منفعة العصب: منها ما هو خاص بالذات، ومنها ما هو... 💬 أقوال ابن سينا 📖 كتاب القانون في الطب
- 📖 من ❞ كتاب القانون في الطب ❝ ابن سينا 📖
█ منفعة العصب: منها ما هو خاص بالذات ومنها بالعَرَض والذي إفادة الدماغ بتوسطها لسائر الأعضاء حبساً وحركة فمن ذلك تشديد اللحم وتقوية البدن ومن الإشعار بما يعرض من الآفات للأعضاء العديمة الحس مثل الكبد والطحال الرئة كتاب القانون الطب مجاناً PDF اونلاين 2025 ألفه ابن سينا وبقي لفترة طويلة المرجع الأساسي لتدريس مختلف جامعات العالم قال عن سبب تأليفه هذا الكتاب: "فقد التمس مني بعض خلّص إخواني يلزمني إسعافه يسمح به وسعي أن أصنف كتاباً مشتملاً قوانينه الكلية والجزئية اشتمالاً يجمع إلى الشرح والاختصار وإلى إيفاء الأكثر حقه البيان الإيجاز فأسعفته بذلك" القانون موسوعة طبية تنقسم خمس مجلدات ألفها والطبيب والفيلسوف المسلم صدر عام 1020م يعتبر الكتاب المؤلفات المؤثرة والمعتمدة مجال حيث اعتُمِد كمرجعًا أساسيًا الكثير الجامعات حتى القرن الثامن عشر يقدم نظرة عامة المعارف الطبية عصر الحضارة الإسلامية والتي تأثرت بتعاليم التقليدي عند الحضارات السابقة كالطب الروماني القديم كأعمال جالينوس والطب الفارسي صيني والهندي ويتضمن شروحات عديدة كشرح علوم التشريح شرح الادوية والمركبات المرض وكلياته اسباب والاستدلالات والمعالجات الجزئية بدواء بسيط الزائدة الدودية وكيفية ازالتها كما كشف العديد النظريات العلمية التجربية والمخبرية
- ❞ منفعة العصب: منها ما هو خاص بالذات، ومنها ما هو بالعَرَض، والذي بالذات إفادة الدماغ بتوسطها لسائر الأعضاء حبساً وحركة. والذي بالعَرَض، فمن ذلك تشديد اللحم وتقوية البدن، ومن ذلك الإشعار بما يعرض من الآفات للأعضاء العديمة الحس، مثل الكبد والطحال و الرئة.. ❝ ⏤ابن سينا❞ منفعة العصب: منها ما هو خاص بالذات، ومنها ما هو بالعَرَض، والذي بالذات إفادة الدماغ بتوسطها لسائر الأعضاء حبساً وحركة. والذي بالعَرَض، فمن ذلك تشديد اللحم وتقوية البدن، ومن ذلك الإشعار بما يعرض من الآفات للأعضاء العديمة الحس، مثل الكبد والطحال و الرئة. ❝
⏤ ابن سينا
- ❞ فاعلم أن القوى والأفعال، يعرف بعضها من بعض، إذ كان كل قوة مبدأ فعل ما، وكل فعل إنما يصدر عن قوة، فلذلك جمعناهما في تعليم واحد. فأجناس القوى وأجناس الأفعال الصادرة عنها عند الأطباء ثلاثة: جنس القوى النفسانية، وجنس القوى الطبيعية، وجنس القوى الحيوانية. وكثير من الحكماء وعامة الأطباء وخصوصاً \"جالينوس\" يرى أن لكل واحدة من القوى عضواً رئيساً هو معدا، وعنه يصدر أفعالها، ويرون أن القوة النفسانية مسكنها ومصدر أفعالها الدماغ، وأن القوة الطبيعية لها نوعان: نوع غايته حفظ الشخص وتدبيره، وهو المتصرف في أمر الغذاء ليغذو البدن مدة بقائه وينميه إلى اية نشوه ومسكن هذا النوع ومصدر فعله هو الكبد ونوع غايته حفظ النوع والمتصرف في أمر التناسل ليفصل من أمشاج البدن جوهر المني ثم يصور، بإذن خالقه ومسكن هذا النوع ومصدر أفعاله هو الأنثيان، والقوة الحيوانية، وهي التي تدبر أمر الروح الذي هو مركّب الحس والحركة و تهيئة لقبوله إياهما إذا حصل في الدماغ، وتجعله بحيث يعطي ما يفشو فيه الحياة ومسكن هذه القوى ومصدر فعلها هو القلب.. ❝ ⏤ابن سينا❞ فاعلم أن القوى والأفعال، يعرف بعضها من بعض، إذ كان كل قوة مبدأ فعل ما، وكل فعل إنما يصدر عن قوة، فلذلك جمعناهما في تعليم واحد. فأجناس القوى وأجناس الأفعال الصادرة عنها عند الأطباء ثلاثة: جنس القوى النفسانية، وجنس القوى الطبيعية، وجنس القوى الحيوانية.
وكثير من الحكماء وعامة الأطباء وخصوصاً ˝جالينوس˝ يرى أن لكل واحدة من القوى عضواً رئيساً هو معدا، وعنه يصدر أفعالها، ويرون أن القوة النفسانية مسكنها ومصدر أفعالها الدماغ، وأن القوة الطبيعية لها نوعان: نوع غايته حفظ الشخص وتدبيره، وهو المتصرف في أمر الغذاء ليغذو البدن مدة بقائه وينميه إلى اية نشوه ومسكن هذا النوع ومصدر فعله هو الكبد ونوع غايته حفظ النوع والمتصرف في أمر التناسل ليفصل من أمشاج البدن جوهر المني ثم يصور، بإذن خالقه ومسكن هذا النوع ومصدر أفعاله هو الأنثيان، والقوة الحيوانية، وهي التي تدبر أمر الروح الذي هو مركّب الحس
والحركة و تهيئة لقبوله إياهما إذا حصل في الدماغ، وتجعله بحيث يعطي ما يفشو فيه الحياة ومسكن هذه القوى ومصدر فعلها هو القلب. ❝
⏤ ابن سينا
