❞منصور بن يونس بن إدريس البهوتي❝ المؤلِّف - المكتبة

- ❞منصور بن يونس بن إدريس البهوتي❝ المؤلِّف - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ منصور بن يونس إدريس البهوتي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 أبو السعادات صلاح الدين حسن أحمد علي الحنبلي المصري القاهري (1000 1051 هـ 1591 1641م) ولد سنة 1000 وكان ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس شيخا له مكارم دارة كل ليلة جمعة يجعل ضيافة ويدعو جماعته المقادسة وإذا مرض أحد عاده وأخذه إلى بيته ومرَّضه أن يشفى وكانت الناس تأتيه بالصدقات فيفرّقها طلبة العلم مجلسه ولا يأخذ منها شيئا كان صارفا أوقاته تحرير المسائل الفقهية ❰ مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها كشاف القناع عن متن الإقناع (ط عالم الكتب) عمدة الطالب لنيل المآرب الروض المربع شرح زاد المستقنع منتهى الإرادات المسمى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى وزارة العدل) ت: التركي ط الكتب الناشرين : مؤسسة الرسالة ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّف منصور بن يونس بن إدريس البهوتي منصور بن يونس بن إدريس البهوتي منصور بن يونس بن إدريس البهوتي
منصور بن يونس بن إدريس البهوتي
المؤلِّف
المؤلِّف منصور بن يونس بن إدريس البهوتي منصور بن يونس بن إدريس البهوتي منصور بن يونس بن إدريس البهوتي
منصور بن يونس بن إدريس البهوتي
المؤلِّف
المؤلِّف
أبو السعادات منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البهوتي الحنبلي المصري القاهري (1000 - 1051 هـ / 1591 - 1641م) ولد منصور البهوتي سنة 1000 هـ، وكان ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس، وكان شيخا له مكارم دارة، وكان في كل ليلة جمعة يجعل ضيافة ويدعو جماعته من المقادسة، وإذا مرض أحد عاده وأخذه إلى بيته ومرَّضه إلى أن يشفى، وكانت الناس تأتيه بالصدقات فيفرّقها على طلبة العلم في مجلسه ولا يأخذ منها شيئا. كان صارفا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ كشاف القناع عن متن الإقناع (ط. عالم الكتب) ❝ ❞ عمدة الطالب لنيل المآرب ❝ ❞ الروض المربع شرح زاد المستقنع ❝ ❞ شرح منتهى الإرادات ❝ ❞ شرح منتهى الإرادات المسمى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ❝ ❞ كشاف القناع عن متن الإقناع (ط. وزارة العدل) ❝ ❞ شرح منتهى الإرادات ت: التركي ❝ ❞ شرح منتهى الإرادات المسمى دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ط عالم الكتب ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ عالم الكتب ❝

أبو السعادات منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البهوتي الحنبلي المصري القاهري (1000 - 1051 هـ / 1591 - 1641م) شيخ الحنابلة بمصر، وخاتمة علمائهم بها، والبهوتي نسبة إلى بُهُوت وهي بلدة بمصر من الغربية، وهي إحدى قرى مركز طلخا بمحافظة الدقهلية.


