[ملخصات] 📘 ❞ البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه- ❝ كتاب ــ ابن كثير الدمشقي اصدار 2004

كتب التاريخ الإسلامي - 📖 ملخصات كتاب ❞ البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه- ❝ ــ ابن كثير الدمشقي 📖

█ _ ابن كثير الدمشقي 2004 حصريا كتاب ❞ البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط الافكار الدوليه ❝ عن بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع 2024 : البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم ألّفه الحافظ إسماعيل بن عمر المتوفى سنة 774هـ وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض[؟] والملائكة آدم ثم يتطرق قصص الأنبياء مختصرًا التفصيل الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى 768 هـ بطريقة التبويب السنوات وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت " يسرد فيها يذكر أبرز توفوا هذه أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل قال كتابه «" فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره تعالى بحوله وقوته ذكر مبدأ المخلوقات: العرش والكرسي والسماوات والأرضين وقصص النبيين تنتهي النبوة أيام نبينا صلوات وسلامه عليه نذكر بعد ذلك زماننا ونذكر الفتن والملاحم وأشراط البعث والنشور وأهوال القيامة وما ورد والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة "» فكان بحق المرآة الصادقة والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن جاء مقدمة الكتاب: الحمد لله الأول والآخر الباطن الظاهر الذي بكل شئ عليم فليس قبله الآخر بعده فوقه دونه الازلي القديم لم يزل موجودا بصفات الكمال ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء انفصال زوال يعلم دبيب النملة السوداء الصخرة الصماء الليلة الظلماء وعدد الرمال فهذا مبدإ والسموات والارضين فيهن بينهن الملائكة والجان والشياطين وكيفية السلام جرى مجرى بني إسرائيل وأيام الجاهلية فنذكر سيرته كما ينبغي فتشفي الصدور والغليل وتزيح الداء العليل صفة اليوم يقع الامور الهائلة النار الجنان الخيرات الحسان وغير يتعلق به والاخبار المقبولة الانبياء الآخذين مشكاة المصطفوية المحمدية جاء بها أفضل الصلاة والسلام ولسنا الإسرائيليات إلا أذن الشارع نقله مما لا يخالف وسنة رسوله صلى وسلم وهو القسم يصدق يكذب بسط لمختصر عندنا أو تسمية لمبهم شرعنا فائدة تعيينه لنا فنذكره سبيل التحلي الاحتياج إليه والاعتماد وإنما الاعتماد والاستناد رسول صح حسن كان ضعف نبينه يتكون 21 جزءا: الجزء قصة ذي الكفل الجزء الثاني أمم أهلكوا بالعمة أصحاب الأيكة الجزء الثالث لقمان السيرة النبوية الجزء الرابع الوحي 1 هـ الجزء الخامس: 2 4 السادس: 5 8 السابع: 10 الثامن: 11 شمائل ودلائل النبوة الجزء التاسع: 15 العاشر: 16 40 الحادي عشر: 65 66 102 103 191 310 الخامس 311 456 السادس 605 السابع 606 700 الثامن 701 التاسع (الفتن والملاحم) خبر الأبلة القيامة الجزء العشرون: العرض عز وجل الجزء والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية الأعلام البلدان والمياه إلخ) كتب التاريخ الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار بداية الدعوة الإسلامية نزول عبد تأسيس الدولة بالمدينة المنورة مرورا بالدولة الأموية دمشق التي امتدت جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه-
كتاب

البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه-

ــ ابن كثير الدمشقي

صدر 2004م عن بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع
البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه-
كتاب

البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه-

ــ ابن كثير الدمشقي

صدر 2004م عن بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع
مميّز
حول
ابن كثير الدمشقي ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب البداية والنهاية الجزء الواحد والعشرون ط-الافكار الدوليه-:
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض[؟] والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه : «" فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.

جاء في مقدمة الكتاب:
الحمد لله الأول والآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شئ عليم، الأول فليس قبله شئ، الآخر فليس بعده شئ، الظاهر فليس فوقه شئ الباطن، فليس دونه شئ، الازلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال، ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال....

فهذا كتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدإ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسموات، والارضين وما فيهن وما بينهن من الملائكة والجان والشياطين، وكيفية خلق آدم عليه السلام، وقصص النبيين، وما جرى مجرى ذلك إلى أيام بني إسرائيل وأيام الجاهلية حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه. فنذكر سيرته كما ينبغي فتشفي الصدور والغليل، وتزيح الداء عن العليل. ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة، ثم صفة ذلك وما في ذلك اليوم، وما يقع فيه من الامور الهائلة. ثم صفة النار، ثم صفة الجنان وما فيها من الخيرات الحسان، وغير ذلك وما يتعلق به، وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والاخبار المنقولة المقبولة عند العلماء وورثة الانبياء، الآخذين من مشكاة النبوة المصطفوية المحمدية على من جاء بها أفضل الصلاة والسلام. ولسنا نذكر من الإسرائيليات إلا ما أذن الشارع في نقله مما لا يخالف كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وهو القسم الذي لا يصدق ولا يكذب، مما فيه بسط لمختصر عندنا، أو تسمية لمبهم ورد به شرعنا مما لا فائدة في تعيينه لنا فنذكره على سبيل التحلي به لا على سبيل الاحتياج إليه والاعتماد عليه. وإنما الاعتماد والاستناد على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما صح نقله أو حسن وما كان فيه ضعف نبينه.

