█ حصرياً جميع أعمال ❞ مؤسسة الرسالة ❝ أقوال ومأثورات 2024 أو ناشرون تأسَّست بمدينة بيروت لبنان سنة 1389 هـ الموافق لـ 1970 م وهي دار نشر اشتهرت بسبب المحققين الذين عملوا معها مثل: شعيب الأرنؤوط وعبد الله بن عبد المحسن التركي المشهورين بحسن تحقيقهم لكتب أهل السنة والجماعة ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها الرحيق المختوم الحب _ عمر رضا كحالة زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) (ت: التركي) الجزء الأول: الفاتحة 39البقرة القاموس المحيط (ط الرسالة) قصص النبيين للأطفال تفسير الطبري كتابه جامع البيان عن تأويل آي قواعد أساسية البحث العلمي التاريخ الإسلامي الإتقان علوم ومن أبرز المؤلفين : محمد ابن قيم الجوزية احمد خيرى العمرى أبو العباس أحمد الحليم السلام تيمية الحراني الفرج الرحمن الجوزي الحسن علي الحسني الندوي صالح فوزان الفوزان شمس الدين الذهبي زكريا يحي شرف النووي العزيز باز جرير صفي المباركفوري جلال السيوطي محمود شاكر حجر العسقلاني عبيد البغدادي بكر أبي الدنيا عساكر أنور الجندي نجيب الكيلانى ثابت يوسف القرضاوي الحرستاني أسامة إسماعيل كثير القرشي الدمشقي الفداء عماد زيد ربه الأندلسى السخاوي مالك أنس الأنصاري القرطبي علياء الكاظمي ناصر تيمور الراشد عبدالله سعيد رمضان البوطي شيت خطاب أشرف حجازي نور عتر مصطفي الغلاييني د نزار قاسم الشيخ جمال الحجاج المزي خليل سليمان الأشقر سبط مناع القطان هشام عمرو الداني الكاندهلوى اسحاق إبراهيم موسى الشاطبي الطيب الباقلاني القاسمي شهاب زين رجب الحنبلي القاسم سلام الكريم زيدان ابراهيم عثمان المقدسي الشافعي شامة فتحي يكن منصور يونس إدريس البهوتي صديق حسن القونجي حيان الأندلسي الرحيم الإسنوي السلطان الحميد الثاني المغراوي الدارقطني القادر عودة النسائي الأبار بشار عواد معروف صيني العسكر مطلوب ظفر الإسلام خان مصطفى الخن رضوان الداية فايز فاروق النبهان الحسيني العلوي طباطبا المعمر عبدالغني الفاسي المكي تقي الصبور شاهين عجاج الخطيب قائد النجدي مسلم الزهري مرعي الكرمي المتقي الهندي يعقوب مجد إسحاق الزجاجي العز العظيم القوي المنذري زكي الهيثمي الفتح البيانوني فارس الكاندهلوي الدمياطي المشهور بابن النحاس صلاح البدير الجبار السمعاني المظفر رافع السلامي المعالي نجم الطوفي عسيلان أ أكرم عبدالكريم البلالي عقيل الوفاء الوليد الأحمر بريغش الأسود الغندجاني الرابع الأكوع لخضر شايب حميد ابو الحسنى الندوى الهادي الصالحي مسفر الزهراني زارع المدني الحسين جرنو جلو الهاشمي الدارمي السمرقندي الزبيدي الخضر الشنقيطي خليفة درادكة زنجلة زرعة هبة حمزة السعادات الشجري العال سالم مكرم صدقي آل بورنو ماهر حمادة سعد العسكري كي لسترنج غلوش زايد الأذان الطالب احسان حقي العراقي حاتم الحنظلي الزاري المطلب المنديلي الأندونسي القيرواني الأمير الصنعاني الدويش صادق داود جودة نعيم الحمصي بلبان الفارسي علاء عليان المبارك حسني ناعسة غسان عبدالسلام حمدون مفلح المرداوي العاقولي المقرئ أد عرقسوسى ملًا الوزير اليماني الرحبي السمناني صفاء شيخ المنعم شقير الحسامي النحوي مساهل قيود الملكية الخاصة قاضي الجبل زريق الفضل طاهر الشيباني ( المعروف القيسراني ) بكار الضبي السغدي الإمام طولون الدمشقى نادية شريف العمري ماجد المجد الحوينى عثيمين مكى القيسى البزدوي صدر اليسر الخطابي الربيعة قحطـان فؤاد الآجُرِّيُّ قتيبة الدينوري ❱
