بسمه تعالى سهل ايكون اسمك علي بس صعب توصل المقام... 💬 أقوال عبد الحميد المهاج 📖 كتاب الإمام علي - سيرته الذاتية وفكره الحضارى

- 📖 من ❞ كتاب الإمام علي - سيرته الذاتية وفكره الحضارى ❝ عبد الحميد المهاج 📖

█ بسمه تعالى سهل ايكون اسمك علي بس صعب توصل المقام والاصعب انك لا تحاول أن تكون من المقربين له كتاب الإمام سيرته الذاتية وفكره الحضارى مجاناً PDF اونلاين 2025 أبو الحسن بن أبي طالب الهاشمي القُرشي (13 رجب 23 ق هـ 17 مارس 599م 21 رمضان 40 27 يناير 661 م) ابن عم الرسول محمد عبد الله وصهره آل بيته وأحد أصحابه هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة الشيعة ولد مكة وتشير مصادر التاريخ بأن ولادته كانت جوف الكعبة وأُمّه فاطمة بنت أسد الهاشميّة أسلم قبل الهجرة النبويّة وهو ثاني أو ثالث الناس دخولا الإسلام الصبيان هاجر إلى المدينة المنورة بعد هجرة بثلاثة أيّام وآخاه النبي مع نفسه حين آخى بين المسلمين وزوجه ابنته الثانية شارك كل غزوات عدا غزوة تبوك حيث خلّفه فيها وعُرف بشدّته وبراعته القتال فكان عاملًا مهمًا نصر مختلف المعارك وأبرزها الخندق ومعركة خيبر لقد كان موضع ثقة أحد الوحي أهم سفرائه ووزرائه تعد مكانة وعلاقته بأصحاب خلاف تاريخي وعقائدي الفرق الإسلامية المختلفة فيرى بعضهم اختاره وصيًّا وإمامًا وخليفةً للمسلمين وأنّ محمدًا قد أعلن ذلك خطبة الغدير لذا اعتبروا أنّ اختيار بكر لخلافة مخالفًا لتعاليم كما يرون علاقة بعض الصحابة به متوتّرة وعلى العكس ينكر حدوث مثل هذا التنصيب ويرون أصحاب جيدة ومستقرّة ويُعدّ اختلاف الاعتقاد حول السبب الأصلي للنزاع والشيعة مدى العصور بويع بالخلافة سنة 35 (656 بالمدينة وحكم خمس سنوات وثلاث أشهر وصفت بعدم الاستقرار السياسي لكنها تميزت بتقدم حضاري ملموس خاصة عاصمة الخلافة الجديدة الكوفة وقعت الكثير بسبب الفتن التي تعد امتدادا لفتنة مقتل عثمان مما أدى لتشتت صف وانقسامهم لشيعة الخليفة الشرعي وشيعة المطالبين بدمه رأسهم معاوية سفيان الذي قاتله صفين وعائشة ومعها طلحة عبيد والزبير العوام الذين قاتلوه يوم الجمل بفعل فتنة أحدثها البعض حتى يتحاربوا؛ خرج جماعة عرفوا بالخوارج وهزمهم النهروان وظهرت جماعات تعاديه وتتبرأ حكمه وسياسيته سموا بالنواصب ولعل أبرزهم الخوارج واستشهد يد الرحمن ملجم م اشتهر بالفصاحة والحكمة فينسب الأشعار والأقوال المأثورة يُعدّ رمزًا للشجاعة والقوّة ويتّصف بالعدل والزُهد حسب الروايات الواردة كتب الحديث والتاريخ يُعتبر أكبر علماء عصره علمًا وفقهًا إنْ لم يكن أكبرهم الإطلاق يعتقد وبعض بما فيه عدد الصوفيّة رحل تاركا خلفه الفتنة مشتعلة واستلم بعده ابنه وبايعه واستمرت خلافته ستة وقيل ثمانية وانتهت فيما عرف بعام الجماعة بصلح وتنازله عن الحكم حقنا لدماء ويقال قبوله للصلح يرجع لضعف موقفه استطاع بسط نفوذه الشام ومصر وكانت جيوش ضعفت قتال تذكر المصادر بنود الصلح يكون الأمر موت للحسن ثم لأخيه الحسين يذكر كثير وابن الأثير رافضا صلح أخيه وأنه يريد السير نهج أبيه والقتال النهاية ومع إصرار الشديد سلم بالأمر وفاة ثورته ضد يزيد وقتل معركة كربلاء مواجهة جيش تقول الفترة الأموية استحدثت سب المنابر ابطلها عمر العزيز مكانته اختلف المسلمون عبر الإسلامي وقد ترواحت اعتقادات الطوائف فالسنّة يعدونه والخليفة الراشد الرابع ومن بيت يعتقدون بألوهيته والاعتقاد بعصمته بأنه أول إمام وبعصمته ولكن غالبية أجمعوا فضله ومكانته بعض ما ورد فضله مما أجمع وروده يلي: عن صلى عليه وآله وسلم أنه أرسل لفتح مرتين وعمر فما استطاعا فتحها فقال وسلم: " لأعطين الراية غدا رجلا يحب ورسوله ويحبه يفتح يديه" فلما الغد دعا عليا فأعطاه ففتح عن قال لعلي استخلفه تبوك: أما ترضى مني بمنزلة هارون موسى إلا نبي بعدي" قال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد الأمي إلي يحبني مؤمن ولا يبغضني منافق قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلِي نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءَ نُجَبَاءَ وُزَرَاءَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: حَمْزَةُ وَجَعْفَرٌ وَعَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَالْمِقْدَادُ وَعَبْدُ بْنُ مَسْعُودٍ ذَرٍّ وَحُذَيْفَةُ وَسَلْمَانُ وَعَمَّارٌ وَبِلَالٌ في الكتاب يسلط المؤلف الضوء حياة الامام خطبه واقواله واحاديثه وكيف انه ببلاغته دفع للاسلام والايمان بالله وعليه