🏛 ❞ القدس للنشر والاعلان والتسويق ❝
- 🏛 ❞ القدس للنشر والاعلان والتسويق ❝
█ حصرياً جميع أعمال ❞ القدس للنشر والاعلان والتسويق ❝ أقوال ومأثورات 2025 ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها محاصرة وإبادة البياض والسواد خصائص حكم العباد نعت المريد والمراد ومن أبرز المؤلفين : زينب عبد العزيز أبي الحسن علي بن الكرماني ❱
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
7 2006 
0 2001 
0 اقتباسات من أعمال ❞القدس للنشر والاعلان والتسويق❝:
- ❞ أَجَلْ!! بَلْ هُوَ البؤْسُ بَادٍ عَليَّ! فأَغْراهُ بي! وَيْحَهُ! مَا أَضَلّْ!! ـ يُسَاوِمُنِي المَالَ عَنهَا؟! نَعَمْ!.. إذَا لَبِسَ البُؤْسُ حُرَّا أَذَلّْ ـ إذَا مَا مَشَى تَزْدَرِيِه العُيُونُ، وَإنْ قَالَ رُدّ كَأَنْ لَمْ يَقُلْ. ❝ ⏤محمود محمد شاكر أبو فهر❞ أَجَلْ!! بَلْ هُوَ البؤْسُ بَادٍ عَليَّ! فأَغْراهُ بي! وَيْحَهُ! مَا أَضَلّْ!!
ـ يُسَاوِمُنِي المَالَ عَنهَا؟! نَعَمْ!. إذَا لَبِسَ البُؤْسُ حُرَّا أَذَلّْ
ـ إذَا مَا مَشَى تَزْدَرِيِه العُيُونُ، وَإنْ قَالَ رُدّ كَأَنْ لَمْ يَقُلْ. ❝
⏤ محمود محمد شاكر أبو فهر
- ❞ نَعَمْ! إنَّهُ البُؤْسُ!! أَيْنَ المَفَرُّ مِنْ بَشَرٍ كَذِئَاب الجَبَلْ؟! ـ ثَعَالبُ نُكْرٍ تُجِيدُ النِّفَاقَ حَيْثُ تَرَى فُرْصةً تُهْتَبَلْ ـ كلاَبٌ مُعَوَّدَةٌ لِلهَوَانِ تُبَصْبِصُ بَيْنَ يَدَيْ مَنْ بَذلْ ـ فَوَيْحِي مِنَ البُؤْسِ!.. وَيْلٌ لَهُمْ!!. أَرى المَالَ نُبْلاً يُعَلي السِّفَلْ. ❝ ⏤محمود محمد شاكر أبو فهر❞ نَعَمْ! إنَّهُ البُؤْسُ!! أَيْنَ المَفَرُّ مِنْ بَشَرٍ كَذِئَاب الجَبَلْ؟!
