❞ وبيان القرآن الحكيم واضح جلي، فهو لم يحدد شكلاً ولا نظامًا معينًا للحكم، وإنما أورد مبادئ يلتزمها كل حكم، أيًا كان شكله، محكومًا بهذه المبادئ الواضحة الجلية، والمؤكد أن الرسول عليه الصلاة والسلام لاقى ربه دون أن يستخلف أحدًا بعينه، ولو استخلف لما استطاع أحدٌ من أصحابه ومن المؤمنين به أن يخالف ما أمر به، ولا كان الأنصار قد اجترأوا على أن يجتمعوا في سقيفة بني ساعدة يوم وفاته لمبايعة واحد منهم يتولى أمر المسلمين، ولا كان عمر بن الخطاب قد اجترأ على أن يقول لأبي عبيدة بن الجراح امدد يدك أبايعك، ولما اقتصر أبو عبيدة في عتابه له على الإشارة إلى مكانة أبي بكر الصديق ولكونه ثاني اثنين إذ هما في الغار، ولذكر استخلاف الرسول له، ولكان الأولى بعمر وبأبي عبيدة أن يلتزما بمن استخلفه الرسول عليه الصلاة والسلام، ولكان هذا هو أيضًا شأن أبي بكر نفسه، الذي كان عنوانًا للاقتداء بسنة النبي عليه الصلاة والسلام والالتزام بأوامره ونواهيه، ولما بدأ في السقيفة بعرض مبايعة أحد الرجلين عمر أو أبي عبيدة، ولحاجى الأنصار والجميع بمن استخلفه الرسول ولالتزم الجميع بهذا الاستخلاف.
من #كتاب
#الخلافة_العثمانية_وأنهار_الدم
للكاتب #رجائي_عطية
تجدوه في المكتبات التالية:
مكتبة ليلى
17ش جواد حسني –قصر النيل وسط البلد القاهرة
...
مكتبة سنابل
5 شارع صبري أبو علم – باب اللوق – وسط البلد القاهرة
...
مكتبة الكتب خان
انتظروا المزيد من ..
دار بدائل
للنشر والتوزيع. ❝ ⏤رجائي عطية
❞ وبيان القرآن الحكيم واضح جلي، فهو لم يحدد شكلاً ولا نظامًا معينًا للحكم، وإنما أورد مبادئ يلتزمها كل حكم، أيًا كان شكله، محكومًا بهذه المبادئ الواضحة الجلية، والمؤكد أن الرسول عليه الصلاة والسلام لاقى ربه دون أن يستخلف أحدًا بعينه، ولو استخلف لما استطاع أحدٌ من أصحابه ومن المؤمنين به أن يخالف ما أمر به، ولا كان الأنصار قد اجترأوا على أن يجتمعوا في سقيفة بني ساعدة يوم وفاته لمبايعة واحد منهم يتولى أمر المسلمين، ولا كان عمر بن الخطاب قد اجترأ على أن يقول لأبي عبيدة بن الجراح امدد يدك أبايعك، ولما اقتصر أبو عبيدة في عتابه له على الإشارة إلى مكانة أبي بكر الصديق ولكونه ثاني اثنين إذ هما في الغار، ولذكر استخلاف الرسول له، ولكان الأولى بعمر وبأبي عبيدة أن يلتزما بمن استخلفه الرسول عليه الصلاة والسلام، ولكان هذا هو أيضًا شأن أبي بكر نفسه، الذي كان عنوانًا للاقتداء بسنة النبي عليه الصلاة والسلام والالتزام بأوامره ونواهيه، ولما بدأ في السقيفة بعرض مبايعة أحد الرجلين عمر أو أبي عبيدة، ولحاجى الأنصار والجميع بمن استخلفه الرسول ولالتزم الجميع بهذا الاستخلاف.
من #كتاب #الخلافة_العثمانية_وأنهار_الدم للكاتب #رجائي_عطية تجدوه في المكتبات التالية:
مكتبة ليلى
17ش جواد حسني –قصر النيل وسط البلد القاهرة
..
مكتبة سنابل
5 شارع صبري أبو علم – باب اللوق – وسط البلد القاهرة
..
مكتبة الكتب خان
انتظروا المزيد من .
دار بدائل
للنشر والتوزيع. ❝
❞ فالفن مزيج مركب مما هو جزئي ظاهر للعين بادٍ للحواس، ومما هو خبيء وخفيّ مستعصٍ على إدراك الحواس. في استلهام هذا الشق تكمن القدرة الحقيقية أو موهبة النان؛ فالفنان شاعرًا كان أو رسامًا أو نحاتًا لا يسعى بعمله إلى محاكاة الأشياء، وإلاّ لأغنت عن عمله آلة التصوير، إنما هو يمزج بين خصائص الشيء المميزة الفريدة من جهة، وبيم ما يوحى له من المعاني التي تكمن وراء ما هو ظاهر للحس.
