و تأمل قول الله المُعْجٍز يصف صاحب القلب القاسي: ( و... 💬 أقوال خالد أبو شادى 📖 كتاب بأي قلب نلقاه؟
- 📖 من ❞ كتاب بأي قلب نلقاه؟ ❝ خالد أبو شادى 📖
█ تأمل قول الله المُعْجٍز يصف صاحب القلب القاسي: ( أحاطت به خطيئته) أي استولت عليه شملت جميع أحواله حتى صار محاطاً بها لا ينفذ إليه من حوله شيء ذلك أن أذنب ذنباً لم يُقلع عنه جرَّه إلى العودة لمثله الانهماك فيه ارتكاب ما هو أكبر منه؛ تستولي الذنوب تأخذ بمجامع قلبه فيتحول طبعه مائلاً المعاصي مستحسناً إياها معتقداً لذة سواها مُبغٍضاً لمن يحول بينه بينها مُكذّباً ينصحه بالبعد عنها فتصبح ذنوبه كالخيمة تحجب كل شيء: نظر نعيم الجنة المنتظر عذاب النار المترقٍّب كيد إبليس المتحفٍّز حسرة الملائكة المشفقة, يغيب عند وقوعه الذنب ولا يرا كتاب بأي قلب نلقاه؟ مجاناً PDF اونلاين 2024 عن الاستعداد لرمضان والاستمرار الطاعة شوال "ثورة الـ90 يوما" للدكتور خالد أبو شادي Khaled Abu Shadi يتناول الكتاب مراحل التعامل مع رمضان بداية شعبان مرورا بمعايشة أيام انتهاء بالاستمرار بعد قيم وأسلوب الكاتب سهل وشيق ويخاطب مباشرة حضارة اليوم وهي تسدد سهام خداعها صوب القلوب الغافلة لتصيب لُبها تحتاج درع حصينة تتكسر فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما وما هذه الدرع سوى تربية إيمانية راسخة تورث النظر العاقبة واليقين بالآخرة والتنافس الخيرات والزهد الفانيات يتم ذاك إلا إذا رد إليك روحك أشبه الحضارة ببساط يسحب الناس ببطء تجاه نهايتهم المحتومة وهم غافلون وبغيرها مشتغلون والشيطان يرقص بينهم فرحاً ويقهقه وهو يشدهم بعيداً عن طريق النجاة وقعت بهم الداهية أفاقوا لكن هناك أعتاب الحساب وفي ظلمة القبر ؛ فيا إخوان أترضون يكون هذا حالكم تغفلون ثم تموتون قتندمون !
- ❞ و تأمل قول الله المُعْجٍز يصف صاحب القلب القاسي: ( و أحاطت به خطيئته) أي استولت عليه، و شملت جميع أحواله حتى صار محاطاً بها لا ينفذ إليه من حوله شيء، و ذلك أن من أذنب ذنباً و لم يُقلع عنه جرَّه ذلك إلى العودة لمثله، و الانهماك فيه، و ارتكاب ما هو أكبر منه؛ حتى تستولي عليه الذنوب، و تأخذ بمجامع قلبه، فيتحول طبعه مائلاً إلى المعاصي، مستحسناً إياها، معتقداً أن لا لذة سواها، مُبغٍضاً لمن يحول بينه و بينها، مُكذّباً لمن ينصحه بالبعد عنها. فتصبح ذنوبه كالخيمة تحجب عنه كل شيء: نظر الله إليه، و نعيم الجنة المنتظر، و عذاب النار المترقٍّب، و كيد إبليس المتحفٍّز، و حسرة الملائكة المشفقة, كل ذلك يغيب عنه عند وقوعه في الذنب ولا يرا. ❝ ⏤خالد أبو شادى❞ و تأمل قول الله المُعْجٍز يصف صاحب القلب القاسي: ( و أحاطت به خطيئته) أي استولت عليه، و شملت جميع أحواله حتى صار محاطاً بها لا ينفذ إليه من حوله شيء، و ذلك أن من أذنب ذنباً و لم يُقلع عنه جرَّه ذلك إلى العودة لمثله، و الانهماك فيه، و ارتكاب ما هو أكبر منه؛ حتى تستولي عليه الذنوب، و تأخذ بمجامع قلبه، فيتحول طبعه مائلاً إلى المعاصي، مستحسناً إياها، معتقداً أن لا لذة سواها، مُبغٍضاً لمن يحول بينه و بينها، مُكذّباً لمن ينصحه بالبعد عنها.
فتصبح ذنوبه كالخيمة تحجب عنه كل شيء: نظر الله إليه، و نعيم الجنة المنتظر، و عذاب النار المترقٍّب، و كيد إبليس المتحفٍّز، و حسرة الملائكة المشفقة, كل ذلك يغيب عنه عند وقوعه في الذنب ولا يرا. ❝
⏤ خالد أبو شادى
- ❞ لا يتّفق اثنان ف عِشرة إلا وف أحدهما وصف من الآخر،وإن أجناس الناس كأجناس الطير،ولا يتفق نوعان من الطير إلا وبينهما مناسبة"وذات يوم رأى غرابا مع حمامة فقال متعجبا:اتفقا وليسا من شكل واحد؟ ثم طارا، فإذا هُما أعرجان فقال من هنا اتفقا. ❝ ⏤خالد أبو شادى❞ لا يتّفق اثنان ف عِشرة إلا وف أحدهما وصف من الآخر،وإن أجناس الناس كأجناس الطير،ولا يتفق نوعان من الطير إلا وبينهما مناسبة˝وذات يوم رأى غرابا مع حمامة فقال متعجبا:اتفقا وليسا من شكل واحد؟ ثم طارا، فإذا هُما أعرجان فقال من هنا اتفقا. ❝
⏤ خالد أبو شادى
