[ملخصات] 📘 ❞ الجنائز وأحوال الموتي وأمور الآخرة ❝ كتاب ــ طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ اصدار 2008
التوحيد والعقيدة - 📖 ملخصات كتاب ❞ الجنائز وأحوال الموتي وأمور الآخرة ❝ ــ طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ 📖
█ _ طارق بن عوض الله محمد أبو معاذ 2008 حصريا كتاب ❞ الجنائز وأحوال الموتي وأمور الآخرة ❝ عن دار ابن القيم 2025 الآخرة: نبذه الكتاب : العلم والحديث ينفق عليهم كان من أجواد الناس ومن عبّادهم وكان يخفي عمله غاية الإخفاء القصة المعروفة الحرب مع الروم لما خرج علج طلب المبارزة فخرج إليه رجل المسلمين فقتله ثم آخر له وجال معه جولة إن هذا المسلم قتل ذلك الفارس تلثم ودخل اجتمعوا عليه فلم يعرفوه فجاء وأزال اللثام وجهه فإذا هو المبارك فقال الذي نزع ذلك: وأنت ممن يشنّع علينا؟ ما جاء وقال: تعال نجري لقاء فضائيًّا خلوا الفضائيات تتجمع أولاً كلها تزدحم هؤلاء المصورون والصحفيون والمراسلون حتى أصرح لهم كيف استطعت أن أقتل العلج لا لئلا يراه أحد ولما يأتي إلى بغداد ويخدمه شاب فقده بعض المرات التي فيها فسأل عنه؟ فقيل: السجن دين فذهب صاحب الدين وقضى دينه ليلاً الصباح إلا وقد فأُخرج وهو يدري الشاب أخرجه واستكتمهم وأن يخبروا أحداً حيًّا يُعرف بعد موته أخباره عجيبة التوحيد والعقيدة مجاناً PDF اونلاين علم العقيدة وعلم مترادفان عند أهل السنة وإنما سمي بعلم بناء الثمرة المرجوة منه وهي انعقاد القلب انعقادا جازما يقبل الانفكاك ركن خاص بكتب التحويد الأسلامية
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
كتاب
الجنائز وأحوال الموتي وأمور الآخرة
ــ طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ
صدر 2008م عن دار ابن القيم كتاب
الجنائز وأحوال الموتي وأمور الآخرة
ــ طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ
صدر 2008م عن دار ابن القيم- مساهمة من: طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ
( الإثنين 21 مارس 2016 ( 3:29 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
حول
طارق بن عوض الله بن محمد أبو معاذ ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
دار ابن القيم 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب الجنائز وأحوال الموتي وأمور الآخرة:
نبذه عن الكتاب :
العلم والحديث، ينفق عليهم، كان من أجواد الناس ومن عبّادهم، وكان يخفي عمله غاية الإخفاء، القصة المعروفة في الحرب مع الروم لما خرج علج من الروم طلب المبارزة فخرج إليه رجل من المسلمين فقتله، ثم خرج آخر فقتله، ثم خرج آخر فقتله، فخرج له رجل وجال معه جولة ثم إن هذا المسلم قتل ذلك الفارس من الروم، ثم تلثم ودخل في الناس، اجتمعوا عليه فلم يعرفوه، فجاء رجل وأزال اللثام عن وجهه فإذا هو ابن المبارك، فقال الذي نزع ذلك: وأنت ممن يشنّع علينا؟، ما جاء وقال: تعال نجري لقاء فضائيًّا خلوا الفضائيات تتجمع أولاً كلها ثم تزدحم، هؤلاء المصورون والصحفيون والمراسلون حتى أصرح لهم كيف استطعت أن أقتل هذا العلج، لا، تلثم ودخل في الناس لئلا يراه أحد، هذا ابن المبارك، ولما كان يأتي إلى بغداد ويخدمه شاب فقده في بعض المرات التي جاء فيها فسأل عنه؟ فقيل: في السجن، في دين كان عليه، فذهب إلى صاحب الدين وقضى دينه ليلاً، وقال: لا يأتي عليه الصباح إلا وقد خرج، فأُخرج وهو لا يدري ذلك الشاب من الذي أخرجه، واستكتمهم هذا، وأن لا يخبروا أحداً ما كان ابن المبارك حيًّا، فلم يُعرف ذلك إلا بعد موته، أخباره عجيبة.