#فصل الشرق فنان
لأديب الفلاسفة الدكتور زكي نجيب محمود وكتابه (الشرق فنان)
من #كتاب
#نظرية_الشعر_عند_العقاد
للكاتب #رجائي_عطية. ❝ ⏤رجائي عطية
❞ فالفن مزيج مركب مما هو جزئي ظاهر للعين بادٍ للحواس، ومما هو خبيء وخفيّ مستعصٍ على إدراك الحواس. في استلهام هذا الشق تكمن القدرة الحقيقية أو موهبة النان؛ فالفنان شاعرًا كان أو رسامًا أو نحاتًا لا يسعى بعمله إلى محاكاة الأشياء، وإلاّ لأغنت عن عمله آلة التصوير، إنما هو يمزج بين خصائص الشيء المميزة الفريدة من جهة، وبيم ما يوحى له من المعاني التي تكمن وراء ما هو ظاهر للحس.
❞ في 18 حارة سعيد ، تكررت اللقاءات بيني وبين أم هاشم.. وحيدة دائمًا.
تلازمني فألازمها، كل يوم في العصاري وقبل الغروب، لا أعرف سببًا للتعاطف ولا لتلك الحالة من الوجد أو العشق أو قل الارتياح.
في البدء كانت رائحة الجسد الذي يشعرني بالأمان، بعد النظر لتلك العينين المتسعتين وبريقهما الأخاذ، جسدها الفارغ كشجرة سنديان، بلوطة سامقة ملء البصر والفؤاد والجوارح.
أقول في نفسي:
\"ماذا شدني في أم هاشم؟
أنا الصغير المهاجر من بلادي إلى هنا!\".
من #رواية
#شقي_وسعيد
للكاتب #حسين_عبدالرحيم
تجدوها في المكتبات التالية:
#مكتبة #ليلى
17ش جواد حسني –قصر النيل وسط البلد القاهرة
...
#مكتبة #سنابل
5 شارع صبري أبو علم – باب اللوق – وسط البلد القاهرة
...
#مكتبة #الكتب_خان
انتظروا المزيد من ..
#دار_بدائل
للنشر والتوزيع. ❝ ⏤حسين عبدالرحيم
❞ في 18 حارة سعيد ، تكررت اللقاءات بيني وبين أم هاشم. وحيدة دائمًا.
تلازمني فألازمها، كل يوم في العصاري وقبل الغروب، لا أعرف سببًا للتعاطف ولا لتلك الحالة من الوجد أو العشق أو قل الارتياح.
في البدء كانت رائحة الجسد الذي يشعرني بالأمان، بعد النظر لتلك العينين المتسعتين وبريقهما الأخاذ، جسدها الفارغ كشجرة سنديان، بلوطة سامقة ملء البصر والفؤاد والجوارح.
أقول في نفسي:
˝ماذا شدني في أم هاشم؟
أنا الصغير المهاجر من بلادي إلى هنا!˝.
من #رواية #شقي_وسعيد للكاتب #حسين_عبدالرحيم تجدوها في المكتبات التالية:
#مكتبة#ليلى 17ش جواد حسني –قصر النيل وسط البلد القاهرة
..
#مكتبة#سنابل 5 شارع صبري أبو علم – باب اللوق – وسط البلد القاهرة
..
#مكتبة#الكتب_خان انتظروا المزيد من .
#دار_بدائل للنشر والتوزيع. ❝
❞ أراد الكنغر أن يدخل جراب أمه، كما كان يفعل وهو صغير، لكنه فوجيء برأس أخيه يطل من الجراب، حاول الكنغر أن يدخل بجوار أخيه الصغير، فمنعته أمه لأنه لم يعد صغيرًا، شعر الكنغر بالضيق، وأخذ يبحث عن أصدقاء جدد، وبعد رحلة مثيرة، هل يعود الكنغر إلى أحضان أمه وأخوته؟!. ❝ ⏤هشام علوان
❞ أراد الكنغر أن يدخل جراب أمه، كما كان يفعل وهو صغير، لكنه فوجيء برأس أخيه يطل من الجراب، حاول الكنغر أن يدخل بجوار أخيه الصغير، فمنعته أمه لأنه لم يعد صغيرًا، شعر الكنغر بالضيق، وأخذ يبحث عن أصدقاء جدد، وبعد رحلة مثيرة، هل يعود الكنغر إلى أحضان أمه وأخوته؟!. ❝