.من العلم العام، أن الشرق كان مهبط جميع الأديان... 💬 أقوال رجائي عطية 📖 كتاب نظرية الشعر عند العقاد
- 📖 من ❞ كتاب نظرية الشعر عند العقاد ❝ رجائي عطية 📖
█ من العلم العام أن الشرق كان مهبط جميع الأديان السماوية بل وشاعت فيه أيضًا الديانات الوضعية كالبوذية والكونفوشية هذا إلى شوارد المجوسية وغيرها والدين والفن كلاهما مما يتذوقه المتذوق ولا سبيل معرفة كل منهما حق المعرفة إلاّ يحياهما الإنسان حياة نابضة بقلبه ومشاعره لذلك فلا تكفي هذه الصحيحة قراءة التلخيصات أو الشروح التي إن وصلت العقل تتسلل القلب ناهيك بأن تستقر ولذلك فثقافة الأصيلة لا يوصل إليها بالمكابدة والمعاناة فهي ليست كالعلم النظري وصفًا وتحليلاً وهذا خلاف العلمية النظرية هي طابع التفكير الغربي بعامة لأنها تريد تنتهي آخر الأمر قوانين ذات صياغة رياضية وفي قد تختلف الفلسفة الغربية عن الشرقية؛ تستند سياقها استدلالات منطقية تخاطب عقل القارئ قلبه وليست الشرقية القديمة كذلك؛ تل قال أصحابها إنها تعبير ذوات أنفسهم قبل شيء؛ ومن ثم عجب هؤلاء حكماءً أكثر منهم فلاسفة بالمعنى لهذه الكلمة #فصل (أديب الفلاسفة الدكتور زكي نجيب محمود وكتابه الفنان) من #كتاب #نظرية_الشعر_عند_العقاد للكاتب #رجائي_عطية تجدوه كتاب نظرية الشعر عند العقاد مجاناً PDF اونلاين 2025 الكتاب هو انطولوجيا تضم أهم المؤلفات تناولت منظور عدد الباحثين والنقاد محمد مندور والدكتور حمدي السكوت والدكتورة زينب عبدالعزيز العمري شوقي ضيف وغيرهم الكتّاب والكتب عنت بالشعر والنقد عبر بوابة واحدة الأديب الكبير "عباس العقاد"
- ❞ .من العلم العام، أن الشرق كان مهبط جميع الأديان السماوية، بل وشاعت فيه أيضًا الديانات الوضعية كالبوذية والكونفوشية، هذا إلى شوارد المجوسية وغيرها. والدين والفن كلاهما مما يتذوقه المتذوق، ولا سبيل إلى معرفة كل منهما حق المعرفة إلاّ أن يحياهما الإنسان حياة نابضة بقلبه ومشاعره. لذلك فلا تكفي هذه المعرفة الصحيحة قراءة التلخيصات أو الشروح التي إن وصلت العقل فلا تتسلل إلى القلب، ناهيك بأن تستقر فيه. ولذلك أيضًا فثقافة الشرق الأصيلة لا يوصل إليها إلاّ بالمكابدة والمعاناة، فهي ليست كالعلم النظري وصفًا وتحليلاً. وهذا على خلاف المعرفة العلمية النظرية التي هي طابع التفكير الغربي بعامة، لأنها تريد أن تنتهي -آخر الأمر- إلى قوانين ذات صياغة رياضية. وفي هذا قد تختلف الفلسفة الغربية عن الفلسفة الشرقية؛ الفلسفة الغربية تستند في سياقها إلى استدلالات منطقية تخاطب عقل القارئ لا قلبه. وليست الفلسفة الشرقية القديمة كذلك؛ تل الفلسفة التي قال أصحابها إنها تعبير عن ذوات أنفسهم قبل كل شيء؛ ومن ثم لا عجب أن كان هؤلاء حكماءً أكثر منهم فلاسفة بالمعنى الغربي لهذه الكلمة.. ... #فصل (أديب الفلاسفة الدكتور زكي نجيب محمود وكتابه -الشرق الفنان) من #كتاب #نظرية_الشعر_عند_العقاد للكاتب #رجائي_عطية ... تجدوه في المكتبات أدناه: 👇 #مكتبة #ليلى 17ش جواد حسني –قصر النيل وسط البلد القاهرة ... #مكتبة #سنابل 5 شارع صبري أبو علم – باب اللوق – وسط البلد القاهرة ... #مكتبة #الكتب_خان انتظروا المزيد من .. #دار_بدائل للنشر والتوزيع. ❝ ⏤رجائي عطية❞ من العلم العام، أن الشرق كان مهبط جميع الأديان السماوية، بل وشاعت فيه أيضًا الديانات الوضعية كالبوذية والكونفوشية، هذا إلى شوارد المجوسية وغيرها. والدين والفن كلاهما مما يتذوقه المتذوق، ولا سبيل إلى معرفة كل منهما حق المعرفة إلاّ أن يحياهما الإنسان حياة نابضة بقلبه ومشاعره. لذلك فلا تكفي هذه المعرفة الصحيحة قراءة التلخيصات أو الشروح التي إن وصلت العقل فلا تتسلل إلى القلب، ناهيك بأن تستقر فيه.
