البحث في العالم عن كونه حادثاً أو قديماً، ثم إذا ثبت حدوثه فسواء كان كرة، أو بسيطاً، أو مثمناً، أو مسدّساً، وسواء كانت السماوات، وما تحتها ثلاثة عشرة طبقة، كما قالوه، أو أقلّ، أو أكثر، فنسبة النظر فيه الى البحث الالهىّ كنسبة النظر الى طبقات البصل وعددها وعدد حبّ الرمان. فالمقصود: كونه من فعل الله سبحانه وتعالى فقط، كيف ما كانت. ❝
⏤ أبو حامد الغزالى -
❞ (إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). ❝. ❝ ⏤𝙴𝙼𝙰𝙽 𝙰𝙽𝚃𝙴𝚁 (الطيف الهادئ)❞ (إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ). ❝
⏤ 𝙴𝙼𝙰𝙽 𝙰𝙽𝚃𝙴𝚁 (الطيف الهادئ)