نبذه عن الكتاب :
العلم والحديث، ينفق عليهم، كان من أجواد الناس ومن عبّادهم، وكان يخفي عمله غاية الإخفاء، القصة المعروفة في الحرب مع الروم لما خرج علج من الروم طلب المبارزة فخرج إليه رجل من المسلمين فقتله، ثم خرج آخر فقتله، ثم خرج آخر فقتله، فخرج له رجل وجال معه جولة ثم إن هذا المسلم قتل ذلك الفارس من الروم، ثم تلثم ودخل في الناس، اجتمعوا عليه فلم يعرفوه، فجاء رجل وأزال اللثام عن وجهه فإذا هو ابن المبارك، فقال الذي نزع ذلك: وأنت ممن يشنّع علينا؟، ما جاء وقال: تعال نجري لقاء فضائيًّا خلوا الفضائيات تتجمع أولاً كلها ثم تزدحم، هؤلاء المصورون والصحفيون والمراسلون حتى أصرح لهم كيف استطعت أن أقتل هذا العلج، لا، تلثم ودخل في الناس لئلا يراه أحد، هذا ابن المبارك، ولما كان يأتي إلى بغداد ويخدمه شاب فقده في بعض المرات التي جاء فيها فسأل عنه؟ فقيل: في السجن، في دين كان عليه، فذهب إلى صاحب الدين وقضى دينه ليلاً، وقال: لا يأتي عليه الصباح إلا وقد خرج، فأُخرج وهو لا يدري ذلك الشاب من الذي أخرجه، واستكتمهم هذا، وأن لا يخبروا أحداً ما كان ابن المبارك حيًّا، فلم يُعرف ذلك إلا بعد موته، أخباره عجيبة.
الترتيب:
#11K
0 مشاهدة هذا اليوم#16K
20 مشاهدة هذا الشهر#8K
24K إجمالي المشاهدات عدد الصفحات: 335.
- 🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
- ❞ ملخص كتاب ❞محمد رسول الرحمة ❝
صدر حديثًا كتاب "محمد رسول الرحمة - دراسة مستقاة من الوثائق"، تأليف: "مارتن لينجز"، ترجمة وتحقيق: "أحمد حيدر القاضي"، نشر: "الدار الأهلية للنشر والتوزيع".
ملخص الكتاب:
تعد هذه الدراسة للمستشرق "مارتن لينجز" أو الشيخ "أبو بكر سراج الدين" من الدراسات المبكرة في تلمُّسِ مواطن الرحمة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان الكاتب يترصد الجوانب العاطفية من السيرة النبوية؛ ليعرضها بلغةٍ أدبية عميقة، تلج إلى حنايا النص، وتستخرج مكامن التأثير فيه، وهو بذلك يخرج عن الصورة التاريخية النمطيَّة التي صنعها الاستشراق، الذي كان مولعًا بإظهار القسوة في السيرة النبوية تحريفًا وافتعالًا واقتطاعًا للسياقات؛ ليصنع درعًا من الأوهام حول العقل الغربيِّ يحُول به دون النظر المنصف، والقراءة بتؤدة وتفكُّرٍ وتأمُّل، تكون حصيلته المقارنات العادلة، وربما اعتناق الإسلام أحيانًا. هكذا كان قلم الكاتب هنا بمنزلة مُجَلٍّ للحقائق، ومبدِّد للأوهام، ومعيدٍ مواطنَ الاعتبار الأخلاقي للنبي صلى الله عليه وسلم لما انقطع من نسب الفطرة بين خبر النبيِّ المعصوم صلى الله عليه وسلم وفطرة القارئ الغربي، الذي أفسد عليه الكذب والتزييف، دون أن يُبصِر الحقَّ والجمال الصادق في سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام. وصاحب الكتاب هو المستشرق الإنجليزي "مارتن لينجز"، وُلِد في لانكشاير بإنجلترا في يناير عام 1909م، وأمضى طفولته الباكرة في أمريكا حيث كان يعمل والده، وكان يَدِينُ بالنصرانية شأن أسرته التي لا تعرف عن الدين شيئًا إلا أنها نصرانيَّةٌ بالوراثة، وهكذا نشأ هو خاليَ النفس من أية عقيدة يؤمن بها حقَّ الإيمان. ولدى عودته إلى وطنه التحق بكلية كلينتون، حيث ظهرت عليه مواهب قيادية واضحة، رفعته إلى موقع رئيس الطلبة، ثم انتقل منها إلى أكسفورد لدراسة اللغة