سيرته
ولد منصور البهوتي سنة 1000 هـ، وكان ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس، وكان شيخا له مكارم دارة، وكان في كل ليلة جمعة يجعل ضيافة ويدعو جماعته من المقادسة، وإذا مرض أحد عاده وأخذه إلى بيته ومرَّضه إلى أن يشفى، وكانت الناس تأتيه بالصدقات فيفرّقها على طلبة العلم في مجلسه ولا يأخذ منها شيئا. كان صارفا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، وقد رحل الناس إليه من الآفاق لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد عنه، فرحل إليه الحنابلة من الديار الشامية، والنواحي النجدية، والأراضي المقدسية، والضواحي البعلية.
أخذ البُهوتي العلم عن جماعة من علماء عصره، منهم: الإمام يحيى بن موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى ابن سالم الشهير بابن الحجاوي، وعبد الله بن عبدالرحمن بن علي بن محمد الدنوشري الشافعي (ت: 1025 هـ)، ومحمد بن أحمد المرداوي الحنبلي (ت: 1026 هـ)، وعبد الرحمن بن يوسف بن علي الملقب بزين الدين بن القاضي جمال الدين ابن الشيخ نور الدين البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1040 هـ)، والشهاب أحمد الوارثي الصديقي، وعلي الحلبي، ويوسف البهوتي. تلاميذه: عبدالقادر ابن محيي الدين المشهور بالدنوشري (ت: 1030 هـ)، ومرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف ابن أحمد الكرمي (ت: 1033 هـ)، وجمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز بن علي بن إبراهيم بن رشد الشهير بالفتوحي، وعبد الله بن عبد الوهاب بن موسى بن عبد القادر بن مشرف الوهيبي التميمي، وياسين بن علي بن أحمد بن أحمد بن محمد اللبدي الحنبلي (ت: 1058 هـ)، وعبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر بن عبد الباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي (ت: 1071 هـ)، ويوسف بن يحيى بن مرعي الطور كرمي الحنبلي (ت :1078 هـ)، وإبراهيم بن محمد بن علي بن أبي بكر الصالحي (ت: 1088 هـ)، ومحمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي (ت: 1088 هـ)، وإبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الذنابي العوفي (ت: 1094 هـ)، ومحمد بن أبي السرور بن محمد بن سلطان البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1100هـ)، وصالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي الأزهري (ت: 1121 هـ)، وعبد الحق اللبدي، ومحمد أبو المواهب، ويوسف البهوتي.[1]
مؤلفاته سيرته
ولد منصور البهوتي سنة 1000 هـ، وكان ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس، وكان شيخا له مكارم دارة، وكان في كل ليلة جمعة يجعل ضيافة ويدعو جماعته من المقادسة، وإذا مرض أحد عاده وأخذه إلى بيته ومرَّضه إلى أن يشفى، وكانت الناس تأتيه بالصدقات فيفرّقها على طلبة العلم في مجلسه ولا يأخذ منها شيئا. كان صارفا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، وقد رحل الناس إليه من الآفاق لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد عنه، فرحل إليه الحنابلة من الديار الشامية، والنواحي النجدية، والأراضي المقدسية، والضواحي البعلية.
أخذ البُهوتي العلم عن جماعة من علماء عصره، منهم: الإمام يحيى بن موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى ابن سالم الشهير بابن الحجاوي، وعبد الله بن عبدالرحمن بن علي بن محمد الدنوشري الشافعي (ت: 1025 هـ)، ومحمد بن أحمد المرداوي الحنبلي (ت: 1026 هـ)، وعبد الرحمن بن يوسف بن علي الملقب بزين الدين بن القاضي جمال الدين ابن الشيخ نور الدين البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1040 هـ)، والشهاب أحمد الوارثي الصديقي، وعلي الحلبي، ويوسف البهوتي. تلاميذه: عبدالقادر ابن محيي الدين المشهور بالدنوشري (ت: 1030 هـ)، ومرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف ابن أحمد الكرمي (ت: 