مفضلة ❞Mohamed Khaled❝ - المكتبة
Mohamed Khaled - المكتبة - مفضلة ❞Mohamed Khaled❝
دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة ، اقتباسات و مقتطفات من الكتب ، أقوال المؤلفين ، اقتباسات ومقاطع من الكتب مصنّفة حسب التخصص ، نصوص وصور من الكتب ، وملخصات فيديو للكتب ومراجعات وتقييمات 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
43 
19 
1 
0 
0 
-
- ❞ #الصمود_النفسي يُعطي قوة تسمح للإنسان بتجاوز التحديات والنهوض عندما يتعرض لعثرات، ويستمد مكانته العلمية من المشهد الاجتماعي، حيث يواجه الإنسان العديد من #التحديات، وهنا تظهر فاعلية الصمود ودوره المحوري في بناء الشخصية. بينما الأمل يُعتبر #استراتيجية للتغلب على #الصعوبات وتحقيق الرغبات، فهو يُزود الفرد بأرضية صلبة تمكنه من #التواصل مع الحياة. وتُعد #أساليب مواجهة الضغوط طريقة يُدرك بها الفرد ضغوط الحياة ويُفسرها، وتساهم في إعادة توازنه وتحقيق التوافق #النفسي والاجتماعي 💪🏼. ❝ ⏤بسمة عادل عبد المطلب❞ #الصمود_النفسي يُعطي قوة تسمح للإنسان بتجاوز التحديات والنهوض عندما يتعرض لعثرات، ويستمد مكانته العلمية من المشهد الاجتماعي، حيث يواجه الإنسان العديد من #التحديات، وهنا تظهر فاعلية الصمود ودوره المحوري في بناء الشخصية. بينما الأمل يُعتبر #استراتيجية للتغلب على #الصعوبات وتحقيق الرغبات، فهو يُزود الفرد بأرضية صلبة تمكنه من #التواصل مع الحياة. وتُعد #أساليب مواجهة الضغوط طريقة يُدرك بها الفرد ضغوط الحياة ويُفسرها، وتساهم في إعادة توازنه وتحقيق التوافق #النفسي والاجتماعي 💪🏼. ❝
⏤ بسمة عادل عبد المطلب -
❞ يقول الدكتور زغلول النجار: كنت اقرأ سورة الرحمن يوما ما، فسمعني رجل كبير فقال لي معلومة جعلتنى أشعر إني أقرأ سورة الرحمن لأول مرة وكأني لم أقرأها من قبل هذا الرجل الكبير سألني سؤال فقال : الله يقول في الآية ٤٦ «ولمن خاف مقام ربه جنتان » ويقول في الآية ٦٢ « ومن دونهما جنتان » فهذا يعني أن هناك أربع جنان ينقسمان اثنين اثنين. فما الفرق بينهما ؟ فقلت : لا أعرف. قال : سوف أوضح لك. وهنا كانت الصدمة أن هناك فرقا شاسعا بينهما ١- إن الجنتين الأفضل هما للمُتقي الذى يخاف ربه. ٢- وهما ( ذواتا أفنان ) اى تحتوي على شجر كثيف يتخلله الضوء، وهذا منظر بديع جميل يسر النفس والقلب. .. والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) أي تحتوي على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء ،أي أن هناك ظل كامل، فالمنظر أقل جمالا. الجنتان للمُتقي ( فيهما عينان تجريان ) وماء العيون الجارية هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجري والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان) أي فوارتان، يعني ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجري. وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان وفوارتان، لكن لا يجوز العكس الجنتان للمُتقي ( فيهما من كل فاكهة زوجان )، أي نوعان: رطب ويابس، لا ينقص هذا عن ذلك فى الطيب والحسن .. والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد ، وهو فى المتعة أقل الجنتان للمُتقي ( متكئين على فُرش بطائنها من أستبرق وجنى الجنتين دان ) تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر ، وقد جاء عن النبى أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ : الشجر يدنو له وهو مضطجع يقطف منها جناها .تخيل العظمة أن الشجر يأتى لمكانك وأنت مضطجع تختار وتقطف من ثماره : أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر مبهما. صاحب الجنتين الأقل قد عمل أعمالا صالحة ، لكنه في الخلوات أحيانا قد يعصى الله جل وعلا ظنا منه أن لا أحد من الناس يراه. فلك أن تتخيل أن ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهما فى الجنة :˝ .. أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات ، وأن عبادات الخفاء هي أصل الثبات : فكن من المتقين وحافظ على خلواتك، منقول،،. ❝ ⏤كلام الله عز وجل❞ يقول الدكتور زغلول النجار: كنت اقرأ سورة الرحمن يوما ما، فسمعني رجل كبير فقال لي معلومة جعلتنى أشعر إني أقرأ سورة الرحمن لأول مرة وكأني لم أقرأها من قبل هذا الرجل الكبير سألني سؤال فقال : الله يقول في الآية ٤٦ «ولمن خاف مقام ربه جنتان » ويقول في الآية ٦٢ « ومن دونهما جنتان »
فهذا يعني أن هناك أربع جنان ينقسمان اثنين اثنين. فما الفرق بينهما ؟ فقلت : لا أعرف. قال : سوف أوضح لك. وهنا كانت الصدمة أن هناك فرقا شاسعا بينهما
١- إن الجنتين الأفضل هما للمُتقي الذى يخاف ربه. ٢- وهما ( ذواتا أفنان ) اى تحتوي على شجر كثيف يتخلله الضوء، وهذا منظر بديع جميل يسر النفس والقلب.