❞ غزوةِ المُرَيْسِيع ، (غزوة بني المصطلق) ، وكانت في شعبان سنَةَ خَمْسٍ ، وسببها : أنه لما بلغه ﷺ أن الحارث بن أبي ضرار سيد بن المُصْطَلِق سار في قومه ومن قَدَرَ عليه من العرب ، يُريدون حرب رسول الله ﷺ ، فبعث بريْدَةَ بن الحصيب الأسلمي يَعْلَمُ له ذلك فأتاهم ، ولقي الحارث بن أبي ضرار وكلمه ، ورجَعَ إلى رسول الله ﷺ ، فأخبره خبرهم ، فندب رسولُ اللهِ ﷺ الناس فأسرعوا في الخروج ، وخرج معهم جماعة من المنافقين ، لم يخرجوا في غزاة قبلها ، واستعمل على المدينة زيد بن حارثة ، وقيل أبا ذر ، وقيل نُمَيْلَةَ بن عبد الله الليثي ، وخرج يوم الإثنين لليلتين خَلَتا شعبان ، وبلغ الحارث بن أبي ضرار ومَنْ معه مسير رسول الله ﷺ وقَتْلُه عَينَه الذي كان وجَّهه ليأتِيَه بخبره وخبر المسلمين ، فخافُوا خوفاً شديداً ، وتفرق عنهم مَنْ كان معهم من العرب وانتهى رسول الله ﷺ إلى المُرَبْسِيعِ ، وهو مكان الماء ، فضُرب عليه قبته ، ومعه عائشة وأم سلمة ، فتهيؤوا للقتال ، وصف رسول الله ﷺ أصحابه ، وراية المهاجرين مع أبي بكر الصديق ، وراية الأنصار مع سعد بن عبادة ، فترامَوْ بِالنَّبْلِ ساعةً ، ثم أمر رسولُ اللهِ ﷺ أصحابه ، فحملوا حملة رجل واحد ، فكانت النصرة ، وانهزم المشركون ، وقُتِلَ مَنْ قُتِلَ منهم ، وسَبَى رسول الله النساء والذراري ، والنَّعَمَ والشَّاءَ ، ولم يُقْتَلُ مِنْ المسلمين إلا رجل واحد ، هكذا قال عبد المؤمن بن خلف في سيرته وغيره ، وهو وهم ، فإنه لم يكن بينهم قتال ، وإنما أغار عليهم على الماء ، فَسَبَى ذَراريهم ، وأموالهم ، كما في الصحيح : أغار رسول الله ﷺ على بني المُضْطَلِقِ، وَهُمْ غَارُونَ وذكر الحديث ... ، وكان مِن جُملة السبي جُوَيْرِيَةُ بنت الحارث سَيِّدِ القوم ، وقعت في سَهُم ثابت بن قيس ، فكاتبها ، فأدَّى عنها رسُولُ الله ﷺ ، وتزوجها ، فأعتق المسلمون بسبب هذا التزويج مئة أهل بيت من بني المُصْطَلَقِ قد أسلموا ، وقالُوا : أصهارَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وفيها فقدت عائشة العقد وحصلت قصة الإفك المعروفة . ❝
❞ إِمَامَةَ الدِّينِ إِنَّمَا تُنَالُ بِالصَّبْرِ وَالْيَقِينِ، فَالصَّبْرُ يَدْفَعُ الشَّهَوَاتِ وَالْإِرَادَاتِ الْفَاسِدَةَ، وَالْيَقِينُ يَدْفَعُ الشُّكُوكَ وَالشُّبُهَاتِ . ❝
❞ قال مالك إبن دينار رحمه الله تعالى في وصف الأخوة أنها روح الدنيا فقال :( لم يبق من روح الدنيا إلا ثلاثة : لقاء الإخوان ، واتهجد بالقرآن ، وبيت خال يذكر الله فيه)
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه( ما أعطي عبد بعد الإسلام خيراً من أخ صالح ، فإذا رأى أحدكم وداً من أخيه فليتمسك به )
قال الشاعر:
لعمرك ما مال الفتى بذخيرة
ولكن أخوان الثقات الذخائر
وكان من وصايا الحسن البصري سيد التابعين:( أن لك من خليلك نصيب، وأن لك نصيباً من ذكر من أحببت ، فانتقوا الإخوان والأصحاب والمجالس ) . ❝