السيدة خديجة رضي الله عنها هي خير نساء هذه الأمّة كما... 💬 أقوال عبدالحميد محمود طهماز 📖 كتاب السيدة خديجة أم المؤمنين وسباقة الخلق إلى الإسلام

- 📖 من ❞ كتاب السيدة خديجة أم المؤمنين وسباقة الخلق إلى الإسلام ❝ عبدالحميد محمود طهماز 📖

█ السيدة خديجة رضي الله عنها هي خير نساء هذه الأمّة كما قال زوجُها الكريم نبيُّنا المعصومُ الأمين عليه ‏أفضلُ الصلاة وأتمُّ التسليم ووسام الشرف هذا – الذي لا يُدانيه وسام لم تَنَلْهُ من شيء ‏وإنما أهَلها له: إيثارُها للزواج منه والسلام قبل بَعْثته مع تراثها وفقره لما رأت خُلُقه وبركته ‏وأمانته صلى وسلم ثم تثبيتها له وأيناسُها إيّاه لمّا نزل الوحيّ سبقُها إلى الإيمان به ونصرةُ دينه ‏ومشاركتُه فيما يلقاه طريق دعوته ‏ ‎ ‎ ولذلك كلُّه استحقّت الشهادةَ الصادقةَ زوجها رسول الصادقِ المصدوق: "آمنتْ بي إذ كفر الناس ‏وصدّقتني كذبني وواستْني بنفسها ومالها حَرَمني " لقد ضربت بهذه الخصال أكرمَ وأعلى مثال للمرأة المسلمة ينبغي لها أن تكون ‏أخلاقها الوفاء للزوج وحُسْن الخُلُق معه ونصرتِهِ وتقويتِهِ الحقّ رفع لواءه وقد آن بعدما شردتْ طويلاً ترنُوَ ببصرها وأمثالها السلف ‏وذلك لتشقّ العزّة والمجد والكرامة جديد وهذا الكتاب يكشف جوانب القدوة كتاب أم المؤمنين وسباقة الخلق الإسلام مجاناً PDF اونلاين 2024 خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية (68 ق هـ 3 556م 619م)؛ وأولى زوجات الرسول محمد وأم كل أولاده ما عدا ولده إبراهيم عاشت النبي فترة البعثة وكانت تستشعر نبوة فكانت تعتني ببيتها وأولادها وتسير قوافلها التجارية وتوفر للنبي مَؤُونته خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد غار حراء وعندما أنزل وحيه كانت أول صدقته حَدّث وذهبت ابن عمها ورقة نوفل بَشَّره بأنه نبي الأُمّة آمن بالنبي الرجال والنساء وأول توضأ وصلّى وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين حتى وقع حصار بني هاشم وبني المطلب شِعب أبي طالب فالتحقت بزوجها الشِعب وعانت عاناه بنو جوع ومرض مدة ثلاث سنين وبعد فُك الحصار عن ومن مرضت وما لبثت توفيت وفاة عم عبد بثلاثة أيام وقيل بأكثر شهر رمضان هجرة بثلاث عام 619م وعمرها خمس وستون سنة وكان مقامها تزوجها أربعاً وعشرين وستة أشهر ودفنها بالحجون (مقبرة المعلاة) تحظى بمكانة كبيرة ومنزلة عظيمة عند جميع الطوائف الإسلامية فقد روى أبو هريرة: «قال الله: العالمين أربع: مريم عمران وابنة مزاحم امرأة فرعون وخديجة وفاطمة محمد» وأتى جبرائيل مرة فقال: «يا قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام شراب فإذا فاقرأ عليها السلام ربّها عزّ وجل ومنّي وبشّرها ببيت الجنّة قصب صخب ولا نَصَب» نسبها شجرة نسب والتقاؤه بنسب وباقي أمهات هي: العزى قصي كلاب كعب لؤي غالب فهر مالك النضر وهو كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان يلتقي نسبها أبوها: سيدًا سادات يروى أنه وقف وواجه آخر التبابعة ملوك اليمن وحال بينه وبين أخذه للحجر الأسود ضمن الوفد أرسلته لتهنئة سيف ذي يزن انتصر الأحباش وطردهم الفيل بسنتين أُمها: فاطمة زائدة الأصم رواحة حجر معيص عامر وجدتها هالة مناف إخوتها وخواتها: وهم: عدي خويلد: يكنى وانقرض العوام قتله مرّة متعب الثقفي حرب الفجار نوفل شديدًا علي المسلمين وقتل يوم بدر كافرًا حزام والد حزام قتل الفِجَار الآخر عمرو يقال هو زوج هالة والدة الصحابي العاص الربيع رقيقة وهي أميمة رقيقة خالدة علاج سلمة غيرة الطاهرة ذكرها العسقلاني قسم ذُكِرَ صحبة وقال: «الطاهرة أخت الزبير بكار» أعمامها وعماتها: أعمامها عمرو أبيها زعيم قومه ونوفل (والد نوفل) والحارث (جد البختري وعمرو أمية الحارث) والحويرث والمطلب وأبو حبيش المطلب) وعثمان الحويرث عباد عثمان) وعمّاتها حبيب (والدة برة جدة لأمه) وأرنب سيرتها الإسلام ولدت مكة ولادة بخمسة عشر عامًا أي وجه التقريب ولدت نشأت وترعرعت بيت جَاهٍ ووجاهة وإيمان وطهارة سلوك سميت بالطاهرة وعرفت بهذا اللقب كثيرًا تتردد تعرض مناماتها وكل يمر بها إحساس ورؤيا تراها هاجس تحس زواجها يوجد اختلاف بين حول زواج فذهب أهل السنة تزوجت زواجها مرتين فيكون الزوج الثالث بينما عارض الشيعة وذهبوا كون لخديجة وأنها زوجته البكر الأولى عند السنة ما إن بلغت سن الزواج أصبحت محط أنظار شباب وأشراف العرب فتاة راجحة العقل كريمة الأصل أعرق بيوت نسبًا فتزوجها زرارة النباش التميمي وعاشت ليست بالطويلة ورزقت بولدين هما: هند وهالة تُوفي تاركًا ثروة ضخمة بعده بعتيق عائذ المخزومي طلقها وقيل: بل تُوفِّي رزقت ببنت اسمها الإمام الذهبي: «كانت أولًا تحت زُرارة خلف عتيق عابد عمر مخزوم فبنى وله وعشرون أسنّ بخمس عشرة سنة» وقال البلاذري: «وكانت الأسيدي تميم فولدت سمي باسم أبيه فطلقها فتزوّجها مسماة لورقة فآثر عز نبيه» ويمثل حياة أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج نطاق مؤلفات يرتبط فروع الفكر الاجتماعي والثقافة