سُئل بعض الأئمة عن السُنِّة ، فقال : ما لا إسم له سوى... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب مدارج السالكين (ط. العلمية)
- 📖 من ❞ كتاب مدارج السالكين (ط. العلمية) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ سُئل بعض الأئمة عن السُنِّة فقال : ما لا إسم له سوى السُنَّة يعني أن اهل السُنة ليس لهم أسم يُنسبون إليه سواه فمن الناس من يتقيد بلباس يلبس غيره أو بالجلوس مكان يجلس مشية يمشي غيرها بزّي وهيئة يخرج عنهما عبادة معينة يتعبد بغيرها وإن كانت أعلى منها شيخ معين يلتفت إلى كان أقرب الله ورسوله منه فهؤلاء كلهم محجوبون الظفر بالمطلوب الأعلى ومصدودون عنه قد قيدتهم العوائد والرسوم والأوضاع والإصطلاحات تجريد المتابعة فأضحوا عنها بمعزل ومنزلتهم أبعد منزل فترى أحدهم بالرياضة والخلوة وتفريغ القلب ويعد العلم قاطعا الطريق فإذا ذّكر المولات والمعاداة فيه والأمر بالمعروف والنهي المنكر عَدَّ ذلك فضولا وشرا وإذا رأوا بينهم يقوم بذلك أخرجوه كانوا أكثر إشارة والله أعلم كتاب مدارج السالكين (ط العلمية) مجاناً PDF اونلاين 2025 هذا الكتاب هو خير كتب الإمام ابن القّيم وحسبنا به تهذيب النفوس والأخلاق والتأدب بآداب المتقين الصادقين مما يدل أوضح دلالة أنه أولئك المهتدين الذين طابت نفوسهم بتقوى فجاء ليسدّ الحاجة الماسّة عصر المادة يجمع النشاط المادي عند صفاء الأرواح وتقوى وتهذيب الأخلاق حتى يجعل للعرب والمسلمين فيما آتاهم الأسباب المادية والغنى والثراء الحاضر والمنتظر المستقبل حياة عزيزة كريمة آمنة ظل الإسلام والإمام القيّم كتابه ينبه كمال الإنسان إنما بالعلم النافع والعمل الصالح وهما الهدى ودين الحق وبتكميله لغيره هذين الأمرين وبالتوصية بالحق والصبر عليه وما إلا الإيمان وليس بالإقبال القرآن وتفهمه وتدبره واستخراج كنوزه وآثاره فإنه الكفيل بمصالح العباد المعاش والمعاد والموصل سبيل الرشاد فالحقيقة والطريقة والأذواق والمواجيد الصحيحة كلها تقبس مشكاته ولا تستثمر شجراته القيم كله بالكلام فاتحة وأم وعلى تضمنته هذه السورة المطالب الرد جميع طوائف أهل البدع والضلال منازل السائرين ومقامات العارفين والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها وبيان غير مقامها يسد مسدها ولذلك لم ينزل تعالى التوراة الإنجيل مثلها ونظراً لأهمية فقد عمل تحقيقه حيث تم تخريج آياته وأهم أحاديثه والتعليق نصوصه بما يفيد المطالع فيها جانب أعطى نبذة يسيرة الفرق الإسلامية ووقف المصطلحات الصوفية والفلسفية وإتماماً للنفع وضعت ترجمة لشيخ مستهل
- ❞ سُئل بعض الأئمة عن السُنِّة ، فقال : ما لا إسم له سوى السُنَّة ، يعني أن اهل السُنة ليس لهم أسم يُنسبون إليه سواه ، فمن الناس من يتقيد بلباس لا يلبس غيره ، أو بالجلوس في مكان لا يجلس غيره ، أو مشية لا يمشي غيرها ، أو بزّي وهيئة لا يخرج عنهما ، أو عبادة معينة لا يتعبد بغيرها ، وإن كانت أعلى منها ، أو شيخ معين لا يلتفت إلى غيره ، وإن كان أقرب إلى الله ورسوله منه ، فهؤلاء كلهم محجوبون عن الظفر بالمطلوب الأعلى ومصدودون عنه ، قد قيدتهم العوائد والرسوم والأوضاع والإصطلاحات عن تجريد المتابعة ، فأضحوا عنها بمعزل ، ومنزلتهم منها أبعد منزل ، فترى أحدهم يتعبد بالرياضة والخلوة وتفريغ القلب ويعد العلم قاطعا له عن الطريق ، فإذا ذّكر له المولات في الله والمعاداة فيه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عَدَّ ذلك فضولا وشرا ، وإذا رأوا بينهم من يقوم بذلك أخرجوه من بينهم ، فهؤلاء أبعد الناس عن الله وإن كانوا أكثر إشارة ، والله أعلم .. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ سُئل بعض الأئمة عن السُنِّة ، فقال : ما لا إسم له سوى السُنَّة ، يعني أن اهل السُنة ليس لهم أسم يُنسبون إليه سواه ، فمن الناس من يتقيد بلباس لا يلبس غيره ، أو بالجلوس في مكان لا يجلس غيره ، أو مشية لا يمشي غيرها ، أو بزّي وهيئة لا يخرج عنهما ، أو عبادة معينة لا يتعبد بغيرها ، وإن كانت أعلى منها ، أو شيخ معين لا يلتفت إلى غيره ، وإن كان أقرب إلى الله ورسوله منه ، فهؤلاء كلهم محجوبون عن الظفر بالمطلوب الأعلى ومصدودون عنه ، قد قيدتهم العوائد والرسوم والأوضاع والإصطلاحات عن تجريد المتابعة ، فأضحوا عنها بمعزل ، ومنزلتهم منها أبعد منزل ، فترى أحدهم يتعبد بالرياضة والخلوة وتفريغ القلب ويعد العلم قاطعا له عن الطريق ، فإذا ذّكر له المولات في الله والمعاداة فيه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عَدَّ ذلك فضولا وشرا ، وإذا رأوا بينهم من يقوم بذلك أخرجوه من بينهم ، فهؤلاء أبعد الناس عن الله وإن كانوا أكثر إشارة ، والله أعلم. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ الجَنَّة ليست إسما لمجرد الأشجار والفواكه والطعام والشراب والحور العين والأنهار والقصور ، وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة ، فإن الجنة أسم لدار النعيم المطلق الكامل ، ومن أعظم نعيم الجنة التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم ، وسماع كلامه ، وقُرَّة العين بالقرب منه ، وبرضوانه ، فلا نسبة للذة مافيها من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبدا ، فأيسر يسير من رضوانه أكبر من الجنان ومافيها من ذلك ، كما قال تعالى《 ورضوان من الله أكبر 》، وفي الحديث : فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر الى وجهه .. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ الجَنَّة ليست إسما لمجرد الأشجار والفواكه والطعام والشراب والحور العين والأنهار والقصور ، وأكثر الناس يغلطون في مسمى الجنة ، فإن الجنة أسم لدار النعيم المطلق الكامل ، ومن أعظم نعيم الجنة التمتع بالنظر إلى وجه الله الكريم ، وسماع كلامه ، وقُرَّة العين بالقرب منه ، وبرضوانه ، فلا نسبة للذة مافيها من المأكول والمشروب والملبوس والصور إلى هذه اللذة أبدا ، فأيسر يسير من رضوانه أكبر من الجنان ومافيها من ذلك ، كما قال تعالى《 ورضوان من الله أكبر 》، وفي الحديث : فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر الى وجهه. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
