وبث رسول الله ﷺ سراياه إلى الأوثان التي كانت حول... 💬 أقوال محمد ابن قيم الجوزية 📖 كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل)
- 📖 من ❞ كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد (كامل) ❝ محمد ابن قيم الجوزية 📖
█ وبث رسول الله ﷺ سراياه إلى الأوثان التي كانت حول الكعبة فكُسِّرَتْ كُلُّهَا مِنها اللات والعُزَّى ومناة الثالثة الأخرى ونادى منادِيهِ بمكة : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلا يَدَعْ فِي بَيْتِهِ صَنماً إِلَّا كسره فبعث خالد بن الوليد العُزَّى لخمس ليال بقينَ من شهر رمضان ليهدمها فخرج إليها ثلاثين فارساً أصحابه حتى انتهوا فهدمها ثم رجع فأخبره فقال ( هَلْ رَأَيْتَ شَيْئاً؟ ) قال لا فإِنَّكَ لم تَهْدِمْهَا فَارْجِعْ فاهدِمُهَا فرجع وهو متغيظ فجرَّد سيفه فخرجت إليه امرأة عجوز عريانة سوداء ناشرة الرأس فجعل السَّادِنُ يصبح بها فضربها فجزلها باثنتين ورجع نَعَمْ تِلْكَ وَقَدْ أَيسَتْ أَنْ تُعْبَدَ بِلَادِكُمْ أَبَداً وكانت بنخلة لقريش وجميع بني كنانة أعظم أصنامهم وكان سدنتها شيبان بعث عمرو العاص سُواع صنم لهُذَيْل ليهدمه سعد زيد الأشهلي مناة بالمُشَلِّل عند قديد للأوس والخزرج وغسان وغيرهم عشرين انتهى وعندها سادِن السادِنُ ما تُريدُ ؟ كتاب زاد المعاد هدي خير العباد (كامل) مجاناً PDF اونلاين 2025 تأليف ابن قيم الجوزية خمسة مجلدات يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول غزواته وحياته وبيّن هديه معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها يحتاج أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب ومع ذلك فقد ضمن كتابه نبوية الصحاح والسنن والمعاجم والسير وأثبت كل حديث الموضوع الذي يخصه مع العلم أن القيم كان يحفظ مسند الإمام أحمد حنبل يضم أكثر
- ❞ وبث رسول الله ﷺ سراياه إلى الأوثان التي كانت حول الكعبة ، فكُسِّرَتْ كُلُّهَا ، مِنها اللات والعُزَّى ، ومناة الثالثة الأخرى ، ونادى منادِيهِ بمكة : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ ، فَلا يَدَعْ فِي بَيْتِهِ صَنماً إِلَّا كسره ، فبعث خالد بن الوليد إلى العُزَّى لخمس ليال بقينَ من شهر رمضان ليهدمها ، فخرج إليها في ثلاثين فارساً من أصحابه حتى انتهوا إليها ، فهدمها ثم رجع إلى رسول الله ﷺ فأخبره ، فقال ﷺ ( هَلْ رَأَيْتَ شَيْئاً؟ ) قال : لا ، قال ( فإِنَّكَ لم تَهْدِمْهَا فَارْجِعْ إليها فاهدِمُهَا ) ، فرجع خالد وهو متغيظ فجرَّد سيفه ، فخرجت إليه امرأة عجوز عريانة سوداء ناشرة الرأس ، فجعل السَّادِنُ يصبح بها ، فضربها خالد فجزلها باثنتين ، ورجع إلى رسول الله ﷺ فأخبره ، فقال ﷺ ( نَعَمْ تِلْكَ العُزَّى ، وَقَدْ أَيسَتْ أَنْ تُعْبَدَ في بِلَادِكُمْ أَبَداً ) ، وكانت بنخلة ، وكانت لقريش وجميع بني كنانة ، وكانت أعظم أصنامهم ، وكان سدنتها بني شيبان ، ثم بعث ﷺ عمرو بن العاص إلى سُواع ، وهو صنم لهُذَيْل ليهدمه ، ثم بعث ﷺ سعد بن زيد الأشهلي إلى مناة ، وكانت بالمُشَلِّل عند قديد للأوس والخزرج وغسان وغيرهم ، فخرج في عشرين فارساً حتى انتهى إليها وعندها سادِن ، فقال السادِنُ : ما تُريدُ ؟ قلتُ : هَدْمَ مَنَاة ، قال : أنتَ وذاك ، فأقبل سعد يمشي إليها ، وتخرج إليه امرأة عريانة سوداء ، ثائرة الرأس ، تدعو بالويل ، وتَضْرِبُ صدرها ، فقال لها السَّادِنُ : مناة دونك بعض عُصاتك ، فضربها سعد فقتلها ، وأقبل إلى الصنم ومعه أصحابه فهدموه وكسروه ، ولم يجدوا في خزانته شيئاً. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ وبث رسول الله ﷺ سراياه إلى الأوثان التي كانت حول الكعبة ، فكُسِّرَتْ كُلُّهَا ، مِنها اللات والعُزَّى ، ومناة الثالثة الأخرى ، ونادى منادِيهِ بمكة : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ ، فَلا يَدَعْ فِي بَيْتِهِ صَنماً إِلَّا كسره ، فبعث خالد بن الوليد إلى العُزَّى لخمس ليال بقينَ من شهر رمضان ليهدمها ، فخرج إليها في ثلاثين فارساً من أصحابه حتى انتهوا إليها ، فهدمها ثم رجع إلى رسول الله ﷺ فأخبره ، فقال ﷺ ( هَلْ رَأَيْتَ شَيْئاً؟ ) قال : لا ، قال ( فإِنَّكَ لم تَهْدِمْهَا فَارْجِعْ إليها فاهدِمُهَا ) ، فرجع خالد وهو متغيظ فجرَّد سيفه ، فخرجت إليه امرأة عجوز عريانة سوداء ناشرة الرأس ، فجعل السَّادِنُ يصبح بها ، فضربها خالد فجزلها باثنتين ، ورجع إلى رسول الله ﷺ فأخبره ، فقال ﷺ ( نَعَمْ تِلْكَ العُزَّى ، وَقَدْ أَيسَتْ أَنْ تُعْبَدَ في بِلَادِكُمْ أَبَداً ) ، وكانت بنخلة ، وكانت لقريش وجميع بني كنانة ، وكانت أعظم أصنامهم ، وكان سدنتها بني شيبان ، ثم بعث ﷺ عمرو بن العاص إلى سُواع ، وهو صنم لهُذَيْل ليهدمه ، ثم بعث ﷺ سعد بن زيد الأشهلي إلى مناة ، وكانت بالمُشَلِّل عند قديد للأوس والخزرج وغسان وغيرهم ، فخرج في عشرين فارساً حتى انتهى إليها وعندها سادِن ، فقال السادِنُ : ما تُريدُ ؟ قلتُ : هَدْمَ مَنَاة ، قال : أنتَ وذاك ، فأقبل سعد يمشي إليها ، وتخرج إليه امرأة عريانة سوداء ، ثائرة الرأس ، تدعو بالويل ، وتَضْرِبُ صدرها ، فقال لها السَّادِنُ : مناة دونك بعض عُصاتك ، فضربها سعد فقتلها ، وأقبل إلى الصنم ومعه أصحابه فهدموه وكسروه ، ولم يجدوا في خزانته شيئاً. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
- ❞ أن من السُنَّة في مجادلة أهل الباطل إذا قامت عليهم حُجة الله ، ولم يرجعوا بل أصروا على العناد ، دعوتهم إلى المُباهلة ، وقد أمر الله سبحانه بذلك رسوله ﷺ ، ولم يقل : إن ذلك ليس لأمتك من بعدك ، ودعا إليها ابن عمه عبد الله بن عباس لمن أنكر عليه بعض مسائل الفروع ولم يُنكر عليه الصحابة ، ودعا إليها الأوزاعي سفيان الثوري في مسألة رفع اليدين ولم يُنكَر عليه ذلك ، وهذا من تمام الحُجَّة. ❝ ⏤محمد ابن قيم الجوزية❞ أن من السُنَّة في مجادلة أهل الباطل إذا قامت عليهم حُجة الله ، ولم يرجعوا بل أصروا على العناد ، دعوتهم إلى المُباهلة ، وقد أمر الله سبحانه بذلك رسوله ﷺ ، ولم يقل : إن ذلك ليس لأمتك من بعدك ، ودعا إليها ابن عمه عبد الله بن عباس لمن أنكر عليه بعض مسائل الفروع ولم يُنكر عليه الصحابة ، ودعا إليها الأوزاعي سفيان الثوري في مسألة رفع اليدين ولم يُنكَر عليه ذلك ، وهذا من تمام الحُجَّة. ❝
⏤ محمد ابن قيم الجوزية
