[ملخصات] 📘 ❞ الإختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ❝ كتاب ــ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الديالكتبي أبو محمد اصدار 1991
كتب الفرق والأديان - 📖 ملخصات كتاب ❞ الإختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ❝ ــ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الديالكتبي أبو محمد 📖
█ _ عبد الله بن مسلم قتيبة الديالكتبي أبو محمد 1991 حصريا كتاب ❞ الإختلاف اللفظ والرد الجهمية والمشبهة ❝ عن دار الراية للنشر والتوزيع 2025 والمشبهة: من الكتب المشهورة السيرة النبوية جمعها عيون الأثر لابن سيد الناس (وذكر أنه أحسن ما ألف السيرة) واختصر منه الأسانيد ومن سيرة الشمس الشامي وحاول تنقية كتابه الروايات الموضوعة المكذوبة وحلى بتوزيع همزية البوصيري بحسب أحداث الطبعة الأولى1 ميجا الفرق والأديان ويعتبر الاختلاف المؤلفات الهامة للباحثين مجال العقيدة بشكل خاص وسائر العلوم الفقهية والشرعية بوجه عام حيث يدخل ضمن نطاق تخصص علوم ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل أصول الفقه والتفسير والحديث الشريف والسيرة والثقافة الإسلامية كتب مجاناً PDF اونلاين هذا القسم الذي تكلم (الباطنية والاسماعيلية والصوفية والشيعة والمعتزلة) وغيرها المذاهب المنتسبة للإسلام كما الأديان والمذاهب الفكرية (اليهودية النصرانية البوذية السيخية الوطنية والقومية الالحاد الشيوعية الوجودية)
تنبيه: متصفحك لا يدعم التثبيت على الشاشة الرئيسية. ×
عبد الله بن مسلم بن قتيبة الديالكتبي أبو محمد ✍️ المؤلف
المتجر أماكن الشراء
دار الراية للنشر والتوزيع 🏛 الناشر
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب الإختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة: من الكتب المشهورة في السيرة النبوية جمعها من كتاب عيون الأثر لابن سيد الناس (وذكر أنه أحسن ما ألف في السيرة) واختصر منه الأسانيد، ومن سيرة الشمس الشامي. وحاول تنقية كتابه من الروايات الموضوعة المكذوبة، وحلى كتابه بتوزيع همزية البوصيري بحسب أحداث السيرة..
الطبعة الأولى1 ميجا الإختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة من الفرق والأديان ويعتبر كتاب الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة لابن قتيبة من المؤلفات الهامة للباحثين في مجال العقيدة بشكل خاص وسائر العلوم الفقهية والشرعية بوجه عام حيث يدخل كتاب الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة لابن قتيبة ضمن نطاق تخصص علوم العقيدة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل أصول الفقه والتفسير، والحديث الشريف، والسيرة النبوية، والثقافة الإسلامية.
❞ رحّاله المنسي أحملُ هماً لا يهدأ راجعٌ إليك : راجعُ إليك أنا لك، وأنا عائدٌ إليك رغم الحزن، أعود إليك حاملاً همّي أخشى أن ألقاك بهذا القلب البائس، المنكسر، المنهَك أخشى أن تراني واقفًا أمامك، وفي داخلي هذا الخراب الكبير أعلم أنّي، رغم عودتي، أَحمل ما لا تحمله السُّحب الممطرة. فها أنا راكعٌ أمامك، أُبثّك شكواي ولا أدري بأيّ الكلمات أبدأ أشكو إليك، علّك تُخفف عني ما أثقَل روحي من متاعب الدنيا وعذابها سأشكو إليك يوم لقائي، وأنت العليم بما في نفسي . ❝ ⏤محمد الصادق محمد
راجعُ إليك أنا لك، وأنا عائدٌ إليك رغم الحزن، أعود إليك حاملاً همّي أخشى أن ألقاك بهذا القلب البائس، المنكسر، المنهَك أخشى أن تراني واقفًا أمامك، وفي داخلي هذا الخراب الكبير أعلم أنّي، رغم عودتي، أَحمل ما لا تحمله السُّحب الممطرة. فها أنا راكعٌ أمامك، أُبثّك شكواي ولا أدري بأيّ الكلمات أبدأ أشكو إليك، علّك تُخفف عني ما أثقَل روحي من متاعب الدنيا وعذابها سأشكو إليك يوم لقائي، وأنت العليم بما في نفسي
ماذا أفعل؟ هذا قدري القدر الذي خططته لي قبل أن أكون فماذا عساي أن أقول لك؟ لا أحمل شيئًا إلا ما كتبتَه لي فكيف أحتمل هذا الحمل الثقيل؟ أعلم أنك تختبرني لكنني اليوم أشعر بخيبتي سقطتُ في الاختبار فهل لي من عذابٍ نصيب؟ وهل لي من رحمتك وجنّتك حظٌ؟ كلّ ما أرجوه، مكانٌ هادئٌ لي، لا يشبه ماضياً كان يعذبني أرضٌ أرتاح فيها، تكون لي خالدة جزاءً لما حملته في قلبي، وجسدي، وروحي، وعقلي
فهل لي ما يعيد إليّ نفسي؟ أم أنني سأعود إلى ذات العذاب من بعد هذا؟ أتضرع إليك، شاردًا، جريحًا، منكسر الجناحين أتوسل رحمتك، وأخاف أن أنتهي وأنا ما زلتُ أَحمل أوجاعي إليك وأنت الأعلم بما في الصدور خذ عني هذا الألم، قبل أن تأخذ ما هو ليس لي، بل لك إنني في دارٍ ليست داري أحمل همًّا لا يهدأ فداري ليست ساكنةً بي فخذ عن دار عقلي هذا الهمّ الثقيل أصبحتُ وأمسيتُ بصبري لكنني بكيت من شدة الصبر فهل في بكائي ما يُغضبك؟ اكتبني من الناجين خفّف عني، حتى أزورك وفي قلبي بياضٌ أنا ضعيفٌ، لا أقوى على شيءٍ من دونك وكل ما فيّ، أحمله إليك