ـ ثَعَالبُ نُكْرٍ تُجِيدُ النِّفَاقَ حَيْثُ تَرَى فُرْصةً تُهْتَبَلْ
ـ كلاَبٌ مُعَوَّدَةٌ لِلهَوَانِ تُبَصْبِصُ بَيْنَ يَدَيْ مَنْ بَذلْ
ـ فَوَيْحِي مِنَ البُؤْسِ!. وَيْلٌ لَهُمْ!!. أَرى المَالَ نُبْلاً يُعَلي السِّفَلْ. ❝
⏤ محمود محمد شاكر أبو فهر - ❞ تلفَّت يُصغي..، ومثل اللهيب ضوضاءُ وعوعةٍ في زَجَلْ فهذا يؤجُّ..، وهذا يَعِجُّ..، وهذا يخورُ..، وهذا صهلْ ! ودانٍ يُسِرُّ..، وداعٍ يحُثُّ..، وكفٍّ تُربِّتُ: بِعْ يا رجلْ ! لقد باع! بعْ! باعَ! لا لم يبعْ! غِنى المال! ويحك! بعْ يا رجلْ ! [وحشرجة الموت: خذْني إليك!! ......................................... - لبيكِ! لبيكِ!] بعْ يا رجلْ ! [أغثني! أجل!] ................... باع! ماذا؟! نعم باع!! قد باع! حقًّا فعلْ ؟! [أغثني! أغثني! نعم!] ............................. قد ربحتَ!! بورك مالك! ........................................................... أين الرجلْ ؟! مضى! أين! لا، لست أدري! متى؟ لقد بعتَ؟! كلا وكلا.. أجلْ ! لقد بعتَ! قد بعتَ! ....................... كلا! كذبت! ...................................... لقد بعت! قد باع! ............................................................. ويحي! أجلْ ! لقد بعتُها.. بعتُها.. بعتُها.. جُزيتم بخير جزاء، أجلْ ! أجل. بعتُها.. بعتُها.. بعتُها!! أجل بعتُها! لا. أجل لا. أجلْ !. ❝ ⏤محمود محمد شاكر أبو فهر❞ تلفَّت يُصغي.، ومثل اللهيب ضوضاءُ وعوعةٍ في زَجَلْ
فهذا يؤجُّ.، وهذا يَعِجُّ.، وهذا يخورُ.، وهذا صهلْ !
ودانٍ يُسِرُّ.، وداعٍ يحُثُّ.، وكفٍّ تُربِّتُ: بِعْ يا رجلْ !
لقد باع! بعْ! باعَ! لا لم يبعْ! غِنى المال! ويحك! بعْ يا رجلْ !
[وحشرجة الموت: خذْني إليك!!
..................... - لبيكِ! لبيكِ!] بعْ يا رجلْ !
[أغثني! أجل!]
.......... باع! ماذا؟! نعم باع!! قد باع! حقًّا فعلْ ؟!
[أغثني! أغثني! نعم!]
............... قد ربحتَ!! بورك مالك!
.............................. أين الرجلْ ؟!
مضى! أين! لا، لست أدري! متى؟ لقد بعتَ؟! كلا وكلا. أجلْ !
لقد بعتَ! قد بعتَ!
............ كلا! كذبت!
................... لقد بعت! قد باع!
............................... ويحي! أجلْ !
لقد بعتُها. بعتُها. بعتُها. جُزيتم بخير جزاء، أجلْ !
أجل. بعتُها. بعتُها. بعتُها!! أجل بعتُها! لا. أجل لا. أجلْ !. ❝
⏤ محمود محمد شاكر أبو فهر - ❞ أفِق! قَدْ أَفَاقَ بِها العَاشِقُون قَبْلَكَ، بَعْدَ أَسىً قَدْ قَتَلْ! ـ أَفِقْ! يَا خَلِيلِي! أفِق! لاَ تَكُنْ حَلِيف الهُمُومِ، صَرَيع العِلَلْ ـ فَهَذَا الزَّمَانُ، وَهَذِي الحيَاةُ، عَلّمْتِِنيها قَدِيمًا: دُوَلْ!! ـ أَفِقْ! لاَ فَقَدْتُكَ! مَاذَا دَهَاكَ؟! تَمَّتعْ! تَمَتَّع! بِهَا! لاَ تَبلْ!. ❝ ⏤محمود محمد شاكر أبو فهر❞ أفِق! قَدْ أَفَاقَ بِها العَاشِقُون قَبْلَكَ، بَعْدَ أَسىً قَدْ قَتَلْ!
ـ أَفِقْ! يَا خَلِيلِي! أفِق! لاَ تَكُنْ حَلِيف الهُمُومِ، صَرَيع العِلَلْ
ـ فَهَذَا الزَّمَانُ، وَهَذِي الحيَاةُ، عَلّمْتِِنيها قَدِيمًا: دُوَلْ!!
ـ أَفِقْ! لاَ فَقَدْتُكَ! مَاذَا دَهَاكَ؟! تَمَّتعْ! تَمَتَّع! بِهَا! لاَ تَبلْ!. ❝
⏤ محمود محمد شاكر أبو فهر -
- ❞ مَعَ الشَّمْسِ عَامَيْنِ.. حَتَّى َتِجفَّ وَتَشْرَبَ مَاءَ لِحَاءِ خَضلْ ـ وَفِي البُؤسِ عَامَيْنِ... يَحْيَى لَهَا، وَيُحْييه منها: الغنَى وَالأَمَلْ ـ تَردَّدَ عَامَيْنِ... مِنْ كَهْفِهِ إلَى مَهْدِهَا، عِنْدَ سَفْحِ الجَبَلْ ـ يُغَنِّي لَهَا، وَهُوَ بَادِي الشَّقاءِ، بَادِي البَذاذةِ ، حَتَّى هُزِلْ ـ يُقلبها بِيَديْ مُشْفِقٍ لَهِيف ، لطِيف، رَفِيق، وَجِلْ ـ يُعَرِّضَها لِلَهيبِ الهَجِيِر، رَؤُوفاً بِهَا، عَاكِفاً لا يَمَلْ ـ فَلَمَّا تَمَحَّصَ عَنْهَا النَّعِيمُ، وَاْشْتَدَّ أُمْلُودُهَا، وَاْنْفَتَلْ ـ عَصَتْهُ، وَسَاءتْهُ أَخْلاَقُهَا نُشُوزا .. فَلَمَّا اْلتَوَتْ كَالمُدلْ ـ أَعَدَّ الثِّقَافَ لَهَا عاشِقٌ يُؤدِّبُها أَدَبَ المُمْتَثِلْ. ❝ ⏤محمود محمد شاكر أبو فهر❞ مَعَ الشَّمْسِ عَامَيْنِ. حَتَّى َتِجفَّ وَتَشْرَبَ مَاءَ لِحَاءِ خَضلْ
ـ وَفِي البُؤسِ عَامَيْنِ.. يَحْيَى لَهَا، وَيُحْييه منها: الغنَى وَالأَمَلْ
ـ تَردَّدَ عَامَيْنِ.. مِنْ كَهْفِهِ إلَى مَهْدِهَا، عِنْدَ سَفْحِ الجَبَلْ
ـ يُغَنِّي لَهَا، وَهُوَ بَادِي الشَّقاءِ، بَادِي البَذاذةِ ، حَتَّى هُزِلْ
ـ يُقلبها بِيَديْ مُشْفِقٍ لَهِيف ، لطِيف، رَفِيق، وَجِلْ
ـ يُعَرِّضَها لِلَهيبِ الهَجِيِر، رَؤُوفاً بِهَا، عَاكِفاً لا يَمَلْ
ـ فَلَمَّا تَمَحَّصَ عَنْهَا النَّعِيمُ، وَاْشْتَدَّ أُمْلُودُهَا، وَاْنْفَتَلْ
ـ عَصَتْهُ، وَسَاءتْهُ أَخْلاَقُهَا نُشُوزا . فَلَمَّا اْلتَوَتْ كَالمُدلْ
ـ أَعَدَّ الثِّقَافَ لَهَا عاشِقٌ يُؤدِّبُها أَدَبَ المُمْتَثِلْ. ❝
⏤ محمود محمد شاكر أبو فهر - أدب شخصيأت كتابة مسارح شعر فن شعراء فنون مسرح حنان شحاتة ادباء ديوان تأليف الادب الشعر العربى 2006 اقتباس القدس للنشر والاعلان والتسويق Mahmoud Mohammed Shaker Abu Fahr محمود محمد شاكر أبو فهر القوس العذراء الشعر الاجتماعى الشعر والشعراء ديوان شعري دواوين شعر #شعر قصائد شعر الشعر شعر عامية مصرية ديوان شعر
-