ولذلك أيضًا فثقافة الشرق الأصيلة لا يوصل إليها إلاّ بالمكابدة والمعاناة، فهي ليست كالعلم النظري وصفًا وتحليلاً.
وهذا على خلاف المعرفة العلمية النظرية التي هي طابع التفكير الغربي بعامة، لأنها تريد أن تنتهي -آخر الأمر- إلى قوانين ذات صياغة رياضية.
وفي هذا قد تختلف الفلسفة الغربية عن الفلسفة الشرقية؛ الفلسفة الغربية تستند في سياقها إلى استدلالات منطقية تخاطب عقل القارئ لا قلبه.
وليست الفلسفة الشرقية القديمة كذلك؛ تل الفلسفة التي قال أصحابها إنها تعبير عن ذوات أنفسهم قبل كل شيء؛ ومن ثم لا عجب أن كان هؤلاء حكماءً أكثر منهم فلاسفة بالمعنى الغربي لهذه الكلمة.
..#فصل (أديب الفلاسفة الدكتور زكي نجيب محمود وكتابه -الشرق الفنان)من #كتاب
#نظرية_الشعر_عند_العقاد
للكاتب #رجائي_عطية
..
تجدوه في المكتبات أدناه:
👇
#مكتبة #ليلى
17ش جواد حسني –قصر النيل وسط البلد القاهرة
..
#مكتبة #سنابل
5 شارع صبري أبو علم – باب اللوق – وسط البلد القاهرة
..
#مكتبة #الكتب_خان
انتظروا المزيد من .
#دار_بدائل
للنشر والتوزيع. ❝
⏤ رجائي عطية
- ❞ يحدثنا المرحوم أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء الدكتور زكي نجيب محمود، بأن صفة الشرق هذه حقيقة مؤكدة، بكتابه الجميل (الشرق فنان)، وهو على طول الكتابة يعرض هذه الحقيقة، ويقدم أدلتها وشواهدها. تستطيع أن تقول، على وجه الإجمال، إن في العالم طرفين مختلفين من حيث النظرة إلى الوجود؛ طرف يتمثل في الشرق الأقصى: الهند والصين وما جاورهما، ويتمثل الآخر في الغرب: أوروبا وأمريكا، وبينهما طرف وسط، يجمع بين طابعيهما؛ وهذا هو الشرق الأوسط. الطابع الأصيل العميق للشرق الأقصى، أنه ينظر إلى الوجود الخارجي ببصيرة تنفذ من خلال الظواهر المتبدية للحس، ينظر من خلالها إلى حيث (الجوهر الباطن)، ومن ثم يدرك هذا الجوهر بحس مباشر يمزج ذاته في ذاته مزجًا تفنى معه فردية الفرد، ليصبح قطرة من الخضم الكوني العظيم، فيدرك حقيقة الوجود بما يشبه التذوق، وهذا هو ما يميز الفنان في نظره إلى الأشياء، ومن ثم فهذه نظرة الفن.. ❝ ⏤رجائي عطية❞ يحدثنا المرحوم أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء الدكتور زكي نجيب محمود، بأن صفة الشرق هذه حقيقة مؤكدة، بكتابه الجميل (الشرق فنان)، وهو على طول الكتابة يعرض هذه الحقيقة، ويقدم أدلتها وشواهدها.
تستطيع أن تقول، على وجه الإجمال، إن في العالم طرفين مختلفين من حيث النظرة إلى الوجود؛ طرف يتمثل في الشرق الأقصى: الهند والصين وما جاورهما، ويتمثل الآخر في الغرب: أوروبا وأمريكا، وبينهما طرف وسط، يجمع بين طابعيهما؛ وهذا هو الشرق الأوسط.
الطابع الأصيل العميق للشرق الأقصى، أنه ينظر إلى الوجود الخارجي ببصيرة تنفذ من خلال الظواهر المتبدية للحس، ينظر من خلالها إلى حيث (الجوهر الباطن)، ومن ثم يدرك هذا الجوهر بحس مباشر يمزج ذاته في ذاته مزجًا تفنى معه فردية الفرد، ليصبح قطرة من الخضم الكوني العظيم، فيدرك حقيقة الوجود بما يشبه التذوق، وهذا هو ما يميز الفنان في نظره إلى الأشياء، ومن ثم فهذه نظرة الفن. ❝
⏤ رجائي عطية