1033 هـ)، وجمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز بن علي بن إبراهيم بن رشد الشهير بالفتوحي، وعبد الله بن عبد الوهاب بن موسى بن عبد القادر بن مشرف الوهيبي التميمي، وياسين بن علي بن أحمد بن أحمد بن محمد اللبدي الحنبلي (ت: 1058 هـ)، وعبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر بن عبد الباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي (ت: 1071 هـ)، ويوسف بن يحيى بن مرعي الطور كرمي الحنبلي (ت :1078 هـ)، وإبراهيم بن محمد بن علي بن أبي بكر الصالحي (ت: 1088 هـ)، ومحمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي (ت: 1088 هـ)، وإبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الذنابي العوفي (ت: 1094 هـ)، ومحمد بن أبي السرور بن محمد بن سلطان البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1100هـ)، وصالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي الأزهري (ت: 1121 هـ)، وعبد الحق اللبدي، ومحمد أبو المواهب، ويوسف البهوتي.
مؤلفاته
للبهوتي عدد كبير من المؤلفات:
كشاف القناع عن الإقناع: هو شرح مشهور، وغالب تعويله فيه على معونة أولي النهى والمبدع.
حاشية على الإقناع: وهي من أهم كتب الحواشي في المذهب/ قال ابن بشر وأخبرني شيخنا الشيخ القاضي عثمان بن منصور الحنبلي الناصري قال: أخبرني بعض مشايخي عن أشياخهم قالوا: كل ما وضعه الحنابلة من الحواشي على أولئك المتون ليس عليه معوّل، إلا ما وضعه الشيخ منصور، لأنه هو المحقق لذلك، إلا حاشية الخلوتي لأن فيها فوائد.
الروض المربع شرح زاد المستقنع.
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى.
إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى: وهو "حاشية على المنتهى".
المنح الشافيات في شرح المفردات: والمفردات نظم للشيخ عز الدين محمد بن علي بن عبدالرحمن المقدسي الصالحي، واسمه: النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد.
عمدة الطالب لنيل المآرب.
إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة البيت الحرام.
منسك مختصر.
وفاته
قال تلميذه وابن أخته الشيخ محمد بن أحمد الخلوتي: «مرض من يوم الأحد، خامس شهر ربيع الثاني، ومات يوم الجمعة عاشره من سنة 1051 هـ، وكانت ولادته على رأس الألف، فعمره إحدى وخمسون سنة، كسنة وفاته، رحمه الله ورفعه من الفردوس أعلى غرفاته». ذكر عامة من ترجم له أنه توفي سنة 1051 هـ، ما عدا ابن بشر فذكر أنه توفي سنة 1052 هـ.ير من المؤلفات:
كشاف القناع عن الإقناع: هو شرح مشهور، وغالب تعويله فيه على معونة أولي النهى والمبدع.
حاشية على الإقناع: وهي من أهم كتب الحواشي في المذهب/ قال ابن بشر وأخبرني شيخنا الشيخ القاضي عثمان بن منصور الحنبلي الناصري قال: أخبرني بعض مشايخي عن أشياخهم قالوا: كل ما وضعه الحنابلة من الحواشي على أولئك المتون ليس عليه معوّل، إلا ما وضعه الشيخ منصور، لأنه هو المحقق لذلك، إلا حاشية الخلوتي لأن فيها فوائد.
الروض المربع شرح زاد المستقنع.
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى.
إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى: وهو "حاشية على المنتهى".
المنح الشافيات في شرح المفردات: والمفردات نظم للشيخ عز الدين محمد بن علي بن عبدالرحمن المقدسي الصالحي، واسمه: النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد.
عمدة الطالب لنيل المآرب.
إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة البيت الحرام.
منسك مختصر.
وفاته
قال تلميذه وابن أخته الشيخ محمد بن أحمد الخلوتي: «مرض من يوم الأحد، خامس شهر ربيع الثاني، ومات يوم الجمعة عاشره من سنة 1051 هـ، وكانت ولادته على رأس الألف، فعمره إحدى وخمسون سنة، كسنة وفاته، رحمه الله ورفعه من الفردوس أعلى غرفاته». ذكر عامة من ترجم له أنه توفي سنة 1051 هـ، ما عدا ابن بشر فذكر أنه توفي سنة 1052 هـ.