والأدب الإنجليزي، وبدأت سمات نضجه الفكري تتضح بعد حصوله على شهادة الـ "A-B" في الآداب الإنجليزية؛ فقد أخذ ينقب في كتب التراث عن الديانات المنتشرة في العالم؛ ليقرأ عنها جميعًا، فاستوقَفَه دينُ الإسلام كشريعة لها منهاج يتفق مع المنطق والعقل، وآداب تستسيغها النفس والوجدان. سافر بعد ذلك إلى ليتوانيا لتدريس الإنجليزية الأنجلوساكسونية وإنجليزية العصر الوسيط، واهتم في الوقت ذاته بالتراث القديم للبلاد من خلال الأغاني الشعبية والشِّعر. وفي عام 1940م سافر إلى مصر لزيارة صديق قديم له في جامعة القاهرة (فؤاد الأول آنذاك)، ولدراسة الإسلام واللغة العربية، ولكن تُوُفِّي صديقُه في حادث فروسية، وعُرِضَ عليه أن يتولَّى المنصب الذي كان يشغله بالجامعة. وأثناء لُبثِه بمصر قرر "لينجز" اعتناق الإسلام بعد لقائه بالعديد من الصوفيين، وسرعان ما تجلى فيه أثر التدين والتصوف، وصار صديقًا مقرَّبًا للكاتب الفرنسي المسلم الصوفي عبدالواحد يحيى (رينيه جينو)؛ إذ اقتنع تمامًا بصحة نقده القاسي للحضارة الغربية. ويُذكَر أنه قد أشهر إسلامه على يد شيخ جزائري اسمه الشيخ "أحمد العلوي"، التقى به في سويسرا التي كان يعمل بها مدرسًا، بعدها قام بتغيير اسمه من "مارتن لينجز" إلى اسم "أبي بكر سراج الدين". وقد كان لرينيه جينو تأثيرٌ حاسم على فكر لينجز، ويقول عن ذلك: "إن ما أثر عليَّ وجعلني أهتمُّ بالإسلام، هو كتب مؤلِّف كبير كان مثلي اعتنق الإسلام وأصبح من قمم المتصوفة، إنه الشيخ (عبدالواحد يحيى)، لقد تأثرتُ بكتبه التي صنَّفها عن الإسلام، حتى إنني لم أقرأ كتبًا من قبل في مثل عظمة كُتُبِه؛ مما دفعني لأن أسعى لمقابلة مَن كان سببًا في إسلامي، فجئت إلى مصر حيث كان يعيش فيها وقتئذٍ". ويذكر لينجز سبب إسلامه قائلًا في بعض لقاءاته: "شاء الله لي أن أكون مسلمًا، وعندما يشاء الله فلا رادَّ لقضائه، وهذا هو سبب إسلامي أولًا وقبل كل شيء". وقد استقر لينجز في مصر طوال فترة الأربعينيات، حيث درَّسَ لطلبة كلية الآداب فكر وأدب شكسبير، ولكن أعقبت ثورة 1952م مظاهرات معادية للبريطانيين؛ نتيجة استمرار الاحتلال الإنجليزي لمصر، وتدخل بريطانيا في شؤون مصر الداخلية، وإفسادها لجميع مظاهر الحياة، وكثرة الضحايا الذين سقطوا برصاص الاحتلال دون شفقة أو رحمة، وقد قُتِل في هذه المظاهرات ثلاثة من زملاء لينجز في الجامعة، وجرى تسريح الأساتذة الإنجليز من الجامعة دون تعويض. وكانت العودة إلى لندن عام 1952م، وهناك استكمل لينجز دراسته للعربية في المدرسة الخاصة بالدراسات الشرقية والإفريقية بلندن، وفي عام 1962م حصل على الدكتوراه، وكان موضوعها "الشيخ أحمد العلوي"، ونشرها في كتابٍ بعنوان "ولي صوفي من القرن العشرين"، كان من أعمق كتبه أثرًا بوصفه منظورًا فريدًا للروحانية الإسلامية من داخلها، وتمَّ نشرها بعد ذلك في كتب مترجمة إلى الفرنسية والإسبانية وغيرها، ومنذ ذلك الوقت اعتُبِرَ لينجز أحدَ المؤرخين الأساسيين للتصوف الإسلامي. عمل لينجز عام 1955م بالمتحف البريطاني، حيث عُيِّن مسؤولَ خزانةِ المخطوطات الشرقية في المتحف الإنجليزي، وأصبح مسؤولًا أيضًا عن المخطوطات الشريفة للقرآن، وهو الأمر الذي أدَّى إلى لَفْت انتباهه إلى الخط القرآني، وتبلْوُر كتابه "الفن القرآني في الخط والتذهيب"، وقد توافق صدوره مع قيام