█ _ كلام الله عز وجل 2008 حصريا كتاب ❞ مصحف المدينة النبوية الحجم العادي (أزرق) ❝ عن دار الحرمين للطباعة 2024 (أزرق): المُصْحَف بضم الميم وسكون الصاد وفتح الحاء المخففة اسم القرآن الكريم قال صاحب صبح الأعشى أنه سُمي بذلك لجمعه الصحف بين دفتيه وقيل أن أصل الكلمة من اللغة الحبشية فقد ذكر السيوطي «الإتقان»: «حكى المظفري «تاريخه» قال: لما جمع أبو بكر قال سموه: فقال بعضهم: سموه إنجيلا فكرهوه وقال سفرا يهود ابن مسعود: رأيت بالحبشة كتابا يدعونه المصحف فسموه به » تدوير أوراق المصحف وفقاً لفتوى هيئة كبار العلماء السعودية لا يجوز تدوير التالفة واستعمالها لغير لأن ذلك يُعدّ امتهاناً للقرآن وكل أو ورقة تالفة ينبغي حرقها دفنها صوناً لها وروى البخاري أَنَس بْن مَالِكٍ عثمان بن عفان أمر بنسخ المصاحف َأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنْ الْقُرْآنِ فِي صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ أَنْ يُحْرَقَ ) بطال «فِي هَذَا الْحَدِيث جَوَاز تَحْرِيق الْكُتُب الَّتِي فِيهَا اِسْم اللَّه بِالنَّارِ وَأَنَّ ذَلِكَ إِكْرَام لَهَا وَصَوْن عَنْ وَطْئِهَا بِالْأَقْدَامِ وَقَدْ أَخْرَجَ عَبْد الرَّزَّاق طَرِيق طَاوُسٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَرِّق الرَّسَائِل الْبَسْمَلَة إِذَا اِجْتَمَعَتْ وَكَذَا فَعَلَ عُرْوَة» الشريفة مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل
❞ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ . ❝
❞ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ . ❝
❞ (فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) والكلمات هي المذكورة في سورة الأعراف في قوله تعالى: رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ . ❝
❞ ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ . ❝
❞ هل تعلم أن سورة القدر بها 30 كلمة، وهو عدد أجزاء القرآن الكريم،
وعدد حروفها 114 حرفاً، وهو عدد السور في القرآن الكريم.
وذُكرت فيها ليلة القدر، وهي الليلة التي نزل فيها القرآن الكريم،
فشملت سورة القدر القرآن كله . ❝
❞ جميع سور القرآن الكريم ذُكر اسم السورة داخل السورة نفسها إلا ثلاث سور في القرآن الكريم لم يُذكر اسم السورة داخل السورة ، هي الفاتحة والأنبياء والإخلاص . ❝
❞ ﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾
﴿ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾
[ فصلت: 34-35] . ❝
❞ عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البَطَلَة) رواه مسلم.
(ولا تستطيعها البَطَلَة) ، هذا هو اللفظ الثالث الوارد في الحديث، والذي قد يحتاج إلى توضيح، وقد ذكر شُرّاح الحديث في المراد معاني ثلاثة:
الأول: لا يَقْدِر على تحصِيلِها حفظاً وتلاوةً أصحابُ البطالةِ والكسالةِ لطولهِا، فهي لذوي الهمّة العالية.
الثاني: أن البطلة هم السحرة؛ لأن ما يأتون به باطل، سماهم باسم فعلهم الباطل، أي: لا يؤهَّلون لذلك، أو لا يوفّقُون له.
الثالث: أن المعنى لا تقدر على إبطالِها أو الإضرارِ بصاحبِها السحرة؛ وذلك لقوله تعالى: {وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله} (البقرة: 102)،
وكلّها معانٍ صحيحة يشهد لها الواقع، وما يهمنا هنا المعنيين الأخيرين، فالسحرةُ غيرُ قادرين على قراءتها؛ لزيغهم عن الحق وانهماكهم في الباطل، وهم غيرُ قادرين على الإضرارِ بمن تحصّن بهذه السورة العظيمة . ❝