يتكون الكتاب من 21 جزءا:
الجزء الأول : من بدء الخلق إلى قصة ذي الكفل
الجزء الثاني : ذكر أمم أهلكوا بالعمة - أصحاب الأيكة
الجزء الثالث : لقمان - بدء السيرة النبوية
الجزء الرابع : بدء الوحي - إلى 1 هـ
الجزء الخامس: من 2 هـ - 4 هـ
الجزء السادس: 5 هـ - 8 هـ
الجزء السابع: 8 هـ - 10 هـ
الجزء الثامن: 11 هـ - شمائل ودلائل النبوة
الجزء التاسع: 11 هـ - 15 هـ
الجزء العاشر: 16 هـ - 40 هـ
الجزء الحادي عشر: 40 هـ - 65 هـ
الجزء الثاني عشر: 66 هـ - 102 هـ
الجزء الثالث عشر: 103 هـ - 191 هـ
الجزء الرابع عشر: 191 هـ - 310 هـ
الجزء الخامس عشر: 311 هـ - 456 هـ
الجزء السادس عشر: 456 هـ - 605 هـ
الجزء السابع عشر: 606 هـ - 700 هـ
الجزء الثامن عشر: 701 هـ - 768 هـ
الجزء التاسع عشر: (الفتن والملاحم) خبر الأبلة - علامات الساعة - يوم القيامة
الجزء العشرون: العرض على الله عز وجل
الجزء الحادي والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية. الأعلام. البلدان والمياه... إلخ)
#كتب_التاريخ #كتب_الاسلام #كتب_التاريخ_الإسلامي_. #كتب_قراءة #كتب_إسلامية_متنوعة. #كتب_كتب_إسلامية_. #كتب_فكري_تاريخي_. #كتب_الإسلام_التاريخ_التصوف_الإسلامي #كتب_البحث_التاريخي_. #كتب_التاريخ_قبل_الإسلام_. #كتب_بداية_الخلق_. #كتب_المنتظم_فى_تاريخ_الملوك_والأمم #كتب_الانبياء #كتب_مختصر_دراسة_للتاريخ #كتب_التاريخ_الفرعوني_. #كتب_وقائع_تاريخية_. #كتب_الآثار_التاريخية #كتب_مهارات_القراءة_. #كتب_البومة_التاريخ_الطبيعي_والثقافي #كتب_المصنف_الوجيز_في_تاريخ_الأديان #كتب_موسوعة_تاريخية_. #كتب_كتاب_تاريخ_ #كتب_قصص_تاريخية #كتب_أدب_تاريخي_. #كتب_المرأة_عبر_التاريخ #كتب_الرسل_والأنبياء. #كتب_بداية_ونهاية #كتب_التاريخ_اليهودي #كتب_أخداث_تاريخية_ #كتب_التاريخ_للثانوى #كتب_ما_قبل_التاريخ_ #كتب_المناطق_التاريخيه #كتب_الابحاث_التاريخيه #كتب_معالم_تاريخيه #كتب_معرفة_تاريخ #كتب_فلسفه_تاريخيه #كتب_مراجع_تاريخية #كتب_النقد_التاريخي #كتب_بداية_الكون #كتب_مشاهير_العلماء_في_التاريخ #كتب_المدارس_التاريخية #كتب_نهاية_التاريخ #كتب_التاريخ_والمؤرخين #كتب_المادية_التاريخية #كتب_موجز_تاريخي #كتب_التاريخ_الوسيط #كتب_فلسفة_التاريخ #كتب_الاخطاء_التاريخية #كتب_ملكات_التاريخ #كتب_فلسفة_التاريخ_النقدية #كتب_المعرفة_التاريخية #كتب_الادب_التاريخي #كتب_موجز_تاريخ_الكون #كتب_الأصول_التاريخيه #كتب_الوعي_السياسي_والتاريخي #كتب_أطلس_تاريخ_الإسلام #كتب_مصطلح_التاريخ #كتب_الوعي_التاريخي #كتب_الألقاب_التاريخية #كتب_مجلة_شهرية_أدبية_علمية_تاريخية #كتب_إعلام_النبلاء_بتاريخ_حلب #كتب_التاريخ_والمؤرخون_العرب #كتب_نصوص_في_التاريخ_الحديث #كتب_المكتبة_التاريخية #كتب_فرسان_من_التاريخ
الترتيب:

#1K

0 مشاهدة هذا اليوم

#2K

0 مشاهدة هذا الشهر

#89K

2K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 50.