ثبت عنه ﷺ أنه مر بصبيان فسلم عليهم ، ذكره مسلم ، وذكر... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)
- 📖 من ❞ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ ثبت عنه ﷺ أنه مر بصبيان فسلم عليهم ذكره مسلم وذكر الترمذي جامعه عنه ﷺ مَرَّ يَوْماً بجماعة نسوة فألوى بيده بالتسليم وقال أبو داود عن أسماء بنت يزيد علينا النبي وفي صحيح البخاري أن الصحابة كانوا ينصرفُونَ مِن الجمعة فَيَمُرُّونَ عَلَى عجوز طريقهم فَيُسلمون عليها فتقدم لهم طعاماً من أصول السلق والشعير وهذا هو الصواب مسألة السلام النساء يُسلم العجوز وذوات المحارم دون غيرهن وثبت وغيره تسليم الصغير الكبير والمارّ القاعد والراكب الماشي والقليل الكثير جامع : يُسلّم القائم مسند البزار يسلم الراكب والماشي والماشيان أيهما بدأ فهو أفضل سنن أبي ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بالسَّلَامِ ) وكان هديه عند المجيء إلى القوم والسلام الإنصراف عنهم قال ( إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيُسَلِّمْ وَإِذَا قَامَ وَلَيْسَتِ الأُولَى أَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ إذا لَقِيَ صَاحِبَهُ فَلْيُسَلِّم عَلَيْهِ فَإِنْ كتاب زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) مجاناً PDF اونلاين 2025 تأليف ابن قيم الجوزية خمسة مجلدات يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ فيه سيرة الرسول غزواته وحياته وبيّن هديه معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها ما يحتاج إليه أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب ومع ذلك فقد ضمن كتابه نبوية الصحاح والسنن والمعاجم والسير وأثبت كل حديث الموضوع الذي يخصه مع العلم القيم كان يحفظ الإمام أحمد بن حنبل يضم أكثر ثلاثين
- ❞ ثبت عنه ﷺ أنه مر بصبيان فسلم عليهم ، ذكره مسلم ، وذكر الترمذي في جامعه عنه ﷺ مَرَّ يَوْماً بجماعة نسوة ، فألوى بيده بالتسليم ، وقال أبو داود عن أسماء بنت يزيد مر علينا النبي ﷺ في نسوة ، فسلم علينا ، وفي صحيح البخاري أن الصحابة كانوا ينصرفُونَ مِن الجمعة فَيَمُرُّونَ عَلَى عجوز في طريقهم ، فَيُسلمون عليها ، فتقدم لهم طعاماً من أصول السلق والشعير ، وهذا هو الصواب في مسألة السلام على النساء يُسلم على العجوز وذوات المحارم دون غيرهن ، وثبت عنه ﷺ في صحيح البخاري وغيره تسليم الصغير على الكبير ، والمارّ على القاعد ، والراكب على الماشي ، والقليل على الكثير ، وفي جامع الترمذي عنه ﷺ : يُسلّم الماشي على القائم ، وفي مسند البزار عنه ﷺ : يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ، والماشيان أيهما بدأ فهو أفضل ، وفي سنن أبي داود عنه ﷺ ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بالسَّلَامِ ) ، وكان من هديه ﷺ السلام عند المجيء إلى القوم ، والسلام عند الإنصراف عنهم ، وثبت عنه ﷺ أنه قال ( إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُسَلِّمْ ، وَإِذَا قَامَ ، فَلْيُسَلِّمْ ، وَلَيْسَتِ الأُولَى أَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ ) ، وذكر أبو داود عنه ﷺ ( إذا لَقِيَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيُسَلِّم عَلَيْهِ ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَهُمَا شَجَرَةٌ أَو جِدَارٌ ، ثُمَّ لَقِيَهُ ، فَلْيُسَلَّمْ عَلَيْهِ أَيْضاً) ، وقال أنس : كان أصحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَمَاشَوْنَ ، فَإِذَا اسْتَقْبَلَتْهُم شَجَرَةٌ أَوْ أَكَمَةٌ ، تَفَرَّقُوا يَمِيناً وَشِمَالاً ، وَإِذَا الْتَقَوْا مِنْ وَرَائِهَا ، سَلَّمَ بَعْضُهُم عَلَى بعض. