لماذا وصف الله نفسه بالمكر..؟ وقال..(ويمكرون ويمكر... 💬 أقوال مصطفى محمود 📖 كتاب القرآن كائن حي

- 📖 من ❞ كتاب القرآن كائن حي ❝ مصطفى محمود 📖

█ لماذا وصف الله نفسه بالمكر ؟ وقال (ويمكرون ويمكر والله خير الماكرين) (الأنفال) وما الفرق بين مكر ومكرنا وكيف يمكر ! الله لإظهار الحقيقة ونحن نمكر لإخفائها ولهذا كان خيراً كله سوءًا نور ظلمة عدل ظلم هل يمكن أن تتلبسنا الشياطين ؟ الله يقول إن لا تتسلط إلا أشباهها إنه لابد تكون هناك مشاكلة ومجانسة اثنين ليتسلط واحد الآخر شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا (الأنعام) الشيطان يتسلط شيطان مثله حيث التواصل والتأثر بحكم المشاكلة أما عباد فلا مدخل للشيطان عليهم فالله لإبليس عبادي ليس لك سلطان (الحجر) فلا حجة لمن تسلط علي فنحن نرد عليه قائلين (( لأنك )) ! ولمن يتصور المكر الإلهي ينافي العدل نقول بل هو عين بماكر يمكرون (الأنفال) يكيدون كيدا وأكيد (الطارق) وحقيقة الأمر يسلط الإنسان الذي يخفي شيئاً إنساناً آخر وهذا منتهى نحن أمام ميزان مضبوط تماماً ففي كلتا الكفتين نفس ماكرة تخفي ثم أنه كتاب القرآن كائن حي مجاناً PDF اونلاين 2025 من تأليف الدكتور مصطفى محمود تحدث فيه عن اللغة القرآنية التي تختلف لغتنا نكتب بها أو نتكلم أنها محكمة خطأ فيها ولا نقص زيادة وقد كثر الكلام الآيات الكونية تحدثت النجوم ومساراتها والأرض وخلقها والحياة وبدايتها جاءت العلوم الحديثة بالجديد المبهر الحقائق خلال مئات السنين أعقبت التنزيل القرآني فلم تخرق حرفاً قرآنياً واحداً ولم تنقض أية ترافقت جميعها مع كلام وزادته توكيداَ كما جاء نظم الحكم وفي الاقتصاد الأخلاق حقوق الأسرة الزواج والمرأة والشرائع بالكلمة النهائية الجامعة كما انفرد بذروة البلاغة وقمة البيان وجمال الأسلوب لم يطاوله أفاض القدماء هذا وأعزنا ويقول بأنه يظل وجه معجز وجوه ربما أهم كل هذه الوجوه يحتاج دفعة طويلة وهو ما أسماه بالمسمار البنية الهندسية التركيب العضوي الترابط الحي الكلمة والكلمة ومن كتابه يسترسل الكاتب بيان توصل إليه لغة سهلة وأسلوب أدبي يمتاز بالدقة والرقة والشفافية والعلمية لذا بأن "القرآن حي" رائع يبحث كنز كنوز االقرآن فصول الكتاب: يتألف الكتاب 12 فصل وهم: القرآن حي النفس والروح لماذا خلقنا الله الصوفي والبحر من أنت أسلوب خطبة الجمعة إسرائيل تحرف الأناجيل العلوم الذرية والإسلام الإسلام والطب في مسألة المحير والمسير المكر الالهى عن الظاهر والباطن

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

مصطفى محمود

مساهمة من: ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب
منذ 3 سنوات

📘 من كتاب
❞القرآن كائن حي❝:

[42] اقتباس

❞ لماذا وصف الله نفسه بالمكر.؟

وقال.(ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين) (الأنفال)
وما الفرق بين مكر الله ومكرنا، وكيف يمكر الله.!
الله يمكر لإظهار الحقيقة. ونحن نمكر لإخفائها.
ولهذا كان مكر الله خيراً كله، ومكرنا سوءًا كله، مكر الله نور ومكرنا ظلمة، مكر الله عدل ومكرنا ظلم.

هل يمكن أن تتلبسنا الشياطين.؟

الله يقول إن الشياطين لا تتسلط إلا على أشباهها، و إنه لابد أن تكون هناك مشاكلة ومجانسة بين اثنين ليتسلط واحد على الآخر. " شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا " (الأنعام)

- الشيطان لا يتسلط إلا على شيطان مثله، حيث يمكن التواصل والتأثر بحكم المشاكلة، أما عباد الله فلا مدخل للشيطان عليهم، فالله يقول لإبليس.

" إن عبادي ليس لك عليهم سلطان " (الحجر)

فلا حجة لمن يقول، تسلط علي الشيطان، فنحن نرد عليه قائلين . (( لأنك شيطان مثله )).!

ولمن يتصور أن المكر الإلهي ينافي العدل، نقول بل هو عين العدل، فالله لا يمكر إلا بماكر." يمكرون ويمكر الله"(الأنفال)
" يكيدون كيدا، وأكيد كيدا " (الطارق)

- وحقيقة الأمر أن الله يسلط على الإنسان الذي يخفي شيئاً في نفسه إنساناً آخر يخفي شيئاً في نفسه، وهذا منتهى العدل، بل نحن أمام ميزان مضبوط تماماً، ففي كلتا الكفتين نفس ماكرة تخفي شيئاً.

ثم أنه من تماكر الإثنين بعضهما ببعض تظهر الحقيقة، وهذه هي الدنيا، ولهذا خلقها، لإحقاق الحق.

ماخلق السماوات والأرض إلا بالحق، وهذا عين الخير في أمر خلق الدنيا برغم ما يبدو من دم جريمة وشر وبشاعة، فالعبرة بالخواتيم، وشرور الدنيا زائلة مهما استحكمت، ولا أهمية لشر زائل مادام سوف يكشف لنا في الختام عن خير باق، ولو فكر الواحد منا في الأمر تفكيراً هادئاً، ولو تأمل ما يجري في الدنيا حوله في عمق، لأدرك أن الأمر جاد برغم ما يبدو في الظاهر من هزل و عبث، فكل شيء محسوب، و كل شيء يجري بموازين دقيقة، ونحن الماكرون الماهرون، وكل واحد فينا يتصور أنه يخطط بفطانة وذكاء، نحن بدون أن ندري، يكشف بعضنا بعضا، ونكشف أنفسنا من خلال مآزق الشطرنج المتوالية التي تزجنا فيها المقادير، و نفتضح عبر هذا الفعل المتسلسل الذي اسمه الدنيا حتى لا تبقى فينا باقية، ثم نموت وقد ظهر المكتوم.!

والذين يدركون تمام الإدراك لب القضية تصيبهم الرجفة من الرأس إلى القدم، إن ما يجري في هذه الدنيا ليس عبثاً
بل إن الأمر جاد بصورة مخيفة.!
.
د. #مصطفى_محمود من كتاب #القرآن_كائن_حي.📖. ❝