وكان ﷺ عند مقدمه إلى المدينة يُصلِّي إلى قبلة بيت... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)
- 📖 من ❞ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ وكان ﷺ عند مقدمه إلى المدينة يُصلِّي قبلة بيت المقدس ويُحِبُّ أن يُصرف الكعبة وقال لجبريل ( وَدِدْتُ أَنْ يَصْرِفَ اللَّهُ وَجْهِي عَنْ قِبْلَةِ اليَهُودِ فقال: إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَادْعُ رَبَّكَ وَاسْأَلْهُ ) فَجَعَلَ يُقَلِّبُ وجهه السماء يرجُو ذلِكَ حتى أنزل الله عليه { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَهَا فَوَلِ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الحَرَامِ } وذلك بعد ستة عشر شهراً من مَقْدَمِهِ المَدِينَةَ قبل وقعة بدر بشهرين للَّهِ جعل القبلة ثم تحويلها حكم عظيمة ومِحنَةٌ للمسلمين والمشركين واليهود والمنافقين فأما المسلمون فقالوا سمعنا وأطعنا وأما المشرِكُونَ : كما رجع قبلتنا يُوشِكُ يَرْجَعَ ديننا وما إليها إلا أنه الحق اليهود خالف الأنبياء قبله ولو كان نبياً لكان المنافقون ما يدري محمد أين يتوجه إن كانت الأولى حقاً فقد تركها وإن الثانية هي باطل وكثرت أقاويل السفهاء الناس وكانت قال تعالى وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى كتاب زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) مجاناً PDF اونلاين 2025 تأليف ابن قيم الجوزية خمسة مجلدات يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول غزواته وحياته وبيّن هديه معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها يحتاج إليه أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب ومع ذلك ضمن كتابه نبوية الصحاح والسنن والمعاجم والسير وأثبت كل حديث الموضوع الذي يخصه مع العلم القيم يحفظ مسند الإمام أحمد بن حنبل يضم أكثر ثلاثين
- ❞ وكان ﷺ عند مقدمه إلى المدينة يُصلِّي إلى قبلة بيت المقدس ، ويُحِبُّ أن يُصرف إلى الكعبة ، وقال لجبريل ( وَدِدْتُ أَنْ يَصْرِفَ اللَّهُ وَجْهِي عَنْ قِبْلَةِ اليَهُودِ ، فقال: إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَادْعُ رَبَّكَ وَاسْأَلْهُ ) ، فَجَعَلَ ﷺ يُقَلِّبُ وجهه في السماء يرجُو ذلِكَ حتى أنزل الله عليه { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَهَا فَوَلِ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الحَرَامِ } ، وذلك بعد ستة عشر شهراً من مَقْدَمِهِ المَدِينَةَ قبل وقعة بدر بشهرين ، وكان للَّهِ في جعل القبلة إلى بيت المقدس ، ثم تحويلها إلى الكعبة حكم عظيمة ، ومِحنَةٌ للمسلمين ، والمشركين ، واليهود ، والمنافقين ، فأما المسلمون فقالوا سمعنا وأطعنا، وأما المشرِكُونَ ، فقالوا : كما رجع إلى قبلتنا يُوشِكُ أن يَرْجَعَ إلى ديننا ، وما رجع إليها إلا أنه الحق ، وأما اليهود فقالوا : خالف قبلة الأنبياء قبله ، ولو كان نبياً ، لكان يُصلِّي إلى قبلة الأنبياء ، وأما المنافقون فقالوا : ما يدري محمد أين يتوجه إن كانت الأولى حقاً ، فقد تركها ، وإن كانت الثانية هي الحق ، فقد كان على باطل ، وكثرت أقاويل السفهاء من الناس ، وكانت كما قال الله تعالى { وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ } ،وكانت محنة من الله امتحن بها عباده ، ليرى من يتبع الرسول منهم ممن يَنْقَلِبُ على عَقِبَيه. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ وكان ﷺ عند مقدمه إلى المدينة يُصلِّي إلى قبلة بيت المقدس ، ويُحِبُّ أن يُصرف إلى الكعبة ، وقال لجبريل ( وَدِدْتُ أَنْ يَصْرِفَ اللَّهُ وَجْهِي عَنْ قِبْلَةِ اليَهُودِ ، فقال: إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَادْعُ رَبَّكَ وَاسْأَلْهُ ) ، فَجَعَلَ ﷺ يُقَلِّبُ وجهه في السماء يرجُو ذلِكَ حتى أنزل الله عليه ﴿ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَهَا فَوَلِ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الحَرَامِ ﴾ ، وذلك بعد ستة عشر شهراً من مَقْدَمِهِ المَدِينَةَ قبل وقعة بدر بشهرين ، وكان للَّهِ في جعل القبلة إلى بيت المقدس ، ثم تحويلها إلى الكعبة حكم عظيمة ، ومِحنَةٌ للمسلمين ، والمشركين ، واليهود ، والمنافقين ، فأما المسلمون فقالوا سمعنا وأطعنا، وأما المشرِكُونَ ، فقالوا : كما رجع إلى قبلتنا يُوشِكُ أن يَرْجَعَ إلى ديننا ، وما رجع إليها إلا أنه الحق ، وأما اليهود فقالوا : خالف قبلة الأنبياء قبله ، ولو كان نبياً ، لكان يُصلِّي إلى قبلة الأنبياء ، وأما المنافقون فقالوا : ما يدري محمد أين يتوجه إن كانت الأولى حقاً ، فقد تركها ، وإن كانت الثانية هي الحق ، فقد كان على باطل ، وكثرت أقاويل السفهاء من الناس ، وكانت كما قال الله تعالى ﴿ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ﴾ ،وكانت محنة من الله امتحن بها عباده ، ليرى من يتبع الرسول منهم ممن يَنْقَلِبُ على عَقِبَيه. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ وهَمَّ فُضالة بن عُمير بن الملوح أن يقتل رسول الله ﷺ وهو يطوف بالبيت ، فلما دنا منه ، قال له رسول الله ﷺ ( أفضالة ؟ ) قال : نعم فضالة يا رسول الله ، قال ( ماذا كنتَ تُحَدِّثُ به نفسَك ؟ ) ، قال : لا شيء كنتُ أذكر الله ، فَضَحِكَ النبي ﷺ ، ثم قال ( اسْتَغْفِرِ الله ) ، ثم وضع يده على صدره ، فسكن قلبه ، وكان فضالة يقول : والله ما رَفَعَ يَدَه عن صدري حتى ما خَلَقَ الله شيئاً أحب إلي منه. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ وهَمَّ فُضالة بن عُمير بن الملوح أن يقتل رسول الله ﷺ وهو يطوف بالبيت ، فلما دنا منه ، قال له رسول الله ﷺ ( أفضالة ؟ ) قال : نعم فضالة يا رسول الله ، قال ( ماذا كنتَ تُحَدِّثُ به نفسَك ؟ ) ، قال : لا شيء كنتُ أذكر الله ، فَضَحِكَ النبي ﷺ ، ثم قال ( اسْتَغْفِرِ الله ) ، ثم وضع يده على صدره ، فسكن قلبه ، وكان فضالة يقول : والله ما رَفَعَ يَدَه عن صدري حتى ما خَلَقَ الله شيئاً أحب إلي منه. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