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ ثبت عنه ﷺ أنه مر بصبيان فسلم عليهم ، ذكره مسلم ، وذكر الترمذي في جامعه عنه ﷺ مَرَّ يَوْماً بجماعة نسوة ، فألوى بيده بالتسليم ، وقال أبو داود عن أسماء بنت يزيد مر علينا النبي ﷺ في نسوة ، فسلم علينا ، وفي صحيح البخاري أن الصحابة كانوا ينصرفُونَ مِن الجمعة فَيَمُرُّونَ عَلَى عجوز في طريقهم ، فَيُسلمون عليها ، فتقدم لهم طعاماً من أصول السلق والشعير ، وهذا هو الصواب في مسألة السلام على النساء يُسلم على العجوز وذوات المحارم دون غيرهن ، وثبت عنه ﷺ في صحيح البخاري وغيره تسليم الصغير على الكبير ، والمارّ على القاعد ، والراكب على الماشي ، والقليل على الكثير ، وفي جامع الترمذي عنه ﷺ : يُسلّم الماشي على القائم ، وفي مسند البزار عنه ﷺ : يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ، والماشيان أيهما بدأ فهو أفضل ، وفي سنن أبي داود عنه ﷺ ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَهُمْ بالسَّلَامِ ) ، وكان من هديه ﷺ السلام عند المجيء إلى القوم ، والسلام عند الإنصراف عنهم ، وثبت عنه ﷺ أنه قال ( إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُسَلِّمْ ، وَإِذَا قَامَ ، فَلْيُسَلِّمْ ، وَلَيْسَتِ الأُولَى أَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ ) ، وذكر أبو داود عنه ﷺ ( إذا لَقِيَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيُسَلِّم عَلَيْهِ ، فَإِنْ حَالَ بَيْنَهُمَا شَجَرَةٌ أَو جِدَارٌ ، ثُمَّ لَقِيَهُ ، فَلْيُسَلَّمْ عَلَيْهِ أَيْضاً) ، وقال أنس : كان أصحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَمَاشَوْنَ ، فَإِذَا اسْتَقْبَلَتْهُم شَجَرَةٌ أَوْ أَكَمَةٌ ، تَفَرَّقُوا يَمِيناً وَشِمَالاً ، وَإِذَا الْتَقَوْا مِنْ وَرَائِهَا ، سَلَّمَ بَعْضُهُم عَلَى بعض. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ لما جاء وفد ثقيف الى رسول الله ﷺ ، سألوه أن يُعفيهم من الصلاة ، وأن لا يكسروا أوثانهم بأيديهم ، فقال رسول الله ﷺ ( أما كسر أوثانكم بأيديكم ، فسنعفيكم منه ، وأما الصلاة ، فلا خير في دين لا صلاة فيه ) فلما أسلموا أمَرَّ عليهم عثمان بن أبي العاص ، وكان من أحدثهم سناً ، وذلك أنه كان من أحرصهم على التفقه في الإسلام وتعلم القرآن. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ لما جاء وفد ثقيف الى رسول الله ﷺ ، سألوه أن يُعفيهم من الصلاة ، وأن لا يكسروا أوثانهم بأيديهم ، فقال رسول الله ﷺ ( أما كسر أوثانكم بأيديكم ، فسنعفيكم منه ، وأما الصلاة ، فلا خير في دين لا صلاة فيه ) فلما أسلموا أمَرَّ عليهم عثمان بن أبي العاص ، وكان من أحدثهم سناً ، وذلك أنه كان من أحرصهم على التفقه في الإسلام وتعلم القرآن. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