مؤسسة مهرجان العالم الإسلامي عام 1976م، وكان له صلة وثيقة بها. كما قام أيضًا بإخراج كتالوجين عن هذه المخطوطات العربية، تم وضعهما في المتحف البريطاني عام 1959م، والمكتبة البريطانية عام 1976م. ونجد أن العلامة "حمد الجسر" يذكُرُ في رحلته إلى المتحف البريطاني قصة لقائه بمارتن لينجز، وأنه لما عرَفَ أن الشيخ عربيُّ الأصل ساعَدَه في إيجاد ما يبحث عنه من مخطوطات ومصادر، وتحدث معه بالعربية بطلاقة، وأنه لما أحبَّ الشيخ "حمد الجسر" التعرف عليه، ذكر له قصة إسلامه وعمله في مصر في خمسينيات القرن العشرين. ونجد أن كتاب "مُحمَّدٌ: حياتُه وفقًا للمصادر القديمة" (Muhammad: His Life Based On The Earliest Sources) من أهمِّ كتبه، وأكثرها ثراءً وروحانية، وتعتبر من روائع مؤلَّفات المستشرقين عن السيرة النبوية، كتبه عام 1973م، ونال عنه جائزة الرئيس الباكستاني. وقد اشتهر مارتن لينجز بهذا الكتاب، حتى إن البعض من المؤرخين يذكره بـ"المعروف بصاحب كتاب سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم"؛ وذلك أنه من أوائل الكتب التي كتبها مستشرقون إنجليز عن الإسلام والسيرة المحمدية بحق، اعتمادًا على المصادر والدلائل، دون افتراء أو نظرة تعصبية مسبقة. . ❝ ⏤مارتن لينجزملخص كتاب ❞محمد رسول الرحمة ❝
صدر حديثًا كتاب "محمد رسول الرحمة - دراسة مستقاة من الوثائق"، تأليف: "مارتن لينجز"، ترجمة وتحقيق: "أحمد حيدر القاضي"، نشر: "الدار الأهلية للنشر والتوزيع".ملخص الكتاب تعد هذه الدراسة للمستشرق "مارتن لينجز" أو الشيخ "أبو بكر سراج الدين" من الدراسات المبكرة في تلمُّسِ مواطن الرحمة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم، وقد كان الكاتب يترصد الجوانب العاطفية من السيرة النبوية؛ ليعرضها بلغةٍ أدبية عميقة، تلج إلى حنايا النص، وتستخرج مكامن التأثير فيه، وهو بذلك يخرج عن الصورة التاريخية النمطيَّة التي صنعها الاستشراق، الذي كان مولعًا بإظهار القسوة في السيرة النبوية تحريفًا وافتعالًا واقتطاعًا للسياقات؛ ليصنع درعًا من الأوهام حول العقل الغربيِّ يحُول به دون النظر المنصف، والقراءة بتؤدة وتفكُّرٍ وتأمُّل، تكون حصيلته المقارنات العادلة، وربما اعتناق الإسلام أحيانًا. هكذا كان قلم الكاتب هنا بمنزلة مُجَلٍّ للحقائق، ومبدِّد للأوهام، ومعيدٍ مواطنَ الاعتبار الأخلاقي للنبي صلى الله عليه وسلم لما انقطع من نسب الفطرة بين خبر النبيِّ المعصوم صلى الله عليه وسلم وفطرة القارئ الغربي، الذي أفسد عليه الكذب والتزييف، دون أن يُبصِر الحقَّ والجمال الصادق في سيرة المصطفى عليه الصلاة والسلام. وصاحب الكتاب هو المستشرق الإنجليزي ....... [المزيد]
خاتمة رحل "المؤرخ" أبو بكر سراج الدين (مارتن لينجز) عنَّا صباح الثاني عشر من مايو 2005م، بعد احتفاله بمناسبة مولده السادس والتسعين. وقد قام المترجم "أحمد القاضي" بترجمة وافية لهذا الكتاب المبكر لهذا العَلَم غير المعروف إلا لطائفة المتخصصين في علوم الاستشراق والباحثين فيه، وقام بالتقدمة للكتاب بالتعريف بجهود "مارتن لينجز" وإسهاماته العلمية في الدفاع عن الحضارة الإسلامية والإسلام، كما نوَّه بمواطن التميز في هذه السيرة النبوية، وأهميتها في حقل الدراسات الاستشراقية.
قراءة ملخص كتاب محمد رسول الرحمة ⏤ مارتن لينجز