. والجنتان الأقل منهما ( مدهامتان ) أي تحتوي على شجر كثيف جدا ولكن لا يتخلله ضوء ،أي أن هناك ظل كامل، فالمنظر أقل جمالا.
الجنتان للمُتقي ( فيهما عينان تجريان ) وماء العيون الجارية هو أنقى ماء ولا يتعكر لأنه يجري
والجنتان الأقل منهما ( فيهما عينان نضاختان) أي فوارتان، يعني ماء يفور ويخرج من العين لكنه لا يجري. وطبعا قد تتصف العينان اللتان تجريان أنها أيضا نضاختان وفوارتان، لكن لا يجوز العكس
الجنتان للمُتقي ( فيهما من كل فاكهة زوجان )، أي نوعان: رطب ويابس، لا ينقص هذا عن ذلك فى الطيب والحسن
. والجنتان الأقل منهما ( فيهما فاكهة ونخل ورمان ) يعنى نوع واحد ، وهو فى المتعة أقل
الجنتان للمُتقي ( متكئين على فُرش بطائنها من أستبرق وجنى الجنتين دان ) تخيل أن هذا وصف البطائن فما بالك بالظواهر ، وقد جاء عن النبى أنه قال : ظواهرها نور يتلألأ :
الشجر يدنو له وهو مضطجع يقطف منها جناها .تخيل العظمة أن الشجر يأتى لمكانك وأنت مضطجع تختار وتقطف من ثماره :
أما الجنتان الأقل منهما ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان ) وصف الظاهر فلا تعرف عن الباطن شيئا ، وهو أقل من وصف الباطن وترك الظاهر مبهما.
صاحب الجنتين الأقل قد عمل أعمالا صالحة ، لكنه في الخلوات أحيانا قد يعصى الله جل وعلا ظنا منه أن لا أحد من الناس يراه. فلك أن تتخيل أن ذنوب الخلوات جعلت الفرق الشاسع بينهما فى الجنة :˝ .
أجمع العارفون بالله أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات ، وأن عبادات الخفاء هي أصل الثبات :
فكن من المتقين وحافظ على خلواتك،
منقول،،. ❝
⏤ اقتباس من آية من كتاب الله عزّ وجلّ - 00 : 02 : 23
موعد مع السعادة، رواية اجتماعية، ودراما رحلة الوصول إلى النجاح، لأصحاب ذوي الهمم المميزين - sheeren Reda ❞ موعد مع السعادة، رواية تنتمي لأدب الدراما الاجتماعية ، تناقش رحلة وكفاح ذوي الهمم في مواجهة صعوبة الحياة وكيف يمكنهم التغلب على العوائق بالإرادة والتصميم، الرواية مشوقة من حيث الصراع والحبكة والنهاية التي سيتسائل القارئ عنها بداية من الفصل الأول.. ❝ ⏤اسماء أسامه صلاح الدين❞ موعد مع السعادة، رواية تنتمي لأدب الدراما الاجتماعية ، تناقش رحلة وكفاح ذوي الهمم في مواجهة صعوبة الحياة وكيف يمكنهم التغلب على العوائق بالإرادة والتصميم، الرواية مشوقة من حيث الصراع والحبكة والنهاية التي سيتسائل القارئ عنها بداية من الفصل الأول. ❝
-
- ❞ \"انتبهي يا ابنتي، المملكة هنا كما الحياة، بحر متقلب، ستلتقين هنا بغرباء سيكتسبون قوتهم من ضعفك إن ضعفتِ، وسيتعملقون متى تقزّمتِ، فكوني قوية ايتها المحاربة\' اوبال 📚. ❝ ⏤حنان لاشين❞ ˝انتبهي يا ابنتي، المملكة هنا كما الحياة، بحر متقلب، ستلتقين هنا بغرباء سيكتسبون قوتهم من ضعفك إن ضعفتِ، وسيتعملقون متى تقزّمتِ، فكوني قوية ايتها المحاربة˝
اوبال 📚. ❝
⏤ حنان لاشين
زغلول النجار زغلول راغب محمد النجار (17 نوفمبر 1933) هو داعية إسلامي يركز على الإعجاز العلمي في النصوص المقدسة الإسلامية، أكاديميا، فإنه باحث جيولوجيا[1] مصري درس في كلية العلوم جامعة القاهرة وتخرج منها سنة 1955م بمرتبة الشرف، وكُرِّم بالحصول على جائزة الدكتور مصطفى بركة في علوم الأرض. زميل الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية وعضو مجلس إدارتها، وأحد مؤسسي الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة. 
