ويقال لمن أبطل أدلة العقول ناقضت بدعواك مذهبك لأنك... 💬 أقوال الحاكم المحسن بن محمد الجشمي 📖 كتاب تحكيم العقول في تصحيح الأصول
- 📖 من ❞ كتاب تحكيم العقول في تصحيح الأصول ❝ الحاكم المحسن بن محمد الجشمي 📖
█ ويقال لمن أبطل أدلة العقول ناقضت بدعواك مذهبك لأنك فزعت إبطال إلى العقل فإما أن تصححه فتبطل طريقتك وإما تبطله فيبطل استدلالك وتصح ويقال له: بأي شيء يصح تعرف كل الأشياء أتعرف بالعقل أو بالسمع؟ فإن قال: بطل مذهبه وإن قال بالسمع قلنا: فمذهبك غير منصوص عليه السمع وليس ما سوى كتاب تحكيم تصحيح الأصول مجاناً PDF اونلاين 2024 للإمام الحاكم المحسن بن محمد الجشمي (ت٤٩٤هـ ١١٠١م) في معرفة الله أصول الدين ما اشتمل الكتاب: مقدمات لا بد منها الكلام التوحيد العدل النبوات الشرائع أهمية الكتاب: أنه من أهم كتب وهو كاسمه وكما أراده المؤلف "هداية للمسترشدين ورياضة للمتدبرين مسائل لابد معرفتها ولا يسع المكلف جهلها وأشرت نكت وعمد والكتاب والسنة والإجماع وبينت جميع هذه الأدلة يوافق بعضها بعضاً وأن شيئاً يوجب اختلافاً ونقصاً وأوردت مسألة مضائق لكل طائفة تلجئهم الاعتراف محيص لهم عنها المخالفين كما خالفوا الكتاب والسنة" مؤلف الكتاب: الإمام كرامة أحمد الحسن إبراهيم إسماعيل الحنفيّة علي أبي طالب أئمة الإسلام وأعلام أهل البيت الكرام مولده: ولد بجشم شهر رمضان سنة ٤١٣هـ ونشأ ظل أسرة علوية كريمة وأخذ عن أعلام عصره وبرع شتى الفنون حتى صار مرجعاً فيها وكانت له مكانة عالية تراثه الفكري: خلف تراثاً جليلاً بعده منه: عيون المسائل وشرها والعقل وتحكيم والرسالة نصيحة العامة وتنزيه الأنبياء والتهذيب التفسير وجلاء الأبصار والسفينة الجامعة لأنواع العلوم وفاته: بعد حياة حافلة بالعطاء العلمي والمعرفي توفي رحمه تعالى شهيداً للفكر ٤٩٤هـ بمكة إحدى وثمانين طبع الكتاب: قبل مؤسسة الإمام زيد (ع) طبعة أولى ٢٠٠١م بتحقيق الأستاذ عبدالسلام عباس الوجيه
- ❞ ويقال لمن أبطل أدلة العقول ناقضت بدعواك مذهبك لأنك فزعت في إبطال أدلة العقول إلى العقل فإما أن تصححه فتبطل طريقتك، وإما أن تبطله فيبطل استدلالك وتصح أدلة العقول. ويقال له: بأي شيء يصح أن تعرف كل الأشياء، أتعرف بالعقل أو بالسمع؟ فإن قال: بالعقل، بطل مذهبه، وإن قال بالسمع. قلنا: فمذهبك غير منصوص عليه في السمع، وليس في السمع إبطال ما سوى السمع. ❝ ⏤الحاكم المحسن بن محمد الجشمي❞ ويقال لمن أبطل أدلة العقول ناقضت بدعواك مذهبك لأنك فزعت في إبطال أدلة العقول إلى العقل فإما أن تصححه فتبطل طريقتك، وإما أن تبطله فيبطل استدلالك وتصح أدلة العقول.
ويقال له: بأي شيء يصح أن تعرف كل الأشياء، أتعرف بالعقل أو بالسمع؟ فإن قال: بالعقل، بطل مذهبه، وإن قال بالسمع.
قلنا: فمذهبك غير منصوص عليه في السمع، وليس في السمع إبطال ما سوى السمع. ❝
⏤ الحاكم المحسن بن محمد الجشمي