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#2K

22 مشاهدة هذا الشهر

#2K

40K إجمالي المشاهدات
الناشرون والداعمون:
عمدة الطالب لنيل المآرب (ت: الجاسر) من الفقه الحنبلي
عنوان الكتاب: عمدة الطالب لنيل المآرب (ت: الجاسر)
المؤلف: منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن البهوتي
المحقق: مطلق بن جاسر بن مطلق الفارس الجاسر
الناشر: مبرة جلوي بن ضاوي العتيبي

تصدير
تقديم الشيخ/ محمد بن عبد الرحمن بن حسين آل إسماعيل
تقديم الشيخ/ عدنان بن سالم النهام
مقدمة المحقق
متن "عمدة الطالب" وأهميته
ترجمة المصنف
عنوان الكتاب وإثبات نسبته إلى مؤلفه
طبعات الكتاب السابقة
جهود العلماء على "عمدة الطالب"
وصف النسخ الخطية
عملي في التحقيق
[مقدمة المصنف]
كتاب الطهارة
فصل [في الآنية]
باب الإستنجاء
باب [في السواك وغيره]
باب الوضوء
[صفة الوضوء]
فصل [في المسح على الخفين]
باب نواقض الوضوء
باب الغسل
[الأغسال المستحبة]
فصل [في صفة الغسل]
باب [في التيمم]
فصل [في فروض التيمم ومبطلاته]
[صفة التيمم]
باب إزالة النجاسة
باب [في الحيض والنفاس]
[الإستحاضة]
[النفاس]
كتاب الصلاة
فصل [في الأذان والإقامة]
باب شروط الصلاة
باب صفة الصلاة
فصل [في مكروهات الصلاة وسننها]
فصل [في أركان الصلاة وواجباتها]
باب سجود السهو
باب صلاة التطوع
[صلاة الوتر]
[أوقات النهي]
باب [في صلاة الجماعة]
فصل [في الإمامة]
فصل [في موقف الإمام والمأموم]
فصل [في الإقتداء]
فصل [في الأعذار المبيحة لترك الجمعة والجماعة]
باب صلاة أهل الأعذار
فصل [في صلاة المسافر]
فصل [في الجمع بين الصلاتين]
فصل [في صلاة الخوف]
باب صلاة الجمعة
فصل [في شروط صحة الجمعة]
فصل
باب [في صلاة العيدين]
باب [في صلاة الكسوف]
فصل [في صلاة الإستسقاء]
كتاب الجنائز
فصل [في غسل الميت]
فصل [في الكفن]
فصل [في الصلاة على الميت]
فصل [في حمل الميت ودفنه]
كتاب الزكاة
باب زكاة السائمة
فصل [في زكاة البقر]
فصل [في زكاة الغنم]
باب زكاة الخارج من الأرض
فصل
باب زكاة النقدين
باب زكاة العروض
باب زكاة الفطر
باب إخراج الزكاة
باب أهل الزكاة
[صدقة التطوع]
كتاب الصيام
باب [في مفسدات الصوم]
فصل
فصل [في المكروهات والمسنونات في الصيام]
[قضاء رمضان]
فصل [في صيام التطوع وما يكره أو يحرم صومه]
[تحري ليلة القدر]
باب [الإعتكاف]
كتاب المناسك
باب [في المواقيت المكانية والزمانية]
باب [في الإحرام]
فصل [في محظورات الإحرام]
فصل [في الفدية]
فصل
فصل [في صيد الحرمين]
باب [في دخول مكة]
فصل
باب صفة الحج
فصل
فصل
فصل
[أركان وواجبات الحج والعمرة]
فصل [في الفوات والإحصار]
باب الهدي والأضحية
فصل
[الأضحية]
فصل [في العقيقة]
كتاب [الجهاد]
[الغنيمة والفيء وأحكامهما]
باب عقد الذمة
فصل [في أحكام عقد الذمة]
كتاب البيع
فصل
فصل [في الشروط في البيع]
باب الخيار
فصل
[الإقالة]
باب الربا والصرف
[ربا الفضل]
[ربا النسيئة]
باب بيع الأصول والثمار
باب السلم
باب القرض
باب الرهن
باب الضمان
باب الحوالة
باب الصلح
باب الحجر
فصل [في المحجور عليه لحظه]
باب الوكالة
باب الشركة
باب المساقاة
[المزارعة]
باب الإجارة
فصل
فصل
باب الجعالة
باب السبق
باب العارية
باب الغصب
باب الشفعة
فصل
باب الوديعة
باب إحياء الموات
باب اللقطة
باب اللقيط
كتاب الوقف
فصل
باب الهبة
فصل
كتاب الوصية
فصل [لمن تصح الوصية]
فصل
فصل
فصل
كتاب الفرائض
فصل [في أحكام الجد مع الأخوة]
فصل
فصل
فصل
باب العصبة
باب [في أصول المسائل]
فصل [في المناسخة]
باب ذوي الأرحام
باب [في ميراث الحمل]
فصل [في ميراث المفقود]
فصل [في الهدمى والغرقى]
فصل
فصل
فصل
كتاب العتق
فصل
فصل [في أمهات الأولاد]
كتاب النكاح
فصل
فصل [في شروط النكاح]
باب المحرمات فيه
فصل
فصل
فصل
فصل [في عيوب النكاح]
باب [في نكاح الكفار]
كتاب الصداق
فصل
فصل
فصل [في وليمة العرس]
باب [في عشرة النساء]
فصل
فصل
باب الخلع
فصل
كتاب الطلاق
فصل
فصل [في ألفاظ الطلاق]
فصل [فيما يختلف به عدد الطلاق]
فصل [في الإستثناء في الطلاق]
فصل [في إيقاع الطلاق في الزمن الماضي والمستقبل]
باب تعليق الطلاق بالشروط
فصل
باب الرجعة
باب [في الإيلاء]
باب [في الظهار]
فصل
باب اللعان
فصل
كتاب العدد
فصل [في الإحداد]
باب الإستبراء
كتاب الرضاع
كتاب النفقات
فصل
باب الحضانة
كتاب الجنايات
فصل
فصل
كتاب الديات
فصل [في مقادير ديات النفس]
فصل [في ديات الأعضاء ومنافعها]
فصل
فصل
كتاب الحدود
فصل [في حد الزنى]
فصل [في حد القذف]
فصل [في حد المسكر]
فصل [في التعزير]
فصل [في حد السرقة]
فصل [في حد قطع الطريق]
فصل [في قتال البغاة]
فصل [في حكم المرتد]
كتاب الأطعمة
فصل
فصل [في الذكاة]
فصل [في الصيد]
كتاب الأيمان
فصل
باب النذر
كتاب القضاء
فصل [في أدب القاضي]
باب طريق الحكم وصفته
فصل
فصل [في القسمة]
فصل
كتاب الشهادات
فصل
فصل [في موانع الشهادة]
فصل [في عدد الشهود]
فصل [في الشهادة على الشهادة]
فصل
كتاب الإقرار
فصل
فصل
أهم مراجع التحقيق
..................
عدد المشاهدات
16137
عدد الصفحات
266
نماذج من أعمال منصور بن يونس بن إدريس البهوتي:
📚 أعمال المؤلِّف ❞منصور بن يونس بن إدريس البهوتي❝:

منشورات من أعمال ❞منصور بن يونس بن إدريس البهوتي❝: